我從皇祇室出來，走向對面的方澤壇。一步踏入，黃瓦紅牆，第一感覺是這個個地方開闊、宏偉，層層石磚向上階進，底部是一個巨大的方形底臺祭壇，上邊有一個形狀一樣但是更小的祭壇，兩層祭壇周圍有一道方形澤渠。
這，就是方澤壇。
從門口看，青石黃色琉璃的瓦色，中間是一條通道，通道最中央，是一條白色的淺石磚鋪成的路，僅有約一米多，緊挨著這條路的是兩條
深灰的
石磚路，和中間一樣寬，直著通向前方、遠方、上方，背景只能看到遠方樹的頂端部分，和無垠而高不可測的天空，就是這樣一個簡單的景象，在氣勢上震撼了我，給我展現了舊時代皇權的至高無上。
據說方澤壇是明朝一個有名的皇帝修建的——嘉靖，嘉靖有名不是因為他勤於理政，也不是他窮兵黷武，更不是他昏庸無能，而是他的一項前無古人的偉績，數十年不上朝，而且不上朝皇帝照樣當的穩，不得不說他真的是一朵奇葩。
登上方澤壇，臨高遠眺，壇外的景象一目瞭然，壇內也是看的真切，方澤壇共有兩道圍牆，一道內牆，一道外牆，內牆和外牆直接，就是條比較寬的走道，內牆裡面就是祭壇了。
在這個的公園裡，方澤壇算是“瓢把子”級的建築了，整座祭壇都是方的，符合過去天圓地方的說法。
在祭壇的最上層，角里有三足圓鼎，陳列在圓形石座上；對著東邊門口的，是一個大型四足方鼎，上面雕刻著古樸的紋飾，幽韻沉雄。
再往下一層，祭壇角里依然有著幾個圓鼎，四周祭壇的四個方向有著一些排列整齊的石頭，上面雕刻著簡單並不複雜但是看不懂寓意的紋路，有點六個排在一起，有的八個排在一起。
南端還有著一個巨大的方鼎，上面有著簷牙高啄的鼎棚，正對正南方，整個地壇的擺放，天南地北，極其對正，沒有絲毫偏斜。
此外，還有一個四條腿帶著帽子的大箱子，在東邊，對著西邊的那一面是空的，也不知道這東西是幹嘛用的。
我環視一圈，這地方建的是真不錯，氣勢雄偉，開闊大氣，古代講究堪輿星象，風水其實很奇怪，和磁場類似，進入這個地方，確實是感覺不一樣，按照堪輿的說法，尋龍、察沙、觀水、點穴，那在這一個大公園中，方澤壇可謂是做在穴眼裡了。
轉身登上祭壇上層，嘉靖這個皇帝，人一點都不傻，甚至是少有的聰明，如果沙，別說幾十年不上朝了，過不了幾個月就玩完了，可他當了幾十年依然安穩，那時候楊廷和、夏言、徐階、嚴嵩、張居正，哪一個不是官場老手、老謀深算，楊廷和那時年過花甲，久經宦海沉浮，嘉靖皇帝才幾十歲，面對一個三朝元老，熟練的運用帝王心術，把他鬥輸了後來他兒子也沒爭到便宜，流放邊疆，永世不赦。
就是這樣一個皇帝，就是這樣一個聰明的皇帝，就是這樣一個誰也騙不了他的皇帝，到最後，和袁世凱一樣，被自己騙了。
他沉迷丹道、方術，天天煉丹養息，在皇宮裡篤通道教，活生生一個清詞皇帝，這樣國家還正常執行著，這個人，熟諳治國之道、御人之術，卻一門心思撲在丹道上，利用黨政，左右逢源，忠臣奸佞互相牽制，自己掌二柄，震懾朝野，國家照樣運轉不會亂，自己的皇位也挺穩當，他自己為玩過了所有人，但是他的黨爭，為明朝亡國埋下了禍根。
他和乾隆一樣，絕頂聰明，當皇帝當的又無比舒服，但為後代，為亡國已經做出了卓越貢獻，因為他們玩來玩去，受益的是自己，百姓沒有
得到他的
福祉。一個政治家，特別是掌握國脈的人，不能將人民視作頭一等大事，那無論他有多聰明，做過什麼卓越的事蹟，那他最終，還是失敗的。
看著地上的石磚，我突然發現，有許多坑坑窪窪的小窟窿，國之大事，在祭與戎，特別還是皇帝親自下令建造的地壇，怎麼會有如此瑕疵？不對，小孔好像排列的有順序，像是有意為之。
我轉著看了看，整個祭壇都是這樣，這是怎麼回事？書上是不會記載的，讀萬卷書，解決不了千里路上的問題，反過來，千里路上的東西，倒可以加深、印證原來讀過的萬卷書。
