袁崇煥祠和墓位於崇文區東北部，東花寺斜街，原廣東義園舊址，其廟位於區東南部龍潭公園東湖畔。祠堂和墓碑約建於清代初期，俗稱佘家館，大門上原有後人題寫的“明代民族先烈袁崇煥墓”匾額。
話說，明朝崇禎六年八月，是袁崇煥過世三週年祭，他的部下自發聚集到其葬身之地，秘密祭奠了他們的老領導。都知道袁崇煥是冤死的，即使過了三年卻還是沒人能為其申冤，所以，這些舊部都不敢大張旗鼓為袁崇煥鳴冤。但是，在祭奠的過程中，卻有人表明了“烈士遺孤”的身份，使得大家非常吃驚。
這個人，就是我們的小說主角袁承志。
袁崇煥是崇禎三年冤死的，更是崇禎皇帝賜死的他，但我們知道，真正的兇手應該是滿人皇太極。皇太極知道袁崇煥對明朝的重要性，於是，略施小計，讓崇禎皇帝以為袁崇煥有了造反之心。之後，生性多疑的明朝皇帝不僅信了，還殘忍地將袁崇煥殺害，扼殺了大明中興的希望。
按照袁崇煥自己的說法，崇禎帝這是在“自毀長城”。
在小說《碧血劍》裡，殺害袁崇煥的直接兇手和間接兇手，都沒有好下場。崇德八年八月，皇太極在瀋陽過世，有人說是其兄弟多爾袞殺害了他；崇禎十七年三月，叛軍李自成攻破北京城，走投無路的崇禎皇帝選擇自殺，吊死在了煤山。可憐的崇禎皇帝沒能中興明朝，年紀輕輕就離開了人世。
小說《碧血劍》基本還原了明朝、清朝、闖王李自成三方勢力，以及統治者之間的恩怨情仇。這其中，崇禎皇帝、皇太極、李自成三人的形象，也基本符合大眾的審美要求。除此之外，明朝軍隊抵抗清兵入侵的事蹟、李自成的進兵路線、清兵南下掠奪的情況等，都符合史料的記載，沒有較大出入。
所以，《碧血劍》基本上是把握大局、與史料相符，兼顧細節的優秀小說。
此外，在這部小說中，還出現了很多左右歷史的風雲人物，他們是多爾袞、孝莊皇后、范文程、寧完我、鮑承先、曹化淳、李巖、紅娘子、劉宗敏、祖大壽、劉芳亮、田見秀、牛金星、宋獻策等。而我們的主人公袁承志，跟這些人物多少都有一些交集。
小說的主線是袁承志的故事，使得這些人因為有交集被引入到了小說之中。這一大批人中，很多都能與其歷史形象相符，只有少數對不上，與歷史形象完全不符。其中，大太監曹化淳完全與歷史形象對不上。他原是大明朝的忠臣，卻活生生被寫成了惡名遠揚的叛徒，直到現在還沒有洗清。
在小說中，曹化淳是給李自成軍隊開門的那個小丑，而且，這個印象已經深入民心。計六奇在《明季北略》裡提到，李自成進攻北京城，攻西直門沒有成功，轉攻彰義門。申時，彰義門突然被開啟，原來是曹化淳開啟的，讓叛軍順利進入到了北京城。
此後諸多的史料，都參考《明季北略》裡的內容，將曹化淳定義為開城獻降的無恥之徒。但奇怪的是，《明史》裡卻沒有相關的記載。此外，曹化淳根本就沒有進入《明史》中的宦官隊伍。如果，他真的是能左右北京城局勢的大太監，那麼，怎麼可能進不了宦官的隊伍呢。
所以，曹化淳到底有沒有開啟城門呢？
個人覺得，這是無中生有的事，他不可能開啟城門。曹化淳十二歲進宮，詩文書畫，無一不精，陪伴在當時還是王爺的朱由檢身邊，深得朱由檢的信任。後來，朱由檢繼承大位，曹化淳也順利晉升。之後，朱由檢讓曹化淳專門負責平反魏忠賢手裡的冤案，曹化淳專心處理此事，共平反了兩千多件冤案。
崇禎十一年，深得信任的曹化淳晉，升為司禮秉筆太監兼東廠提督，這是屬於他的人生巔峰。可是，第二年他就告假回家了，從此，再沒有過問朝廷的事情。此外，李自成攻城的時候已是崇禎十七年，而此時曹化淳已經在家待了五年，所以，他怎麼可能跑回北京城給李自成的軍隊開門呢？
其實，真正開門獻降的是兵部尚書張縉彥，並且，開啟的城門也不是彰義門，是正陽門。張縉彥迎接李自成的先鋒部隊進城，卻讓無辜的曹化淳承擔了幾百年的罵名，真是可恥。
曹化淳對明朝是忠貞不二的，即使明朝滅亡了，他還惦記著明朝。
在清兵入關後，民心漸漸傾向於清朝，但是，曹化淳卻惦記著明朝。他向清朝統治者上書，請求妥善處理崇禎皇帝的陵墓，給明朝末代皇帝保全臉面。清廷同意了，派人將崇禎皇帝的屍首妥善安葬，且使用皇帝的規格、規模對待。從那時候開始，“曹化淳開門獻降”的流言就傳開了，大家對此深信不疑。
反而是順治皇帝出來闢謠，想還他一個清白。雖然，清廷出來闢謠，但是，民間卻不認可，特別是在明朝舊部東林餘黨的推動下，讓曹化淳更加無法洗清自己。所以，“曹化淳開門獻降”至今還流傳著，且被收入了很多典籍中，比如《流寇傳》、《國榷》、《痛史本崇禎長編》、《崇禎實錄》、《明史紀事本末》等。此外，後人書寫的史籍中，也引用了這種說法。
比如：蔡東藩先生的《明史通俗演義》，以及新中國成立後的眾多歷史教材。
曹化淳活在的時候，聽到了這些流言蜚語，也覺得非常冤枉，明明不是自己乾的事情，非要扣在自己身上。他閱讀南方傳來的野史筆記時，見仍有“捏誣之語，”深恐“流傳既廣而秉筆者不加確察，便成無窮之穢”，遂於1662年去世前作《被誣遺囑》及《感懷詩》四首，並抄錄舊稿《記事俚言》和《剖陳疏稿》、《告歸底冊》，分發給諸子侄。
為此，他還寫詩一首《忽覩南來野史記內有捏誣語感懷》，來表達了自己的冤屈，詩的內容如下：
報國愚忠罔顧身，無端造誣自何人？
家居六載還遭謗，並信從前史不真。
這是曹化淳的絕命詩，表達了對自身的感慨及對流言的無奈。此時的他，終於體會到了文人的無恥，感受到了被他排斥的魏忠賢的無奈。
參考資料：
【《明史·袁崇煥傳》、《明史·流賊傳》、《明史紀事本末》】
