古代戰爭史上，個人的戰力都差不多，關鍵是要看在什麼集團裡。一隻狗進入狼群裡，可能會變成狼；一隻狼進入狗窩裡，也許就會變成一隻溫順的狗。明清交際的時候，有一個奇異的景象，原來沒什麼戰役力的明軍，一旦投靠了清軍，就突然變得有戰役力了，為什麼會有如許驚人的改動？
清軍征服明軍的關鍵，就是兩字。即使直到今天，這兩個字仍然有作用。這兩個字便是“血性”，即清廷統治者開釋了全部兵士的血性。後金集團樹立之後，先後策反了很多明軍，比如李之芳、吳三桂、劉良佐、李成棟、左夢庚、施琅等。這些部隊在打土匪或者清軍時根本不行，等打自己人的時候，一個頂三。
比如劉良佐的部隊，曾是江北四鎮之一。在對付流寇的時候，幾乎毫無戰役力。但在攻擊揚州、江陰的時候，無論死傷多少，劉良佐的部隊幾乎不斷在死拼，幾乎便是“輕傷不下前線”的典型戰役好漢。毫無疑問，存在滿洲軍不將屈從的明軍當人看，嚴峻要求他們進攻，死傷多少都無所謂。但光有大棒一定不行，這會激起兵憤的，因而更緊張的是，要給予充足的大棗。大棒要威武，大棗要甘甜。所謂大棗是什麼呢？
清軍進攻揚州時，史可法竭力抵擋，清軍主帥多鐸婉言“城破之後，十日不封刀”。十日不封刀，便是激起兵士的獸性，兵士想怎樣發洩都能夠，殺人放火擄掠強暴等之類，沒有絲毫軍法制約。因而，赤貧的人，能夠一下子就“大康”了，變成萬萬富翁了，於是大家都衝動了。在這種獸性的支配下，兵士打仗就十分驍勇。
的確，揚州只是一個例子，江陰、嘉定、蘇州、福州、廣州等，幾乎每一座被屠城的城市，都有清軍主帥承諾的大棗，即“xxx不封刀”的刺激。於是，人的血性被激起來後，任何事情都能幹出來。燒殺搶奪都是毛毛雨，更有很多心裡有病的虐待大眾，比如針對兒童、孕婦等殘忍舉動。因而，至少在清朝前期，“滿漢一體”是一個扯淡的標語。
現實上，努爾哈赤集團成立之後，就不斷實行政策。當時，清軍是沒有薪水的，只是對搶來的財物進行分配。最典型的是四次入關擄掠，除了大件或寶貴物品需求上繳，運到瀋陽之後，再進行分配之外，其他小物件，都是誰搶到是誰的，因而清軍打仗很驍勇。因而，刺激屈從明軍的獸性，對滿洲人來說，輕車熟路。
那麼，清軍不是看不到這種危害，那麼為何還這麼開釋人的獸性呢？最基本的一條是：慷別人之慨。由於這些城池不屬於清軍的，城池裡的大眾和清廷也沒有民族血脈共鳴，因而對他們生死是無所謂的態度。於是，就將城池裡東西慷慨的給攻城兵士，對清廷來說，一點喪失都沒有。當然，真正喪失的是中華母親。
努爾哈赤不是匪徒集團，而是有大政治的，從而戰勝代替了落伍腐朽的明朝。從另一個角度看，遭到品德束縛的明軍，卻做不出這種事變，或沒有這種伶俐。
