改革開放給中國帶來了日新月異的變化，逐漸加速的城市化程序，也讓成千上萬的村莊，不斷從地圖上消失。村莊，一個人們世世代代稱之為故鄉的地方，不僅在文化意義上消亡，也在物理意義上消失。
據資料顯示，全國的村莊目前正在以每年600個的速度消失。城市的發展，拆除的不僅是村落或成片的老房屋，更拆掉了祖先延續下來的民俗和鄰里文化，拆掉了人們對鄉土的情感。在沈北新區，許多村莊只剩下了地名。
今天，我們就來回顧那些勾起鄉愁和兒時記憶的村屯地名，從而發現其中蘊含著豐富的文化內涵。
新城子火車站
沈北新區原名新城子區。帝俄入侵中國後，在東北修建的中東鐵路由新城子經過，1905年在這裡建成火車站。建站當時，這裡尚未形成村落，因車站北有新城堡村，西南有九里溝子村，所以就取“新城堡”前兩字和“九里溝子”後一字，起名新城子站。形成村鎮後，一直沿用新城子。
新城子
孟家屯
一、以姓氏命名
宗族是民族社會構成的重要支柱，往往同族同姓的人家居住在一起，由此形成一個村落，這些村落的名字便以聚居的宗族人姓命名。這些村屯在建屯之初往往是因某家姓氏居多或最初來此定居而得名，也有因某姓之家在本屯影響力最大而以其姓氏命名。比如頗家屯、王家莊、張家堡、郎士屯、姚家莊、朱家堡、祁家屯、諸民屯、孟家屯、汪千堡、馬莊子、大辛屯、擁屯等。而郭七屯和郭三屯則是以姓氏加上兄弟排行定名的。
張家堡
以戶首命名。比如候三家子、閻三家子、董三家子、唐三家子、戈三家子、吳三家子等。
七家子村
而凡是以“家子”命名的村屯，大致就是村落形成時，有幾個姓氏或幾戶就稱為“幾家子”。比如，四家子、七家子、吳三家子、十二家子等。
北四家子
由於名為“家子”的村屯過多，就在前面加上方位詞以示區別。比如，三家子、南三家子，北四家子、東四家子、南四家子等。
還有以官銜及姓氏命名的，比如王驛屯，曾用名王驛官屯，以清初王姓驛官居此地得名。
還有兩姓合一的，比如財落堡。明末，此地有柴羅兩戶居住，形成村落後，取名柴羅堡，後諧音為財落堡。
還有村名因村民佔比而變動的。比如馬家堡子，原來首戶姓金，是錫伯族人，稱為金達子堡，後來姓馬的戶大人多，改名為馬家堡子。朱家堡，原名謝家莊，由於朱姓人口逐漸增多，於順治十四年將本村改名為朱家堡子，後簡稱朱家堡。
安家窩棚
沈北以姓氏為名的村屯中，還有很多以姓氏加上窩棚命名的，這樣的地名集中在黃家、尹家、興隆臺和石佛寺等鄉鎮。因為這些地區臨近遼河，地勢低窪，多數村屯是清中期以後闖關東開荒形成的。比如黃家窩棚，就是清代道光九年姓黃的從外地來此搭窩棚種地形成村落。類似的還有黃家窩棚、張家窩棚、安家窩棚、尹家窩棚、張美窩棚（以人名命名）。而木家窩棚則是“穆”姓簡稱而來。
煙臺窩棚，是村民紀念關里老家——山東煙臺而命名。
何付窩棚是何家窩棚、付家窩棚合併為一個村而得名。
與“窩棚”類似的還有六間房、八間房等稱謂。八間房，清代乾隆年間，有八戶人家在此蓋了八間小房定居開荒，因而起名八間房。
二、以作坊或職業命名
木舒屯，明末，有個做木梳的手藝人在此地居住，形成村落後取名木梳屯，解放後，演變為木舒屯。
鐵營子
鐵營子。清代有個姓鐵的鐵匠到此地佔荒落戶，形成村落後取名鐵匠營子，後簡化為鐵營子。
弓匠屯。清代嘉慶年間有彈棉工匠居住此地，形成村落後，故稱弓匠屯。
佔屯（劍匠屯）。清代乾隆年間，有一姓焦的劍匠在此居住，形成村落後，得名劍匠屯，後被王知縣霸佔了此村，因有相鄰的兩個村，該村在前，稱前佔屯，後簡化為佔屯。
魯家店
魯家店。清代乾隆年間，有姓魯的來此開了一個大車店，後形成村落，取名為魯家店。
