先補充下上篇的兩張照片：日本和歌山的徐福塑像和自稱徐福後人的日本前總理羽田孜。
列寧/斯大林和胡志明/黎筍分別是蘇（俄）共和越共初創及執政時的第一、二代領導人。他們都好像兄弟兩一樣，兄終弟及，開創和繼承了各自的事業並將其發揚光大。域君發現，雖然一個在南一個在北，一個是中國的老大哥一個是中國的小老弟，但彼此相似之處幾乎是鬼斧神工，天衣無縫。
首先來看列寧和胡志明。他們都是各自國家的黨的創立者，同時領導各自國家成功進行了革命並建立了政權。都是天才的思想家、理論家和演說家、社會活動家。在政治上，他們都扮演著一個宏觀指導者的角色而並不是具體事務的處理者。在革命成功建立政權後不久，他們都沒有長期領導國家發展和建設便撒手人寰（列寧於蘇聯建立兩年後的1924年去世，胡志明1969年去世時越南戰爭正酣）。他們兩人都有著巨大人格魅力以致很多人被深深吸引而終身跟隨他們，這也是成就他們事業的重要因素。而他們兩人很大程度上也都是理想主義者和現實主義者的結合體。他們死後被各自國家奉為後人永遠不可企及的神明般的至尊導師，受到普遍崇敬與膜拜。有趣的是，他們對中國的態度也都比較溫和友好。列寧曾口頭表示願意歸還和補償帝俄時期對中國的侵犯和掠奪，雖然這不可避免地有政治上的目的；胡志明則一貫視中國為其主要靠山和後方，對華一向友好，這很大程度上跟他個人經歷有關（其早期革命生涯主要在中國活動，越南獨立前是法國和日本殖民地）。在中蘇交惡時甚至居間調停。他本人在中國也有很高的聲望。有趣的是，他們兩人的長相亦有相似之處（額頭、鬍子）。
▲ 列寧（左）/斯大林（右）
再來看斯大林和黎筍。他們兩跟偉大的前任比很顯然要有所遜色。但他們兩在個人城府、權術手段方面有著極高的天賦。他們都識時務地跟隨著大哥兼領導，一般情況下不會僭越或忤逆，但當偉大導師因病痛而逐步喪失控制大局的能力時，他們會迅速而果決地將權力一把抓住，而且抓得非常緊、非常牢。此時，他們對已經處於彌留狀態的大哥也會展現出某種兇狠和無情（列寧臨終前處於被總書記斯大林實際“監護”的狀態；黎筍則公開阻止了胡志明晚年跟其中國情人之間的婚姻），儘管這並不意味著他們有明顯的謀反或弒君行為。他們兩人在治國上也高度相似：信奉實用主義，用冷酷無情的手腕達到政治目的。為此，他們對中國都顯得不近人情：斯大林在雅爾塔會議上與美英達成的密約極大損害了中國，而他對其他小國的沙文主義行徑以及殘暴的反人道主義作為盡人皆知；黎筍則是利用蘇中兩國的援助和對本國全盤納入戰爭軌道的動員集中最終實現了國家統一。但為了自己的利益，他不惜對中國恩將仇報。他們兩人雖然在戰爭中獲得了空前的成功，擴大了國家的影響力，但人格品德上卻受到諸多指摘，難以獲得普遍愛戴，特別是其他國家的認可。
▲ 胡志明（左）/黎筍（右）
古今中外親兄弟兩創業平天下的事例也有很多，如孫策和孫權、菲德爾和勞爾，他們都是傳奇般的存在，可以對比，頗值一書。
