人生在世，就要和外界進行能量交換。這樣，要麼索取，要麼奉獻，就成為了人生的兩種常態。
人索取什麼，往往表明他欠缺什麼；人奉獻什麼，則往往表明他富足什麼。這是不言而喻的事情。
然而，在社會上，有這麼一種人，他們並非很欠缺什麼東西，但卻對某些事物一味兒地索取不止，總覺得不夠。這樣的人，實際上已經從一般性需求，變成了對某事某物的無盡貪慾；已經從實際生活中的某種欠缺，變成了某種心理上的欠缺。這樣的人，不管他們已經擁有了什麼，已經擁有了多少，他們感覺到的仍然是不足，他們給予人的感覺，則永遠是貧窮和可憐。
當然，世上也有另外一種人，他們並非真的很富有，但他們對自己需要的東西總是會感到很知足，也很珍惜。而且，更為可貴的是，他們還很願意把自己所有，拿出來與他人分享，並從分享中得到快樂。這樣的人，雖然實際上也許並不富裕，但在他們自己的心裡，感到的卻是豐富，是充裕，是滿足。這樣的人，往往顯得雍容大方，很大氣，很厚道，也很富有。
所以，對於欠缺或者富有，應該辯證地去看待。既要看錶，也要看裡；既要觀實，也要觀虛；既要檢驗物質，也要衡量精神。
事實上，也只有那些感到欠缺的人，才會一味兒地去索取。而且，生活對於他們來說，還漸漸異化成了一種慾壑難填的習慣。對於這樣的人來說，似乎只有索取，才是快樂的，生活才是有意義的，如果哪一天索取不到什麼東西，他們就會感到生命的空虛和無聊。而那些感到富足的人，則相反。他們除了正常的生活需求，從心底裡，其實是不需要什麼多餘的東西的；甚至，即使在人生中缺少一些勢利方面的東西，他們也仍然會感到生命和生活的幸福、快樂與愜意。這也就是如孔子的弟子顏回者，身處陋巷而不失其樂的君子之風。
儘管，物質是人生的重要基礎，但人的窮富，又不能只拿物質財富的多寡來衡量，而要看他們是否擁有真正有價值的東西。一個人，如果擁有了金山銀山，但只是藏之不用，或者只是偶爾拿出來自我顯擺，不利益於他人和社會，那麼，他們所擁有的所謂金山銀山，依然和沒有什麼，是同一個概念。甚至，人們還會經常看到，一個表面富有而內心貧窮的富翁，遠比一個表面貧窮而內心富有的乞丐，更顯得可憐無比。因為表面貧窮的乞丐，只是有時會餓餓肚子，而那些內心貧窮的富翁，則似乎永遠都處在心理上的貧窮和飢餓狀態。
有時，我們見到那些表面光鮮而內心齷齪的人，透過多種方式炫耀自己，就感到十分可笑。仔細想想，這也正是那些心靈空虛的人，對人生感到沒有底氣、沒有意趣的表現。
是的，人的高貴，不能只看他表面光鮮的外衣，還要透過外表，看他內在是不是有一顆高貴的靈魂。擁有高貴靈魂的人，即使布衣粗食，同樣會給人以高尚；內心齷齪卑下的人，即使西裝革履、油頭粉面，也難掩其卑劣。而高貴還是卑賤，往往又體現在是注重索取還是注重奉獻，這一最基本的人生態度之上。
索取還是奉獻，這與人的世界觀、人生觀、價值觀，有著直接的聯絡。一心想索取，則無所不欲取之；只要想奉獻，也隨時隨處可以付出。這就是有些很富有的人顯得很吝嗇、未必願意付出，有些很普通的人卻很大方、樂於奉獻的根本原因之所在。
但無論如何，索取者畢竟渺小，要被人遺忘，奉獻者終究偉大，將永留人間，則是一個亙古不變的真理。