興隆臺，是因清初，此地為交通要道，買賣興隆，又因臨近有中心臺、救兵臺，得名興隆臺。
還有以村民從事的職業命名。比如肖家網，清代一姓肖的在此落戶，以打魚為生，形成村落後，取名肖家網。馬菜園子，清初，有一姓馬的來此開菜園子，形成村落後，得名馬菜園子。
新城堡村
三、因軍事遺蹟命名
新城堡。明萬曆39年（1611年）在此增建城堡，因築城時間晚於其它城堡，故取新建之意取名新城堡。新城堡西南是戶心屯，清初此地叫大郝珍屯，後改為護新屯，因地處新城堡之南，含有保衛新城堡之意，又改為戶心屯。
崔公堡。清初，此地住一戶姓崔的人家，在這家南邊駐有一個兵營，鎮守這一帶，後形成村落，取名崔鎮堡，以後兵營撤走，改為崔公堡。
大、小丁字泡，原名丁字泊堡，屬明代懿路城西部邊堡，邊外為蒙古兀良哈福餘衛的遊牧部落。懿路城在這裡設堡官一員，操守官軍402名。因村後有一條河與村前月牙泡連線起來，好似漢字丁字形，因大丁字泡村形成在前，故分別取名大、小丁字泡。
西五旗村
西五旗、中五旗、東五旗。滿族八旗中的正黃、正白、鑲黃稱為上三旗，是皇帝的親軍，由皇帝自己直接統帥。其它五旗稱為下五旗。清初，清兵入關時，將部分老弱下五旗兵留守此地，後形成三個鄰近的村落，分別稱為西下五旗、中下五旗、東下五旗，後簡化為西五旗、中五旗、東五旗。
營盤。清初，有吳、關、徐、胡四戶隨軍由長白山一帶到此跑馬佔荒，紮營居住，故得村名為營盤。
二臺子村
還有很多叫“某臺子”的村子，大致和村莊附近的軍事設施——烽火臺有關。比如二臺子、新臺子、南臺、得勝臺、大黑臺子、小黑臺子、盤古臺、腰中臺、孟家臺、尖臺子等。
清水臺，因此地北側有烽火臺，臺側有一眼水井，特別清澈，形成村落後，取名清水臺。
五臺子。清初，此地有座烽火臺，從盛京排到這為第五個，形成村落後，得名五臺子。
五臺子
四、歷史事件或傳說命名
虎石臺地名來歷，有兩種說法。一說為明末清初，努爾哈赤率部戰勝明軍後，路過此地，聽說當地有一隻猛虎經常傷害百姓，便在村東南烽火臺附近將這隻猛虎打死，得名虎死臺。1905年修建中東鐵路設火車站，取其諧音虎石臺。
另據記載，虎石臺附近吳三家子村東側，曾立有寧王伏虎碑。上面記載了雍正皇帝的侄兒寧王伏虎的故事。因當時伏虎碑立在一高高的石基臺上，故後人既稱此地為虎石臺。
全勝堡。相傳，明初，此地有一座塔倒掉，形成村落後，取名倒塔。明末，朝廷在此地徵兵13人去打仗，戰後，全部得勝而歸，故將村名改為全勝堡。
得勝臺
得勝臺。清初，清兵在此地打了勝仗，又因此地有一烽火臺，形成村落後，取名得勝臺。
救兵臺。明末部分兵丁在一鋒火臺下被圍，一員將領搬來救兵解圍，形成村落後，取名救兵臺。
六王屯，曾叫六王子屯。清初，有姓年、閻、色、何四戶搬此落戶，他們都是滿族正黃旗，都在皇宮裡做事，開始住在瀋陽城邊，後搬到此地，為紀念皇宮將領，起村名叫六王子屯。
望濱屯。清初，皇太極率兵曾駐紮此地，拔寨後，忘掉了部分清兵，形成村落後，得名忘兵屯，後演變為望濱屯。
馬門子。清乾隆年間，朝廷在此修建御馬圈，因馬匹經常從村中出入，得名馬門子。
馬泉溝
馬泉溝。清代嘉慶年間形成村落，因此地有一泉眼，官府曾在此泉眼飲過馬，故起名馬泉溝。此地已動遷成為紫煙薰衣草莊園。
還有紀念現代歷史事件的村名。比如五五村，曾用名九里溝子。清代，由王驛屯西甸子至張家堡村南，有九華里長的小河溝流經本村，故得名九里溝子。為紀念1955年當時的新城子區第一個高階農業生產合作社在此建立，而命名五五高階農業生產合作社，後該村也隨之稱為五五村。
四清村，原名蔣家窩棚。1966年在四清運動期間，由蔣家窩棚、岳家窩棚、雷家窩棚合併為一個村，起名為四清村。
