即使有了電，蠟燭也永遠不會消失
這兩天，有不少財經媒體都關注到了美團的新一輪融資。據報道，4月20號，美團通過出售新股等方式籌集了100億美元，準備在未來發展創新業務。我看到業內人士分析，這部分資金很可能會用來投入到社群團購大戰當中。
關於社群團購的討論，從年初一直持續到現在。很多人對於社群團購都有一個核心疑問，那就是有了社群團購之後，菜市場的小販何去何從？在網際網路平臺上買菜，也許的確更方便、更便宜，但是對於人們的生活來說，這並不完全等同於生活得更好。在菜市場和菜販討價還價、聊聊家常，感受一下煙火氣，這才是真正的生活。
而美團的融資動作，再一次把“
是要生活的煙火氣，還是要網際網路的便利
”這個話題帶回了公眾視野。不少人會有這樣一個感受：似乎不管普通人願不願意，科技大潮都勢不可擋。
其實，“
是要生活的煙火氣，還是要網際網路的便利
”，這句話似乎是為了引發公眾的關注和討論，故意玩了一個二選一的語言伎倆。我們為什麼不能兩者都要呢？就像我們現在進入了電的時代，我們為什麼就不能使用蠟燭了呢？比如說選一個週末，和愛人來一次燭光晚餐，難道不是比在三千瓦白熾燈照耀下更浪漫？類似的例子，比如浙江的著名旅遊景點烏鎮，就是一個典型的古樸江南水鄉的外貌和現代化生活方式結合的產物。從外表看上去，烏鎮的景觀和開發成旅遊景點之前相比似乎變化不大，可是，一旦登堂入室，房子裡面的裝置就是全新的、現代化的，空調、電視、WIFI、淋浴……一應俱全。很難想像一個原始的，沒有經過現代化改造的烏鎮能受到遊客的如此青睞。
關於這個語言伎倆，
享譽世界的哲學泰斗丹尼爾·丹尼特在他的著作《
直覺泵和其他思考工具
》第一部分第九節中
有一段很經典的描述。
“不如說”能夠輕快地令你滑入“虛假二分”。一般它是這樣用的：“情況與其說是如何如何（你所相信的主流觀點）；不如說是如此如此（徹底不同於前者）。”有時候這麼說確實不錯，因為有時你確實不得不二者擇一，這時你並沒有陷入虛假二分，而是遇到了一個真實的、無法逃避的二分。但有時，“不如說”有點耍花招的意思，因為“不如說”這一短語暗示了：由它銜接的前後兩種主張之間有一種重要的不相容性，而這一點無需論證。
這一語言上的花招，
丹尼爾·丹尼特說
已故生物學家斯蒂芬·傑伊·古爾德（Stephen Jay Gould）是最精通的，所以他用古爾德的名字來命名這一花招。
丹尼爾·丹尼特在書中舉了
古爾德對“間斷平衡理論”的論證中一個標準的“不如說”的例子：
與其說變化是以整個物種漸變的方式在不知不覺中發生的，不如說變化發生在孤立的小種群中，從地質學的角度上看，它們瞬間轉變成了新的物種。（Gould, 1992b, p. 12）
上面這段話誘使我們相信，進化上的改變不可能既是“在地質學的角度上是瞬間的”又是“在不知不覺中漸變的”。可是這當然是可能的。
所以，生活的煙火氣和網際網路的便利，為什麼不能相容呢？為什麼要二選一呢？難道我們傻嗎？我們當然兩者都要。週末的時候，陪奶奶去逛逛菜市場，路上邊走邊聊，聊聊這一週發生的新鮮事，一路歡聲笑語，豈不美哉。到了菜市場，站在一旁靜靜地看著奶奶為了一毛兩毛，和攤位上的大爺大媽們唇槍舌劍、你來我往的場面，請相信我，那種幸福感，是冷冰冰的社群團購、網際網路永遠也給不了的。而平時下班回家，因為到家已經很晚，那種跑到小區提貨點順便拿起菜就可以回家做的便利，離家1.5公里的菜市場，也是給不了的。
類似的情況，在我們的生活中屢見不鮮。比如說，商業電影和藝術電影，工業化規模化生產的產品和匠人手工打磨的產品，類似於噹噹網、亞馬遜這樣的網上圖書商城和線下的獨立書店，電子書和紙質書等等等等。作為消費者來說，不是我們貪心，既然有，我們當然兩種都要。一種提供標準化、規模化、低價格、便利的產品和服務，一種提供個性化、人與人之間情感的連線，提供溫暖與感動。
時間的車輪滾滾向前，科技的發展日新月異。聰明的人不會選擇有了新的，就扔了舊的，而是在合適的時間、合適的場合，選擇合適的。就像燭光晚餐裡的那根蠟燭，能給我們一份白熾燈永遠給不了的浪漫。並且，請相信我，蠟燭永遠也不會消失，我們永遠都能夠享用。
願你，我的朋友，永遠選擇做一個聰明人。
參考書籍
［美］丹尼爾·丹尼特：《直覺泵和其他思考工具》
