作者：時靜語
這個世界上好像真的有種人，命好到好像什麼都沒做，一切水到渠成，比如漢文帝劉恆。好像啥都沒做，輕輕鬆鬆的在呂后的“高壓”中苟了下來，被一眾大臣接進長安，當了皇帝；沿襲呂后時期的輕徭薄賦，輕輕鬆鬆的當了中國歷史上最受百姓歡迎的皇帝；國家太平安穩，百姓的錢袋子也漸漸豐裕，充實了國庫，輕輕鬆鬆為孫子劉徹攢下了大量的財富值。
這個皇帝當的貌似難度值極低，“無為而治”和“黃老之術”就是漢文帝時期的特徵。歷史上稱之為“文景之治”。從即位到治理，劉恆大概是被老天爺麼麼噠很久，一切都特別順。
但真的是這樣嗎？其實，世間所有看起來的好運氣，背後都有原因。
一、低調與謹慎，成功“苟”到皇位
之所以用“苟”這個字，其實是有原因的。劉邦的八個兒子中，只有次子劉盈（呂后的兒子，漢惠帝）和四子劉恆（薄姬的兒子，漢文帝）當了皇帝，其他的兒子下場都不太好。
長子劉肥差點被呂后毒殺，只能獻出大量封地討好，勉強壽終正寢，三子劉如意母親戚夫人被做成人彘，自己被毒殺，五子劉恢被迫接受呂后安排的呂姓王后，因王后毒殺寵妃，礙於呂后的勢力，只能自殺殉情，六子劉友寵愛姬妾，冷落被就賜的呂姓王后，其王后告狀後，被呂后活活餓死，七子劉長在文帝即位後打算造反，被流放，途中絕食而亡，八子劉建呂后掌權期間因病去世。除了呂后的親生兒子劉盈，獨獨劉恆不僅逃過呂后的迫害，而且順利苟到了皇位，實在不容小覷。
首先，劉恆和他的母親薄姬都不打眼。劉邦寵愛戚夫人，甚至打算立劉如意當太子，劉邦死後，自然成為呂后的眼中釘肉中刺。而薄姬很受劉邦冷落，僅被侍寢一次，還是因為同情她的遭遇。劉恆因為母親的不受寵，從小就活得謹小慎微，七歲就和母親去了遠離長安的代國。其次，善於處理與呂姓女的關係。呂后為了加強與呂、劉兩家的聯絡，賜了不少呂姓女子給劉家子孫，劉恢和劉長都是因為呂姓王后的緣故，不是自殺就是餓死，而平安苟活的劉恆在關係處理上無疑要成熟很多，不僅讓呂后放鬆了警惕，而且順利的等到了呂后死亡，繼承皇位。
再次，當劉恆聽說長安來人要接他去繼承皇位時，他的第一步並不是欣喜若狂，而是和大臣商量，聽取各種不同意見，占卜得大吉後還派心腹至長安打探訊息，即便是靠近長安時也依然小心謹慎。在面對天上掉的餡餅，始終保持著冷靜、理智的態度，小心謹慎，聽從不同意見，實地考證。但當確定無疑後，又以雷霆之勢掌握軍權，保證自身安危，以權勢、地位等糖衣炮彈穩定老臣們、呂姓和劉姓子弟的利益，進一步穩定朝局。
這每一步，其實都不是自然而然。輕輕鬆鬆的背後，是理智冷靜的分析判斷，小心謹慎的對待，以及不動聲色的考量，如此，新上位的皇帝才算是讓父親手下的老臣及諸多的利益團體心服口服。
二、簡樸與節制，成功獲得民心。
身處一個萬人之上的位置，要想沒有慾望太難。畢竟任何一種慾望都可以滿足的輕而易舉，華服美妾，宮廷廟宇，只要你想得到的，你的臣子都可以幫你滿足。但漢文帝劉恆面對慾望，面對誘惑，剋制的輕而易舉。
“孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便，輒弛以利民。”史記中記載劉恆從代國到長安，即位的二十三年來，宮殿、園林、狗馬、車架、服飾等都沒有增加，這個不說是皇帝，放現代，尋常人，雙十一、雙十二都要剁手，可擁有一整個國家的皇帝過成漢文帝劉恆這樣，非常少見。他寵愛的慎夫人，因為衣服裙襬太長拖地，他認為浪費布料，不準穿，要給天下人做表率。放現代，這是什麼直男審美和直男思維，那麼多女明星晚會上裙襬不知道拖得有多長。而他身為一國之君，自己心愛的女人穿裙子都受限制。不僅如此，對於自己的陵墓建造，提的要求是必須用瓦器，不準用金銀，不要修高大的墳，不要驚擾百姓。所以在西漢末年，赤眉軍起義的時候，別的陵墓都被毀了，唯獨漢文帝的得以儲存，因為百姓們都知道沒啥東西。同時，漢文帝在位期間，因為身先士卒，朝野上下，風清氣正，加之皇家又沒什麼大開銷，農民的稅收一減再減，最後都取消了。所以百姓們由衷的感激他，愛戴他。
但減免了農民的稅收，國庫裡的庫存還是為孫子漢武帝攻打匈奴攢下了大半的財富值。這是因為漢文帝一方面輕徭薄賦，一方面放寬經濟政策，讓民間自行鑄幣，推動了漢代的社會發展，甚至出現了良幣驅逐劣幣這樣不可思議的現象。這貌似與我們學到的經濟學現象相違背，但漢文帝的施政方針從來不是好高騖遠的，自行鑄幣的背後是有著相應的標準規定的，在保證幣值質量的前提下讓其自行鑄幣，推動了經濟向好發展。國庫豐盈，而國君帶頭簡樸，所以財富值就這麼攢下來了。
更不提把大量土地封給諸侯王的子弟的政策，子子孫孫分下來，就順其自然的把諸侯勢力瓦解了，採用賈誼的“列侯就國”瓦解老一代的軍功集團，頒佈“養老令”推行“以孝治國”理念，廢除肉刑，廢除妖言令，種種都推動了漢代社會的穩定與發展。
總體而言，漢文帝其實很像《道德經》中提到的水，“上善若水，水善利萬物而不爭
