大國崛起 民風尚武 煉拳紀與修行手札
中華武術在幾千年的發展演變過程中，為了適應各種需要，由單純的技擊制敵演變出許多花樣，比如與舞蹈、魔術、雜技、體操、泰拳等分別結合，形成的各種武術形式。初學者往往在頭兩三年識別不出，白白浪費時間、精力和金錢。本文想談談如何在習武的一開始就能判斷出是不是自己想要的那種武術，從而避免錯誤決策。
初學者判斷武術含金量多根據幾個自己認為正確的標準：
1、是否打得有力。打起拳來嘭嘭作響，虎虎生風，一般都會認為是好拳師，實戰高手。錯了。殺人的拳沒聲音，打出來是刺空的聲音，或者沒聲音，不是振盪空氣的聲音。看看拳王爭霸賽、K1、中泰對抗賽等高級別的比賽，拳手出拳就像貓撓一樣輕描淡寫。撓上臉，對方便倒了。看不出發力。因此，凡能看出發力的，都是不好用的拳。這個跟大家的常識正相反。
2、是否打得快。快打慢，慢打看不見。快是武術搏擊的第一素質。無論你有多好的武器，還沒拔出來，敵人的刀已經插在你心窩上了，你也是零。但是快是可以偽裝的。拼命地練，自然就快。但是不帶功，使不上藝，快也沒用。只有能慢的快，才是真的快。遇到練快拳的拳師，你只需讓他慢點打，就能看出真假來了。一慢，勁兒全是斷的。斷弓能射人乎？慢打時勁斷，快打時也是斷的，只不過快了能迷惑住人，以為是連續有力的。就像電風扇，你只要敢伸手到快速旋轉的扇葉子裡，就能阻住它。可是有多少人敢伸手？所以真相永遠不知道。
3、是否狠辣。一般認為出手重的人功夫高，其實手重手輕由心意決定。要看其用出來的東西是否狠辣，狠辣的東西沒用力也能感覺出來。就像拿一把好的東洋刀在你眼前一亮，刀沒動，人心已寒。你知道那玩意兒只要擱自己身上，自己就得玩完。
4、是否熟練。熟練跟練的次數有關，錯招打千遍也不會對。拳打千遍，其義自現。這個義，可不是心法，而是身體對拳的自然適應，錯的要領會導致錯的義。熟練能讓人身體靈便，看上去像那麼回事。至少職業精神還不錯。但體操式和舞蹈式武術也都很熟練。有人動作不熟練，但勁兒到位。有人動作熟練，但換個動作就抓了瞎，跟熟練的動作差很遠，這是典型的外家拳的特徵。
5、是否口若懸河，拳理講得異常豐富。許多拳師為了搞教學和侃大山，背了不少拳訣軼事。一些高深的功法比如周天功、內氣導引也能說得頭頭是道，甚至還能教人怎麼做，可是他一動，自己身上沒有。都能教別人，自己卻沒有，奇怪嗎？不奇怪，因為它屬於“國家免檢食品”，有的由中國武協打了標籤，有的沒打，但你買時也不檢驗，怪誰呢？只知道罵別人騙子、假拳、偽武術？比如愛講實戰說手的，你讓他跟你身上先使使，當然你別站著扮演木樁，你要扮演一個混混，混混能甘心讓人削嗎？試試看。
值得指出的是，以上的幾個標準談的都是純粹的古傳傳統武術，也就是因為戰爭需要而逐漸成型並傳承下來的。但是武術的最高發展階段是到了清末，由於各傳統文化學科大量的相互融合，包括中醫、經絡、氣功、道教、佛教等，豐富發展了武術的內涵，終於使它成為外能制敵，內能養生，上能修心，下能強身的特殊技能。
有人說，現代人學武術就是為了當作一種體育運動。
武術與現代體育運動的內涵是不同的。現代體育運動是在和平年代發展起來的，從顧拜旦創辦第一屆奧運會為標誌算起，一共才100多年。體育運動是以更高更快更強來體現人的身體能量（素質），依託的是日常生活中用不到，但又體現和平精神（爭而不鬥）的運動方式，比如：球類運動。起初純粹是為了娛樂，現在則演變為商業的一種。屬於娛樂體育。你不會也絲毫不會影響正常的生活。會呢，也就是個玩兒，沒有任何比別的體育愛好高尚的地方。之所以覺得時尚，是因為媒體的包裝與宣傳。
有些專案如田徑、射擊射箭，還有戰爭的一點影子，也是以考察身體運動能力為目的的。直接徒手對抗的專案如柔道、跆拳道等，也是把解決戰鬥的方法去掉，合理改造成不傷人，以降服、得點數為目標的比賽。所以，如果喜歡體育運動，可以去學上述各種。柔道、跆拳道、散打可以學，有了功力以後照樣可以自衛。但是像所有的體育運動一樣，容易受傷，容易過度地消耗氣血。這方面跟傳統武術是比不了的。傳統武術有養生的功能，它是以氣血行拳，氣不到肢體不發力，因此是有多少錢花多少錢，而體育運動是透支式運動，所以它有熱身、賽前冥想、賽後整理等配套方案。武術練成意氣力合一以後，意念一動，氣血就布上了，不容易受傷；練完做做收勢，讓氣血均勻布開，散掉，也不需要專門拉筋按摩地整理。
有人說，我練武術就是為了運動鍛鍊或者減肥，順便能防防身不受人欺負。其實只要運動就能讓人體質增強，體質增強後起衝突就佔便宜。但是真正能防身，是專門的一套技術。練散打練成幾個重拳重腿，以為就能頂事了，你幾下踢不死歹徒，對方拿起棍子、凳子、刀子削你，肯定削死你。防什麼身？還找死了。