五、與民族宗教有關的命名
石佛寺。遼稱時家寨，明為遼東邊牆十方寺堡，屬蒲河城。後因村西有石佛一尊，演變為今名。《東三省古蹟遺聞》中記載：石佛寺為邑之巨鄉，北臨遼河，西臨大山，山中有石佛一尊，其來歷不可考，佛為青石。據人士相傳，唐時有十佛經過此地，獨此佛墜山谷中。石佛寺因此得名。
郎家寺
郎家寺。清朝兩江總督兼副都御使郎廷佐，在此地佔墳地蓋家廟，郎家寺由郎姓家廟而得名。郎家寺派生出的地名——郎士屯，清代乾隆年間，郎家寺一家郎姓在此地佔墳，後形成村落後，隨郎家寺起名郎士屯。
千佛寺。清崇德二年在蒲河建千佛寺，寺院在現千佛村置有莊田，莊田處立有上鐫“千佛寺記”的石樁子為界。形成村落後，取名千佛寺莊（樁）子，後簡稱今名。
小營子。清初，有滿族人隨努爾哈赤來此地佔荒種地，並在村中修了一座廟，廟內有小喇嘛，形成村落後，取名小喇嘛營子，辛亥革命時，簡化為小營子。
大營子。清初，法庫縣有一姓關的喇嘛，將其駐地起名大喇嘛營子，後來關喇嘛一個家族來此落戶，起村名為大營子。
上寺、中寺、下寺。清代，石人山山腰有座廟，並有兩個泉眼，故廟名為雙泉寺，後在此山下溝川中形成三個村落，因此村在中間，故得名上寺、中寺、下寺。
大、小洋河。清代，村西有條小河，狀似羊腸，故名羊腸河，河岸有相鄰的兩個村落，均以河為名，當時以旗為大，民為小，一村滿族集居，起大羊腸河，一村以漢族集居，起名小羊腸河。後演變為大、小洋河。
新南屯
為了實行民族團結和睦鄰政策，還把一些原來不平等的地名或反映大漢族主義的地名改為平等、和睦、友好的地名。
比如，新南村曾用名燥達屯。清代乾隆年間，滿族姓蔡的來此地跑馬佔荒，後來，滿族，錫伯族相繼來此地落戶，形成村落後，周圍漢族稱其為燥達子屯，後簡化為燥達屯。1980年地名普查時，發現此村名含有歧視少數民族性質，因該村在新城子鄉駐地南部，故更名為新南村。
新崗，又名達子營，滿族聚居。1980年地名普查時因達子營帶民族歧視性質，又因該村地勢較高故改名新崗村。
高力
高力村。是元朝安排王氏高麗降戶而形成的村落，居民原為王氏高麗國民，這些居民經過明、清兩代早已融入漢族。目前已動遷。
六、因原名不雅而改名的
聯合村。清代，此地形成村落時，由於本地西高東低，狀似偏臉子。1954年因與附近四家子合併改為聯合村。
新農村
新農村。清初，有姓李、姓齊的兩家在此佔荒，形成村落後，取名李齊堡子，後演變李七堡子。1951年改為新農村。
新民村
新民村。清初，有關、卜、鄂、何、趙五戶在此落戶，因村南有一灰土崗子，故取名為灰土崗子。1952年批准改為新民村。
新華村。曾稱牤牛屯。清代順治年間，有王、劉、孫、週四姓到此開荒種地，因蒲河流經此地，每逢雨季，雨水猛漲，俗稱牤牛水，形成村落後，故取名牤牛屯，1952年改為新華村。
進步村。相傳，清代有一姓王的指揮官在此領兵打仗陣亡，形成村落後，得名王指揮屯，1952年改為進步村。
增產村。原名官公臺，清代修建雙樓子時，有個管工定居此地，又因村西南有烽火臺，形成村落後，得名管公臺，後演變為官公臺。1952年12月批准改名增產村。
合心。清代同治年間，佔山戶王風到此地落戶，故得名王風溝。1966年將兩個小村合併為一個村，重新命名為合心。
七、以自然地理特徵及動植物命名
因地勢得名。比如東崗子、高坎、下坎子、沙崗子、熊家崗子、王崗臺、閻家溝、房身溝、洋什（羊石諧音）、望花臺等村名。
黃崗子因有一荒土崗子而得名。房身，因地勢比周圍高，適於建房而得名。達連屯，明代崇禎年間，此地有座較大的墳，東西兩邊建有房屋，形似褡褳，形成村落後，取名褡褳屯，後簡化為達連屯。小大臺因有大小兩個自然崗子而取名。
