世人一提起“球王”來，首先想到的是貝利，馬拉多納。他們以精湛的球技贏得了世界體育愛好者的尊重。
由於這幾十年中國足球水平實在令人所詬病，以致於說起中國球王來，知道的人就很寥寥了。其實，在我國近代還真出現過一位球王，就是傳奇球星——李惠堂。
他活躍於上世紀二三十年代的亞洲足壇，其足球生涯在將近20年的賽球經歷中，於各項公開賽事入球超過2000球，是當時公認的中國足球第一人。
他的名氣不光是在中國，在亞洲，就是在世界範圍內也有相當的影響力。1976年出版的西德足球雜誌，曾將李惠堂評選為20世紀的世界5位“球王”之一，與巴西貝利、德國弗朗茨·貝肯鮑爾、阿根廷阿爾弗雷多·迪·斯蒂法諾及匈牙利普斯卡什齊名。
其實追溯歷史，中國不光是現代有球王，古代也有球王，並且這位古代的球王更是大神一般的存在，他就是北宋人，名叫高俅。他因球而興，被宋徽宗所看中，最後官拜禁軍首領。
高俅的經歷十分奇特，只能說運氣太好了。
他早年曾是蘇東坡的“小史”，也就是小秘書一類的角色。他為人乖巧，擅長抄抄寫寫，不僅寫得一手漂亮的毛筆字，有一定的詩詞歌賦的功底；而且會使槍弄棒，有一定的武功基礎，高超的蹴鞠技術只不過是他多項旁騖的雜學之一。
公元1093年，蘇軾將身邊的這個小秘書，推薦給了他的朋友駙馬都尉王詵。王詵是神宗皇帝的妹夫，端王趙佶（宋徽宗）的姑夫。這個王詵是一個“書畫高手”，與端王關係密切，兩人經常在一起切磋書畫。
有一天上早朝，在路上被一陣小風一吹，趙佶的頭髮有些凌亂，他忘了帶篦子刀，於是向王詵借了一個，修理了一下鬢角。
趙佶用完後，看了一下刀上的圖案，對王詵說：“這篦子刀的樣式非常新穎可愛”。
王詵回道：“我最近做了兩個，還有一個沒用過，稍後就派人給你送去。”
傍晚時分，王詵想起此事，就指使高俅到端王府，去送篦子刀。高俅來到王府，碰巧碰到趙佶正在園中踢毬。
中國古代踢的球，正規名字叫蹴鞠，別名又叫“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等。“蹴”有用腳蹴、蹋、踢的含義，“鞠”最早系外包皮革、內實米糠的球。
因而“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動，類似今日的足球。
最早的描述的是齊國首都臨淄人當時的生活：
“臨淄之中七萬戶……甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊築、彈琴、鬥雞、走犬、六博、蹋鞠者。”（《戰國策·齊策》）
這些史料表明，戰國時期的齊國都城臨淄，蹴鞠已發展成一種在民間廣為盛行的娛樂方式。
具有悠久歷史的蹴鞠，到了唐宋更是達到了一個高潮。宋代從皇宮內院到平民家庭，都以蹴鞠為樂。
元代錢選所繪《宋太祖蹴鞠圖》，便是描繪宋太祖趙匡胤與趙炅、趙普等人踢球的場面。
高俅來到端王府，站在一旁觀看。觀看了一會兒，便搖搖頭，面露不以為然之色。誰知他這麼一個細微的動作，竟被趙佶給注意到了。便問道：“你也會踢嗎？”
那時的高俅也是年輕氣盛，聽到趙佶問話，便底氣十足的回答說只是雕蟲小技而已。
聽到這樣狂妄的口氣，趙佶有些不高興了，精於此道的他心想，要給這個年輕人一點教訓，省得他總是目中無人。於是二人對踢起來。
高俅一進球場，頓時變成了另外一個人，他拿出全身的本領，將毬踢得如鰾膠粘在身上一般。趙佶大喜，當即派人傳話給王詵：“謝謝你給的蓖刀，連同派來的人，我一起收下了。”
高俅於是變成了端王趙佶的親信。
不久，宋哲宗去世，端王趙佶幸運地被太后選中繼位，成了大宋皇帝，是為宋徽宗。