我百思不得其解，四下環視，想找個人問問，有好多年輕人都拿著手機拍照；上了年紀的一個大媽和老奶奶，在忙著祭祀；下邊那層祭壇，有著大鐵皮箱子和晦澀難懂的鏤刻花紋石頭的那一次，一個頭花花白的老大爺，精神矍鑠，上身奇怪的並不駝背，帶著一副眼鏡，一圈一圈的跑著步。
我看了他好幾圈，然後過去，打個招呼，叫住他：“大爺，打擾您一下，我向您請教個問題。”大爺停下了，微微喘著氣，爽朗的說好，我指著上邊問：“上面祭壇地上的那些小孔是幹嘛？”
旁邊年輕拍照的姑娘們，也慢慢湊了過來，這個老大爺說：“搭帳篷用的，皇帝怕曬。”我恍然大悟，難怪他們排列的順序挺奇怪，有的兩個緊挨著，有著還隔著老遠，心想，這皇帝也真是嬌貴，祭祀還要用帳篷遮太陽，打心底瞧不起那些人，治國理政辦正事不頂用，享樂還是命令前茅的。
“祭祀的時候啊，皇帝和那些王公大臣們啊，怕曬，用帳篷遮太陽。”老大爺操著一口地道的北京腔，繼續和我解釋，一手指著我剛才看不到的石頭說：“這是水形紋，這是山形紋。”然後大爺問我：“地壇祭什麼的？”
我微微低著頭，不確定的說：“地壇，后土娘娘？”大爺自問自答式的說：“祭地。”大爺緩了口氣，說：“五陵、五嶽、五鎮、四海、四瀆。”
“五陵、五嶽、五鎮、四海、四瀆。”我低聲唸叨一邊，這是啥？老大爺問我：“一個多少？”我腦子一時沒轉過來，懵懵的說：“那這我還真不知道。”
老大爺有解釋說：“三五一十五，“五陵、五嶽、五鎮、四海、四瀆，你是學生算算一個過多少。”
我瞬間明白了，是十五條山，八條水，“一個二十三。”老大爺說：“對，一會你數數，正好二十三個，其中山形紋十五，水形紋八個。”
然後，老大爺又指著那個大鐵皮箱子，給我們解釋道：“看見那個大鐵皮箱子沒，那二十三個排位，從外邊那個皇祇室拿出來，先放在這鐵皮箱子裡，等皇上來了，拿出來祭祀，祭祀完以後再放回皇祇室去。”
老大爺很輕鬆的把方澤壇裡邊的事，都給我們說了，我聽的很明白，原先學校裡的語文老師和歷史老師，上能麼多年學，都幹嘛了，上狗肚子裡去了，問點詞語、事，說這我不知道，你自己查查去唄。講個課，端著肩膀，說一些似是而非讓人聽不懂的話，還講不出東西來。
老大爺說完後，我很尊敬的說：“謝謝您大爺，這下長知識了。”老大爺沒說什麼客套話，點了下頭，繼續跑步去了。
我數了數那些石刻，果然二十三個，將祭壇仔細看了看，然後反覆的揣摩著那二十三個水形紋和山形紋，發現上面的紋路確實挺有門道的，然後走出方澤壇，又去了皇祇室。
仔細看了看，祭祀的介紹，發現祭祀時長可達還幾個時辰，帝王要下跪數十次，祭祀過程確實很累，然後，上邊說，有很多皇帝來的很少，甚至沒怎麼來過，由親王、貝勒代替，帶領百官祭祀山河，我笑了笑。
然後看到了一個熟悉的名字，康熙，上面特意記載，康熙祭祀山河，是最用心的，早年時候，每逢祭祀必定親臨，到了萬年，年老體衰，由皇子、親王代替祭祀，康熙活了七十多歲，比許多帝王長壽，也就是說有時候他來祭祀的那個年紀，一般的皇帝在同樣的年紀，可能就龍御歸天了，而一般的皇帝，壯年也沒來過幾次。
我高一的語文老師說過一句話，“落後是配套的”，時隔多年，他的課，我可能記不太清了，他讓我們背誦的東西也可能忘了，但他傳授給我的一些思想，是終生受用的。
康熙是千古一帝，為君治國，立下的千古偉業，執政六十一年，大凡一個身體素質雄健的人，其精神意志也是堅韌的，政治、打仗做的好，祭祀也兢兢業業，落後是配套的，優秀也是。
反過來看，嘉靖，嘉靖者，家家乾淨也。雖然祭壇是他在位時建造的，但並沒有什麼用，君主不臨朝聽政，修個祭壇祭祀，做樣子，山河會保佑這樣的人嗎？大臣會折服於這樣的皇帝嗎？百姓會對他感恩戴德嗎？
不管為人還是為事、為政，都是務實一點好。
