確山縣城南山
盤龍山又名蟠龍山、龍山、蟠山，不過確山人習慣稱之為南山。它主要由盤龍山及其附屬山脈，登高山和二郎山組成，這裡峰巒逶迤，林壑幽深，天造人為景點遍佈，吸引各地遊人蜂擁而至。
閒來南山遊玩，竟有驚人發現，這要從盤龍山腳下的三井灣說起……
確山縣三里河鄉後樓村的三井灣是盤龍山南麓的一個小山村，她背靠蜿蜒起伏的盤龍山，迎面是一望無際的田野，僅有幾十戶人家的小村莊稀稀落落地點綴在大山的南坡，如同一個被人遺忘的世外桃園，寧靜恬淡……
我覺得“三井灣”這個地名很有意思，於是向當地人打聽“三口井”的位置，問了不少人，都說不出個所以然。再耐心打聽，終於一位知情的老人替我拂去心頭的疑雲。
原來“三井灣”並沒有所謂的三井，它其實是明代分封到汝寧府的藩王陵墓。依照明制，封藩到各地的諸王之後，從兩歲起，就開始為其修建陵墓，修好後留下一個“天井”，死後再封土下葬。所以“天井”就是墓穴，但因避諱“墓”字，故稱之為“井”。一般臨近藩王墓地的村落，多以“井”字命名，這就是“三井灣”地名的來歷。
這裡講到“封藩”，實際上它是明代的一種換個叫法的“分封制”。在中國歷史上“分封”制，始終是個令人愛恨糾結的政治制度。首先西周開了“成於分封而亡於分封”的先河；接著漢高祖再試，卻害苦了漢武帝，結果被漢武帝“推恩”削藩，一統了之；魏、晉也重蹈覆轍，再嘗“分封”苦酒……那麼明明知道“分封制”利弊同存、福禍難辨，可為什麼到了明代朱元璋還要推崇它呢？
原來明太祖朱元璋乃窮苦人出身，從小受盡欺負，骨子裡就有一種不安全感。所以在他眼裡，這些個文臣武將無論有多忠誠，也沒自己的血脈兒孫可靠，畢竟一筆寫不出兩個朱字。
後來朱元璋就擺出一副天下為公的面孔給自己的“分封”找依據、定調子。他說：“天下之大，必建藩屏，上為國家，下安生民，今諸子既長，宜各有爵封，分鎮諸國。朕非私其親乃尊古先哲王之制，為久安長治之計。”（《明太祖實錄》）皇上既開金口，群臣皆頻頻點“贊”。
——於是大明王朝老曲重彈，又開始分封諸侯了。
明成化十年，英宗之子秀懷王朱見澍封藩汝寧府（今汝南縣東關王府門大街即藩王府舊址）。他是就藩汝寧府的第一代王，時年只有18歲。可年紀輕輕的秀懷王還沒來得及宏圖大展，便在兩年後因病去逝，其繼承者是他的小弟弟，崇王朱見澤。
崇王就藩汝寧府，一共世襲六代，分別是崇簡王：朱見澤；崇靖王：朱佑；崇恭王：朱厚耀；崇莊王：朱載境、崇端王：朱翊，及末代崇王朱有常，前後延續一百八十多年。
因為確山一帶有崇王的山林和領地，歷代崇王及王妃去世後都葬在盤龍山南麓，所以三井灣一帶曾是崇王的家族墓地，當然這是五百多年前的事了。
…………
老人學識淵博，樂觀健談，嘮完崇王家事，欲起身離開。此刻，興致正濃的我便再三挽留，精誠所至，老人終於爽快地答道“中中中，再陪你轉轉。”
他領我來到一戶靠近山坡的農家，這家屋後的籬笆和柴草邊，隨意堆放著很多殘破不全的石雕。有重達數噸的包柱石，還有石柱、石人、石槨和碑座等，判斷它們大多為崇王陵墓地表建築殘件。
其中一尊青石立柱，格外吸人眼球。
石柱（石坊構件）
臨近觀察，只見石柱青石鋪底，通高約三米餘，直徑約五十公分，柱體祥雲密佈、金蟒盤旋，底部則峰巒如聚、碧浪滔天，雕刻整體佈局嚴謹細膩，刻畫惟妙惟肖，生動逼真，堪稱石刻精品。
關於石柱上雕刻的動物，我們倆好一番爭論。分辨龍蟒之別，最簡單的方法是數爪子，一般龍五蟒四。但由於年代久遠、風雨剝蝕，石雕上爪子和雲朵早已模糊一團，實在難辨。但我堅持認為它是一條蟒，因為論級別，這裡埋葬的只是個親王，按規制這個級別只能享受這個層次的待遇。老人卻一直認為它是一條五爪龍，因為這是他的家鄉，他對這個“五爪”龍，早已確認無疑。
我始終不敢苟同，於是定睛細看。看來看去，我也發現有一條足上的爪子，好像也真的是五個。假如老人判斷正確，那就說明，明代中後期，在君臣權利博弈的背後，可能還隱藏著更多、更耐人尋味的逸聞故事。
最後，老人又陪我去到墓地。
崇王墓坐落在盤龍山的一處向陽坡，它坐北朝南，依山面水，體現了中國人理想獨到的風水觀。由於歷代盜墓賊對古墓的瘋狂盜掘和破壞，現在這裡除了一處高出地面的土冢和隨處散落的殘磚爛瓦外，昔日王族的威嚴與氣度如過眼煙雲，早已消失殆盡……
年輕的藩王
石人
雲紋與獸爪
蟒龍雕刻
末代崇王手跡（永壽禪寺）
