世界是醜陋的，但它有一個漂亮的面具。
不知道你有沒有聽過一句看似很正確的假話，那就是“我就事論事，對事不對人哈”。不知道是不是封建時代的原因，在馮道的《榮枯鑑》中，就以此特別地展開，告訴我們這個世界上，從來沒有所謂的“對事不對人”。所有的事，都和人有關係，和人有關係，那就只有對人，沒有對事的說法。
帶著面具的世界
就我個人而言，我覺得，即便是現代社會，生活裡，職場中，對人不對事的情況，依舊和從前沒什麼兩樣，那麼對不同的人，我們應該如何面對，馮道的小人腹黑經驗中，有這麼兩句話，我以為可以參考借鑑一番。
從來沒有“對事不對人”
禍於上，無辯自罪者全。禍於下，爭而罪人者免。
禍患來自上司，來自統治者，來自當權人，要學會閉嘴，要學會不要爭辯，要學會承認錯誤，責備自己的不足，這樣自己才能夠得到保全。而禍患來自下級，來自大眾，就要學會抗爭，進行反擊，只有這樣才能得到倖免。
處理好和上司的關係
我讀的《榮枯鑑》裡面，有這麼兩個例子，一個是南北朝時代，劉宋王朝的大臣徐爰，為了能得到皇帝的信任和重用，一再強調“皇上做什麼都是對的，錯得只能是當臣子的”。於是在廢帝劉子業禍國殃民的時候，他也在一旁煽風點火，被很多人看不慣，被許多人暗中記恨。
南北朝時代
而親王劉彧在被迫害的時候，徐爰也是對他十分的輕慢無禮。後來劉彧當上了皇帝，徐爰立刻知道自己大難臨頭，左右心腹都勸說他趕快跑，徐爰卻說，皇帝深恨我們，現在跑，已經是來不及了，很可能還會禍及親族。最後他苦思一夜，寫了一封罪己的奏疏，給交上去了。
那份奏疏上面，把自己當小人邀寵，小人得志慢待皇帝劉彧等所有罪過都列出來了，然後自己說自己枉讀詩書，現在奸行暴露，自己越發愧疚，自己不敢求饒，皇帝您能讓我活到現在，我已經很感激了，願我來生可以報銷皇帝你贖罪什麼的。
得志的小人令人厭惡
本來劉彧已經下定決心要殺徐爰了，但是看了徐爰這認罪的奏摺，又猶豫起來了，給左右分析說，這個人已經是喪家之犬了，現在看也算是有自知之明，現在殺他易如反掌，要是殺這樣認錯的人，反而是顯得我沒有肚量了，就放過了徐爰，打發他到外地為官了。
滿足當權者的虛榮心，自己所有的錯都認，不管是不是自己的錯，反正上司領導指出來是自己的錯，自己就認，沒錯也是錯，反正領導沒有錯，這樣的小人行為，令人不齒，但確實有不少小人，因此可以矇混過關，得到實際好處，卻也讓人無語。
影視劇中的陳叔寶
另外一個例子，則是陳叔寶當皇帝的時候，重用奸臣施文慶。當群臣準備上書彈劾施文慶的時候，施文慶早早得到訊息，立刻想出了應對的方式，他先讓自己的心腹好友上書彈劾自己，當陳叔寶問這些人為什麼彈劾施文慶的時候，這些人回答說，施文慶是自己的好朋友，卻不給自己升官，那施文慶位高權重，肯定貪贓受賄，所以彈劾他。
陳叔寶的寵妃張麗華
這樣的話，是人就覺得不對頭，陳叔寶當然也沒有理會，可是施文慶就裝模作樣地辭官，說是避免還有人彈劾，以免影響了皇帝的識人之名，結果陳叔寶越發的信任他，保證不會接受別人對他的彈劾。
果然，後來群臣的彈劾，遭到了陳叔寶的嚴斥，甚至幾個領頭的大臣，還被罷免了官職，直接被反告懷私誣陷，圖謀不軌。
陳叔寶畫像
讀到這裡，我還真是有些佩服這些封建時代的奸臣手段了，面對同僚和下級官員們的彈劾，他們是智計百出，找到應對和反擊的辦法，拒不認賬，還瘋狂打擊報復，但歷史上，這樣的人，還真不少。
人，都有虛榮心
同樣的是犯錯，同樣是被人指責記恨，但是不同的對手，不同的身份，歷史上的這些小人，透過不同的應對方式，最終都能轉危為安，化險為夷，這其實很值得我認真反思。所有的事情，都是和人相關的，這世界上，不存在所謂的對事不對人，凡事怎麼處理，都需要先認清楚，這是對什麼人，這人什麼身份地位，想清楚這些，再去確認清楚，選擇什麼樣的處理方式。
向敬羅裳後敬人，適合我們普通人
或許有人不恥，覺得這非君子所為，從前的我也是這麼覺得，但是年過三十之後，吃過虧，上過當，從前的少年意氣被磨平後，才發現，這個世界，真的只有這樣，或許，才是我這樣的普通人、俗人的最好選擇。
你討厭現在的生活嗎？不，我討厭的是這樣生活的自己，但我別無選擇。
