近來華西醫院的一個年紀輕輕的規培生，因為過度勞累心力憔瘁，突發心臟猝死而亡。訊息傳出，人們紛紛將矛頭指向規培生的倡導者和創始人華西醫科大學的劉進教授，想來劉進教授也會大呼冤枉吧？
一、作為一般民眾，也許不太瞭解規培生。規培生就是從醫學院校畢業的學生，必須接受規範化培訓治療並考取執業醫師證才正式行醫。這是規培生招收的是無編制、非本院職工、而且尚無去處的“三無”人員。這些人員招收到醫院以後，頂替正式職工的工作，他們沒有節假日，沒有休息時間，沒有福利待遇。更令人無奈的是，規培生面對指導老師的斥責，甚至侮辱謾罵，不敢頂撞，忍氣吞聲，沒有一點人的尊嚴。規培生制度首先在四川大學華西醫院開始試執行，2015年推廣到全國，而劉進教授是規培生制度的倡導者和創始人。近日四川大學華西醫院的規培生劉某，年僅23歲，卻因為心源性猝死，而受到廣泛的關注，大家紛紛指責劉進教授是規培生制度的鼻祖，是“剝削體系”的創始人。
二、實際上在規培生之前，下級醫院到上級醫院的實習生和進修生，也遭遇如此不公正的待遇。尤其是那些下級醫院到上級醫院進修，除了自己的技術過硬以外，還得會潛規則會打點。有一位婦科醫生就有自己親身的經歷，她在市人民醫院進修的時候，已經一個月了，指導老師一直不讓她上手術檯。後來還是同宿舍的好友告訴她，應該到指導老師家送點東西。於是她就隨著6路汽車偷偷地隨著自己老師，知道他的家在哪裡。第2天晚上掂著一籃雞蛋送到老師的家裡，很快第2天就讓她上了手術檯。在進修的過程中書寫病歷，書寫手術記錄，所有的一切雜活都由進修生完成，而指導老師是高高在上，只需要與別人聊天，談天說地。這在中國所有的大醫院都是個普遍現象，因此人們認為這就是一種“剝削體系”，而劉進教授之所以處在風口浪尖上，只不過是剝削體系的替罪羊而已。
三、說起替罪羊，歷史上還有這麼2個故事。在遠古時代發生戰爭，都要將活人作為祭祀品，在祭祀的面前將活人宰殺，將他的血倒在地上，表示對鬼神的敬畏。周朝以後人們廢除了這種不人道的做法。戰國時期，齊宣王有一天下鄉檢視體恤民情，他看到一個老農牽著一頭牛前往祭壇獻祭，齊宣王告訴手下，牛是耕田的勞力，不應該作為祭祀品，應該用不太有什麼用的羊來代替，這就是替罪羊的來歷。
《聖經》也記載了替罪羊：亞伯拉罕90歲的時候，上帝為了測試他的虔誠，吩咐讓他的小兒子作為祭品。亞伯拉罕還真的那麼做了，把小兒子捆了起來正準備放在火上燒，小兒子哭鬧著向上帝求救，上帝應許了他的請求。告訴亞伯拉罕：森林裡有一頭罪惡的山羊可以作為替罪羊用來獻祭。這樣亞伯拉罕的小兒子保住了一條性命。東西方都出現替罪羊的現象，這是社會財富不均和不公平所造成的，雖然大醫院那些“剝削體系”由來已久，說劉進教授是個替罪羊，恐怕也不為過吧！