徽宗原本是一個坐冷板凳的人，一上朝看到的全是新面孔，在朝堂上顯得很不自在。但是一下朝，看到高俅這些球友，顯得特別親切，心裡感覺到特別的釋放。他有心要提拔自己的玩伴，但囿於大宋朝一套嚴格的幹部提拔幹部，就是身為皇帝，也不能由著的性子來。七品縣官要有進士出身，而高俅沒有功名，文官這條路走不通。
既然文官這條路走不通，那就在武官上面下功夫吧。因為武官對出身要求不嚴，只要有功名就行，一句話，伸縮性較大。
“先是詵、端王邸官屬，上即位，欲顯擢之。舊法，非有邊功，不得為三衙。時（劉）仲武為邊帥，上以俅屬之，俅竟以邊功至殿帥。”（《宋南渡十將傳·劉錡傳》）
就這樣，高俅去了邊關，到邊帥劉仲武那裡去“鍍金”，劉仲武對皇上的用意自然心領神會，便十分的配合。
也是高俅的運氣特別的好，他在邊關的時候，恰巧大宋朝在邊境打了幾個少有的勝仗，這樣就有了升遷的資本，後來官越升越大，最後做到了殿帥，掌管禁軍達20餘年。
但是就這樣一個高官，
《宋史》中卻沒有他的單獨列傳，說明他任上的業績乏善可陳。
但這麼一個庸庸碌碌的官員，本來應該被歷史的煙塵所淹沒，沒想到他不想出名，但別人忘不掉他，他後來真的變成了一個大名鼎鼎的人物。這些都得拜《水滸傳》所賜。
在施耐庵的小說《水滸傳》中，高俅成了書中的一個主要人物，當然，他不是正面人物，而是作為反面人物、十惡不赦的大奸臣而貫穿全書。他以一市井小流氓的身份出場，因為具有很高的蹴鞠技術，被喜愛蹴鞠的端王所賞識。在端王登基成為皇帝后，高俅便飛黃騰達，很快官至太尉。後來他陷害林沖，手段之毒辣，心計之精巧，讓開卷不久的讀者瞠目結舌！
就這樣，他被列為與童貫、蔡京和楊戩四人並稱的四大奸臣。
其實在正史中，北宋的“六賊”分別是：蔡京、王黼、童貫、朱勔、李彥、梁師成，並沒有高俅的事。
“六賊”之名最早出於太學生陳東（1125年）的上書：
“今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於後，李邦彥結怨於西北，朱勔結怨於東南，王黼、童貫又結怨於遼、金，創開邊舋。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。”
但為什麼施耐庵在《水滸傳》中，將高俅寫成一個十惡不赦的罪人呢？
這或許和施耐庵的經歷有關係。
施耐庵自幼聰明好學，才氣過人，事親至孝，為人仗義。19歲時中秀才，28歲時中舉人，36歲與劉伯溫同榜中進士，與劉伯溫同榜中進士。
按理說起來施耐庵的科舉之路還是非常暢通的，但也許是文人的自命清高，也許是情商不夠吧，坐了三年官後竟然棄官回鄉了。光宗耀祖的夢想破滅了，由此對官場上的爾虞我詐深惡痛絕。
高俅沒有功名，就憑著球玩的好，會來事，而且押對了寶，燒冷灶而一步青雲，最後得以坐高官20餘載。而施耐庵本人，做了三年的官就做不下去了。
兩下一對比，高俅就像常春藤一樣的存在。因此對這些投機取巧獲得高官的人物，真是羨慕嫉妒恨。
現實中比不了，那麼就在文學作品中進行抹黑，無限的釋放自己的怨氣。於是高俅就成了黑鬼李逵。
高俅由一個碌碌無為的庸官，變成歷史上大名鼎鼎之人，雖然前面冠以大奸大惡的名頭，但畢竟是出了名，而且還沒花廣告費。
鑑於此，高俅是應該感謝施耐庵的十八輩祖宗呢？還是要找他徹底算總賬，來為自己正名？
當然，這是他們倆人之間的事情了。在廣泛的意義上來說，只要《水滸傳》流行一天，高俅在讀者的心目中，那是臭到底了，不可救藥了。
只有真正極小眾研究歷史的才知道是怎麼回事。
其實如果想開了，真實的高俅，也沒必要背上那麼沉重的思想包袱。名字不過就是一個符號而已。既然文學作品中寫的是另外一個高俅（符號），那你又何必去認真計較呢？
