漢朝大臣喊“喏”， 清朝說“喳”， 有什麼講究嗎？ 忒有料！
周公制禮樂以明尊卑貴賤，但先秦時仍行貴族民主。君主權力受到限制，不能為所欲為，甚至君主還需要得到貴族們的支援才能正常履行國君的職責。因此先秦時君主對大貴族的態度尤其難以拿捏，高高在上會被認為是傲慢，禮數有加又易被輕視，漢族王朝喊喏，清朝說喳，有什麼區別嗎？為什麼？
古漢語中對於應答的詞有兩個：“唯”和“諾”，大家一定知道一個詞，叫做唯唯諾諾，形容的便是唯命是從的樣子。，清朝迴應皇帝話，是“嗻”讀音zhe，滿語發育：je，表示“遵命、是”的意思，而“喳”，滿語讀音：ja，表示輕賤、便宜的意思，用不到皇帝以為你在嘲諷他的話輕賤，後果是很嚴重的。
“諾”字為象形字，在金文中，左邊是一個張開的嘴，右邊是一個人雙手舉過頭頂，行作揖致敬之禮。意思就是順從，行禮時發出的聲音。漢朝時期，尊崇儒家思想，天子與大臣之間雖然有尊卑之別，卻無主僕之分。用“諾”迴應天子，表示遵命的意思，“諾”來自於唱喏之禮。如果覺得不夠嚴肅正式，用“謹諾”回覆。
漢朝統治者基本上是沿襲了秦朝大部分制度和民族風俗，當然在對待刑法上沒有那麼的令人毛骨悚然，統治者選擇了一種比較寬鬆的制度，使百姓們能夠休養生息，安居樂業。“喏”在文言文中為：“是”和“好”。是答允和表示同意的意思。在古代，它的意思則表達的是下級對於上級的命令表示服從和對上級的尊敬。
清朝時期所用的喳，主要是清朝時候已經分成兩大家族，就是漢族和滿族，不過那個時候滿族勢力要漢族大，因為那個時候做皇帝的大多數都是滿族人，而那個時候的喳本來是嗻，但是因為滿族語言跟漢不一樣，嗻的意思是很便宜，沒有價值的意思，如果用在皇帝身上，就顯著皇帝特別無能，不值得他們去聽命。如果真的是這樣用，那麼他們真的很容易沒有命。畢竟那個時候，以下犯上可是殺頭大罪，不小心還來個誅九族就更慘了。
所以為了避免尷尬，也避免濫殺無辜，他們就決定用喳，在滿漢語中都是表示是，好的等意思，給人一種很舒服，我同意，我願意的意思。表現的比較平等，沒有漢朝那個時候的不平等，因為喏同音的，有一個成語唯命是從的感覺，這就是有點愚孝了，所以漢朝的暴君也還可以在任這麼久也是因為有些愚孝的大臣在幫著，而且那個時候民間也經常出這種事情，因為母親生病了，聽說孩子的肉可以治，就割了下來，煮成藥給自己的母親，這也是一種愚啊！
