文末有高畫質大圖，請橫屏觀看。
《鍾馗嫁妹圖》卷，顏庚繪。
南宋顏庚《鍾馗嫁妹圖》手卷，絹本水墨，縱24。4釐米，橫253。4釐米，美國大都會藝術館藏。
此畫卷描繪了在除夕之夜，鬼王鍾馗返家將妹妹鍾小妹嫁給好友杜平的民間故事情景。
此畫卷來自於民間故事：鍾馗與杜平是同鄉好友，一同前往京城赴試。但皇帝嫌鍾馗長相醜陋，免去了他的進士；鍾馗一氣之下撞柱而死。杜平念在好友之情，花錢將他安葬。鍾馗死後成了鬼王，仍將恩情記在心裡，到了除夕之夜，鍾馗便領著小鬼返家，將妹妹嫁給了杜平。
此畫後面有吳寬題跋，全文如下：
老馗既醉髯奮戟，阿姨新妝臉如漆。牛輿先後將何之，往往徒御皆骨立。開元天子人事廢，清宮欲藉鬼雄力。顏庚毋乃好幽怪，醜狀奇形尚遺蹟。
1、
鍾馗
鍾馗，字正南，中國民間傳說中能打鬼驅除邪祟的神。舊時中國民間常掛鐘馗的像辟邪除災。是中國傳統文化中的“唐·賜福鎮宅聖君”。古書記載他系唐初長安終南人，（據古籍記載及專家學者考證，鍾馗為今陝西省西安秦嶺中段終南山下週至縣終南鎮終南村人，現存終南鍾馗故里廟），生鐵面虯鬢，相貌奇異；然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直。
鍾馗是中國著名的民間神之一，後來被道教納入神仙體系，他的主要職能是捉鬼。
相傳，中國的唐朝（618-907年）時期，皇帝唐玄宗在一次外出巡遊後忽然得了重病，用了許多辦法都沒治好，皇帝非常著急。一天夜裡他夢見一個穿著紅色衣服的小鬼偷走了他的珍寶，皇帝憤怒地斥責小鬼。這時突然出現一個戴著破帽子的大鬼，把小鬼捉住並吃到肚子裡。皇帝問他是誰，大鬼回答說：臣本是終南山進士，名叫鍾馗，由於皇帝嫌棄我的長相醜陋，決定不錄取我，一氣之下我就在宮殿的臺階上撞死了，死後我就從事捉鬼的事。
唐玄宗從夢中醒來後病就好了。於是他命令當時最有名的畫家吳道子把夢中鍾馗的形象畫下來。由於這位皇帝本身就是一位狂熱的道教信徒，在他的大力支援下，此後，鍾馗作為捉鬼之神的地位就逐漸確立。
除了捉鬼之外，有關鍾馗的故事還有很多，比如“鍾馗嫁妹”等。在民間，人們用他的形象製作成各種藝術品，放置在住宅裡或大門口，希望驅逐邪惡，獲得平安。另外還有無數關於他的文藝作品，包括戲劇、小說等。
故鍾馗出生並生活於陝西西安周至終南山，鍾馗故里為周至縣終南鎮終南村。在周至民間請鍾馗，跳鍾馗，鬧鐘馗，歷史悠久，終南山鍾馗畫家一百餘人，周至樓觀臺是道教的發源地，被封為“道教祖庭”（重陽宮藏有畫聖吳道子的《鍾馗神威圖》古碑為全國重點文物保護單位的一級文物）。“終南山鍾馗信奉民俗”源遠流長、傳播廣泛，已列入陝西省級非物質文化遺產專案，並將申請國家級非物質文化遺產專案。
鍾馗故里廟距陝西省會西安市僅六十分鐘車程，地處秦嶺終南山下西安市周至縣終南鎮，在108國道旁，距陝西關中環線環山旅遊路（省道107）5公里，交通十分便利。鍾馗故里廟位於西安以西六十公里周至終南鎮，108國道自東向西穿過。距道教仙都樓觀臺東北五公里，終臺路自南向北連線樓觀臺與鍾馗故里。距華夏財神趙公明故里廟正北四公里，終殿路自南向北連線財神故里與鍾馗故里。交通條件極其便利。
2、明代書法家黃輝題：閒遊博戲
黃輝，字平倩，一字昭素，號慎軒，又號無知居士，雲水道人，四川南充人。十五歲中解元（舉子第一名），萬曆十七年（一五八九）三十一歲時中進士，選庶吉士，授編修，遷右春坊右中允，為皇長子講官，升至詹事府少詹事兼侍讀學士，卒於官位。
黃輝的詩和書法都很有名，他的詩清新輕俊，自舒性靈，狀景抒情，真切動人，與公安派的主將陶望周齊名。他的書法是“佈局疏朗，行氣脫落，韻致瀟灑，墨法圓潤。”與當時大書法家董其昌齊名。故人們稱譽他是“詩書雙絕”。甚至今有人詩讚黃輝說：“從今詩苑書壇史，記下東坡第二人。”
著有《鐵庵集》、《平倩逸稿》、《怡春堂集》、《慎軒文集》等
3、美國大都會藝術館
大都會藝術博物館（Metropolitan Museum of Art）是美國最大的藝術博物館，也是世界著名博物館。該館位於美國紐約第五大道的82號大街，與著名的美國自然歷史博物館和紐約海登天文館遙遙相對。美國自然博物館主要回顧了大自然的其他動物的歷史以及滿足了人類探索未知世界也就是外太空的好奇心，而大都會博物館則回顧了人類自身的文明史的發展。
該博物館佔地面積為13萬平方米，它是與北京的故宮、英國倫敦的大英博物館、法國巴黎的盧浮宮、俄羅斯聖彼得堡的艾爾米塔什博物館齊名的世界五大博物館之一，並與和其同在紐約的聯合國總部一起，構成了人類（或者叫做世界）過去跟未來的兩大交匯點，前者（大都會博物館）記錄著人類的（或者叫做世界的）過去，而後者（聯合國總部）則在描繪著或者說在規劃和展望著世界的或者說人類的未來。該館共收藏有300萬件展品。是世界上首屈一指的大型博物館 。2018年12月18日，世界品牌實驗室釋出《2018世界品牌500強》，大都會藝術博物館排名第307。
4、畫作時期考辯
此畫卷在館藏資訊雖註明是南宋或元代時期的作品，但據學者考究，畫中小鬼頭戴的雉尾明朝才開始出現，而鍾小妹的形象偏於明代仕女圖的形象。因此，學者認為此幅畫卷應是明代中晚期的作品。——詳細可參見《顏庚款〈鍾馗嫁妹圖〉考辯》，胡雪琪著。
前方高能，高畫質大圖來啦！