泥溝堡
因水得名。比如蒲河、溝子沿、長河沿、後長河沿、腰長河、小河沿、拉塔湖、彎道河子、泥溝堡和黃泥河子等。
四龍灣。因此地有四個大水泡子，連線起來是龍狀，形成村落後，起名四龍灣。拉塔湖曾稱蓮花湖。後石佛寺山頂建塔，在夕陽西下時，山頂塔影倒映在村北月牙湖的水中，人們把村名改為拉塔湖。
因盛產植物得名。比如柳崗屯、葦塘溝、柳條河、蒿甸子、蓮花池、松樹墳、樹林子（原名榆樹林子）、邱家溝（盛產楸樹）、郝心臺（原名蒿子臺）等。
道樹子村
道樹子則因道邊的一棵大榆樹而得名。歪樹子則因村中有一顆歪榆樹得名。茨榆坨因有兩棵刺榆加上一個土坨子而得名。大古柳村因一棵古柳而取名大孤柳，後演變為大古柳。
因出產動物得名。黑牛溝，因清乾隆年間此地養黑牛而得名。鴨子場，因地窪多水，常有野鴨起落得名。
依路
八、以歷史遺蹟命名的村屯
依路。依路村歷史悠久，金代挹婁縣故址，明時訛為懿路，明洪武二十九年置懿路千戶所，清設驛站。1980年改為依路。與鐵嶺市屬下的懿路村隔河相望。
大、中、小古城子。清代乾隆13年形成村落，曾為金元遺址得名。清末演變為大中小三個古城子。三村之首為大古城子。在中間為中古城子。1962年將小古城子合併到中古城子。
前墳。清代有一位姓那的在盛京當官，把其父的招靈牌埋在此地，並派人看墳，形成村落後，得名昭君墳。因原系大橋村的一個自然村，又在大橋村南，1961年改名為前墳。
治安村，曾用名翠花屯。清順治帝第二女翠花公主墓在翠花屯。1685年（清康熙二十四年）12月，皇帝下旨在距盛京西北35公里（今虎石臺境內）鰲拜家族墳塋地為自己的姐姐翠花公主建墓立碑。1952年改為治安村，意為太平安全。
邱家墳。沒有形成村落前，稱為白蒿崗子。清光緒年間，三品大夫邱風鳴在此佔了墳地，形成村落後，得名邱家墳。
山城子。村北山上，有魏晉時期高句麗舊城址，後形成村落，起名山城子。
後屯
九、以方位和規模大小命名
例如，前屯、後屯，前腰堡、後腰堡，東拉拉屯、西拉拉屯，大屯、小屯，大黑臺子、小黑臺子，大蔡臺子、小蔡臺子，大望花臺、小望花臺等。
道義
十、紀念著名人物
有些地名，是為紀念那些為國為民作出貢獻的歷史人物或民族英雄，而用他們的名字作地名。
道義屯，原名道淤屯。清代光緒年間，將領左寶貴領兵徵北路過此地，因道淤泥濘，擋住了去路，便修了一座橋，後群眾為了不忘左寶貴為民做的好事，將道淤屯改為道義屯。
正良屯。清朝嘉慶年間，正黃旗後裔董正、董良兄弟倆，從山東鄆城到正良村居住。由於老哥倆為人正直善良，誰家有事都上前幫忙，還經常主持正義，調解鄰里糾紛，村裡人都十分信任和敬佩他們。當時，這個地方沒有村名，鄉親們為了不忘老哥倆的好處，提議取董正、董良名字中的“正良”二字作為村名，讓村裡的後生們都像董正、董良那樣正直善良。光緒二十九年，當地官員下令鑄造一口大鐘以示紀念。
馬剛村。清雍正年間，佔山戶有老、那、卞、樊、張、郎六姓，後形成村落起名為六姓屯。嘉慶年間，朝廷派一姓劉的來此當千戶，而改名劉千戶屯。1950年為紀念馬剛烈士，經上級批准改為馬剛村。
作者簡介：陳鑫，瀋陽市沈北新區新城子街第一小學小學教師， 教育領域創作者，瀋陽市文物保護協會會員，網名“瑞雪烹梅1120”，參與編著完成《可愛的家鄉——沈北新區》、《盛京小學300年（1686—2015）》等書籍。
資訊來源：瀋陽指南 盛京擺渡 新城子街第一小學
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