古人說“五樹不進宅,一家樂開懷”,五樹指哪五樹?為何不宜栽?

中國古代的文化博大精深,從文人雅士到普通民眾都有自己的文化世界,例如漢賦唐詩宋詞元曲這都是上層文人們把玩的高雅文學,對老百姓來說,更青睞通俗的市民文學,比如說俗語。俗語幽默詼諧,包含著勞動人民從生產生活實踐中總結出來的經驗和哲學,簡短順口易於傳播。

不過隨著社會在發展,現代人的觀念也在更新換代,對於一些特定的傳統文化和觀念,比如忠孝廉恥尊老愛幼這樣的道德禮儀規範,大家認為是傳統的優秀文化元素需要繼承。但還有一些文化現象,例如俗語,大家或因為覺得它與現代生活脫節,或不認可其中的道理,而漸漸被遺忘。

古人說“五樹不進宅,一家樂開懷”,五樹指哪五樹?為何不宜栽?

今天我們就來探討一個古代人或者鄉下人修建庭院時的一個講究,同樣的,對於這一句俗語,有人覺得挺有道理,也有人覺得是無稽之談, 總之,仁者見仁智者見智吧。這句俗語是,“五樹不進門,一家樂開懷 ”,意思是講在建房建庭院的時候,有五種樹往院子裡栽不得。現代社會住進城市水泥森林的人當然不會面臨這個問題,但一些生活在鄉下又對建房有講究的朋友可以看一看。

古人所說的這五種樹,分別指的是梨樹、松樹、桑樹、柏樹、和槐樹。下面分別說說當時人的理由。

古人說“五樹不進宅,一家樂開懷”,五樹指哪五樹?為何不宜栽?

首先是松樹和柏樹,生活在農村的朋友可能會發現,這兩種樹習性喜陰,大多生長在水分偏充足陰涼的地方,而且越是陰涼的地方,它們長得越是茂盛,例如在一些墳墓旁它們的長勢就很好。可能正是觀察到了這一點,古人認為在院子裡種這兩種樹是不太吉利的,因此不建議種。

至於梨樹和桑樹為什麼不宜栽在家裡,說實在的,以現代人的觀點看,帶有一絲迷信色彩的,人們認為梨通“離”音,桑通“喪”音,如此都代表著不好的寓意。並不是說把這兩種樹栽家裡一定會怎麼樣,總之,就是人們圖個吉利和心理安慰吧。

古人說“五樹不進宅,一家樂開懷”,五樹指哪五樹?為何不宜栽?

最後槐樹,所謂“前不種桑、後不種槐”,桑在前不是什麼好事剛已解釋過了,那槐樹呢,其實還是因為“槐”這個字的結構,大家拆開一看,就自然明白為何那麼多人會忌諱它了,誰都不願意自己的房子周圍帶個“鬼”字。另外槐樹易長蟲子,栽在庭院裡也難得打理。但話說到這裡,也有朋友持反對意見,所謂“門前一株槐,不是進寶就是招財”,這完全就在於個人的看法和理解了。

古人說“五樹不進宅,一家樂開懷”,五樹指哪五樹?為何不宜栽?

總之,若一定要從科學上究,古代很多文化現象都沒有科學上的依據,但科學本質上也是認識世界的一種方法論。所謂存在即合理,價值多元想法多元也是正常的現象,世間唯一不變的是人們對美好生活願景的追求。俗語是能夠反映古人大智慧的文化現象,雖說放到現在具有一定的侷限性,但它卻是歷史文化和關於當時人社會生活的見證。