（悲慘的皇帝
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王景文果然是條漢子，使者到時，他正在跟客人下圍棋，開啟封套看罷，就把聖旨與毒酒放在一邊，神色自若地繼續下棋，而且為一個“劫子”而爭得不亦樂乎。一局棋罷，從容地將棋子收到盒內，才平靜地說：“接到聖旨，命我自盡。”把劉彧的親筆詔書拿給客人過目。他手下的兩位將領憤怒地說：“大丈夫焉能束手待斃！揚州文武僚屬亦有數百，足可拼搏一番！”王景文卻道：“知道你們至誠之心，不過，倘若真正顧念我的話，就替我的一家百口考慮考慮吧。”說完，研墨鋪箋，寫了一封“謝恩表”，又舉起酒杯對客人說：“這杯酒可不能勸客人飲喲。”自己一仰頭喝了下去，不一會兒就毒發身亡。王景文名彧，因為犯了劉彧的名諱，在《宋書》中只稱其字。另據《南史·王彧傳》所載，劉彧還讓使者帶話給王景文說：“朕不認為卿有罪，但是朕不能夠單獨死，因此請您先走一步。”其實，除了兇殘暴虐外，劉彧也夠得上荒淫奢侈。他曾經在宮中大擺筵席，命令宮女們脫光了衣服跳舞，皇后王貞風用扇子遮臉不看。
王貞風（436年－479年）
劉彧怒道：“你們家真是群寒酸的乞丐，沒有見過世面。今天大家一齊享樂，為什麼你要掃大家的興？”王貞風答道；“享樂的方法很多，哪有姑嫂姐妹聚集在一齊，以觀看裸體宮女取樂的？”劉彧更加來火，立即命令把王貞風趕了出去。劉彧每需使用一種物品，就必須製造“正御”三十副，“次御”三十副，“副御”三十副，“須一物輒造九十枚”，結果是“天下騷然，民不堪命。宋氏之業，自此衰矣。”（《南史·宋本紀下·明帝劉彧》）。
劉彧絕不是一個天生的暴君。他不但在即位之初知人善任，待人寬厚，像個“明君”、“好皇帝”，在做皇帝之前，也是個滿不錯的青少年呢。《宋書》說他“少而和令，風姿端雅”，《南史》說他“好讀書，愛文義，在藩時撰《江左以來文章志》，又續衛瓘所注《論語》二卷”——不但待人和善，風度翩翩，還是個滿腹經綸的才學之士呢。倘若他沒有那“高貴”的血統，倘若他生活在後來的“貞觀之治”或“開元盛世”，或許能夠成為棟樑之材，為國家建立不朽功勳，或許才華蓋世，成為像李杜韓柳那樣的文士，為中華民族的文化寶庫中增添一顆璀璨的明珠，總之，他都將名滿天下，流芳百世。然而，不幸的是，他是一位“高貴”的皇子，這就表明，他同時具有染指最高皇權和被無情虐殺的可能，因為瞪著皇帝寶座的“烏眼雞”實在太多太多了。
或許，在經過戰戰兢兢、受盡屈辱與九死一生的“歷練”後，他鬼使神差地登上了可以為所欲為的皇帝寶座，終於可以使任何人匍匐於自己的腳下，嚐嚐戰戰兢兢、受盡屈辱的滋味了，這一前一後的巨大反差，怎不使劉彧對這個寶座倍加珍惜！或許，他已經暗暗發誓：這個寶座除了自己今生今世永遠享用外，還必須傳給自己的親子親孫，其他人一概不得染指！誰有染指的可能，就必須毫不留情、毫不猶豫地翦除！於是，殺光劉駿的兒子、殺光自己的親弟弟、殺掉劉愔與王景文，就毫不奇怪了；一個可能成為名臣、名士的劉彧結果變成暴君劉彧也就毫不奇怪了。問題是，他能夠如願以償麼？他能夠像當年秦始皇一樣，將皇位一直傳承給自己的兒孫——二世三世乃至萬世麼？旁觀者清，誰都知道，這絕無可能。豈但絕無可能，而且如同他的哥哥劉駿一樣，報應很快就降臨到他的兒子們身上。
劉休仁被逼自殺前的憤懣之詞，不幸一言成讖，那就讓我們再來看看劉彧之子的結局吧。
