如果僅以能力而言，張遼的實力足以與“關張馬黃趙”相提並論。無論是個人“鬥將”的戰鬥能力，亦或者統兵打仗的指揮水平，張遼並不弱於“關張馬黃趙”。
不過，張遼雖強，可如果讓他躋身進入“五虎上將”，還要讓他成為“五虎上將”之首，那他還是做不到的。
畢竟，能夠躋身進入“五虎上將”，不是一件容易的事情。是進行了多方面考量之後，才有了所謂的五虎上將。
分析
在歷史上，並沒有所謂的五虎上將，而羅貫中之所以在《三國演義》中提出了“五虎上將”這麼一個叫法，說到底還是因為在《三國志》中，就把“關張馬黃趙”並列立傳了。
那麼，《三國志》中為何把“關張馬黃趙”並列立傳？同樣對蜀漢戰功赫赫的魏延又為什麼沒有能和他們出現在同一列傳當中呢？如果張遼歸降蜀漢，他有沒有可能同五人並列立傳呢？
為何將“關張馬黃趙”並列立傳
第一個關羽，他是蜀漢眾將領中，雷打不動的軍中領袖。論時間他追隨劉備時間最久，二人關係最為親密；論功績，他在水淹七軍之前，就有過數次力挽狂瀾的戰功，故此最得劉備信任。
故此，當劉備在漢中稱王，分封眾功臣的時候，關羽當之無愧地成了將領的領袖：
二十四年，先主為漢中王，拜羽為前將軍，假節鉞。
第二個張飛，他與關羽同時追隨劉備，關係也極其親密。而他的戰功主要集中在益州之戰與漢中之戰當中。可以說，如果劉備未來有機會組織北伐，張飛就是出漢中，攻雍、涼的不二人選。所以，他也有“假節”之榮譽：
先主為漢中王，拜飛為右將軍、假節。
第三個是馬超，他本來可以算得上是一方諸侯。後來因為與曹操作戰失敗而先歸張魯，後歸劉備。劉備很重視馬超，當然他更重視的是馬超對羌族的威望。
所以，馬超如果不是47歲就早逝了，他的主要用處當是訓練騎兵。因此，劉備在漢中稱王后，自然不會虧待馬超：
先主為漢中王，拜超為左將軍，假節。
至於黃忠，他歸順劉備之後所立的戰功就是“定軍山之戰”。可以說，黃忠此功，基本奠定了劉備奪取漢中的基礎。劉備也不能虧待黃忠：
是歲，先主為漢中王，欲用忠為後將軍。
咱們再來看一下關、張、馬、黃各自所代表的是什麼。關羽、張飛代表的是舊部；馬超代表的是貴族階級；而黃忠則代表的是荊州降將。
四個人從某種程度上，都代表了各自利益集團。重視他們，自然是劉備安撫人心的一種手段。
但尷尬的是，與他們並列立傳的趙雲，在他們都紛紛被重用、封侯的時候，這個曾經救過少主，穩固漢中之戰戰國的功勳之臣，被陳壽一筆帶過了：
作樂飲宴至暝，軍中號云為虎威將軍。孫權襲荊州，先主大怒，欲討權。
從《三國志》的記載來看，趙雲在劉備稱漢中王后，地位沒有得到明顯的提升。再次提到趙雲，就是劉備要攻打東吳，趙雲進諫了。
對劉備集團來說，趙雲在武將中的重要性，並不亞於上述四人。可為什麼要忽略趙雲呢？
小編猜測，一是因為趙雲在這段時間沒有獨立領兵之權，而被史料所忽略；二是因為趙雲不足以成為任何一個利益集團的代表，而其本人也不好爭搶，故此沒有單獨對其有特別封賞。
當然了，劉備對趙雲並不是不重視，而是劉備始終把趙雲當作“文武全才”而用。在此時，劉備手下的武將濟濟，所以趙雲就成了文臣中的一位，就沒有給他將軍之銜，假節之權。
有人會拿封侯這件事來說事，這其實是有誤區的。劉備在世的時候，除了追諡的侯，其餘的侯都是獨自在外領兵的將領，諸葛亮也沒有封侯。所以，這段時間在中央工作的趙雲，沒有封侯也正常。
那麼，問題來了，趙雲又為什麼同上述四人“並立”一傳呢？這除了和趙雲本人的戰功足以和上述四人並行之外，和後來趙雲的身份也有一定關係：
建興元年，為中護軍、徵南將軍，封永昌亭侯，遷鎮東將軍。
中國的傳統非常講究五行、五方，這是一種傳統意義上的美學。而“關張馬黃趙”，正好可以對應了“前、右、左、後、中”。
在沒有一個更為合適的人，可以滿足這個五方美學的時候，趙雲自然就成了最為恰當的人選。
魏延為何沒有進此傳
如果按照劉備在世時候的地位來看，魏延是要比趙雲更有資格與其餘四人並立一傳的：
先主為漢中王，遷治成都，當得重將以鎮漢川，眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。先主乃拔延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，一軍盡驚。
此時的魏延是足以和關、張並立的一方大員，身為漢中太守的魏延就是蜀漢的門戶。他的重要性可想而知。
但魏延並沒有進入此傳，而是被列到《劉彭廖李劉魏楊傳》當中。我們來看看此傳中的人物，他們分別是劉封、彭羕、廖立、李嚴、劉琰、魏延、楊儀。
不知道大家有沒有看出來這七個人的共性，這七人除了楊儀之外，其餘六人都與諸葛亮或多或少有過齟齬。至於楊儀，他雖是諸葛亮的心腹，但此人心術不正。
陳壽此人雖然說過所謂的諸葛亮“治戎不如理政”，但這也只是針對諸葛亮本人而言。其意思是諸葛亮管理軍事沒有諸葛亮管理政務好。
但這並不能代表陳壽不認可諸葛亮的軍事才能。相反，從《三國志》中我們可以看出，陳壽很崇拜諸葛亮，無論是在治軍還是在理政方面。
所以說，有了這個心裡誘因，但凡有人與諸葛亮有齟齬，都會被陳壽劃為“不忠”的行列。再加上一個心術不正的楊儀，這個《劉彭廖李劉魏楊傳》活脫脫就是陳壽心中的《奸佞傳》。
張遼能被列入到哪裡
如果從張遼在曹魏集團的表現來看，他的能力肯定不亞於《關張馬黃趙傳》中的任何一人。
更為關鍵的是，就我們所看到的張遼，他除了在呂布死後，做出了“賢臣擇主而侍”的二次選擇外（事實上，呂布與張遼並無主、臣關係）。其人是極其重視忠義二字的。
有能力，有品行，這樣的人，如果不出意外的話，他的地位應該是可以和關、張、馬、黃、趙相提並論的，是絕對有資格進入此傳的。
而且，我們再看看《三國志蜀書》中的所有列傳，就會發現除了這個列傳外，如果張遼歸順劉備，在立傳時張遼放到哪一個列傳當中去都不合適。
結語
就張遼的歷史表現來看，張遼如果加入蜀漢，絕對有資格進入與關張馬黃趙並立。
只要他沒有在後來做出脫離人設，與已知張遼完全不符的舉動，那他是有資格躋身進入五虎將行列的。如果真發生這種事，羅貫中只不過就需要給五虎上將改個命就是了。
但成為五虎之首是絕不可能的，那個位置只能是關羽的。無論是從他給蜀漢立的功績還是他對後世的影響，關羽的位置是不可能被動搖的。
