從跨年晚會到後浪，b站最近火得高潮迭起。
前段時間我們做過一個95後小調研，調研中所有95後都安裝了b站，卻只有一半人安裝抖音，幾乎沒有人安裝今日頭條。根據Mob研究院的Z世代大學生圖鑑，抖音快手等短影片APP的TGI僅為53，遠低於b站（接近1000）。
位元組似乎正在失去年輕人。
資訊來源：Z世代大學生圖鑑，Mob研究院
之前位元組飽受詬病的一點是，透過推薦演算法構築資訊繭房，導致使用者越來越狹隘、割裂，可能會侵蝕社會共識、威脅社會民主，甚至催生極端主義。
然而這些所謂的繭房我們似乎並沒有在抖音和今日頭條看到，相反，我們在B站上看到了。
B站其實是一個戾氣很重的平臺。年輕人生怕UP主過分完美，只要有一點漏洞就立馬開懟。最近B站錘人區崛起，就是這種趨勢的一種反映。據預言家遊報不完全統計，今年以來B站被錘的UP主已經超過20個，包括敬漢卿、敖廠長、機智的黨妹、徐大sao、巫師財經等知名大UP主。正如我之前在《85後和90後：中國最後的底層人士》中評價肖戰事件時所表達的，
對95後而言，舉報已然成為一種文化
。
95後也有價值觀統一的時候，這個時候他們一致對外，比如支援孫楊和反對方方的時候，這時候b站是團結的。
一則方方出境的影片中的彈幕，大家自稱“極左”，說方方是老巫婆
共青團中央2017年進駐B站，目前已經有600餘萬粉絲，位列前十；5月3日晚，央視在《新聞聯播》前播放《後浪》。對一傢俬營公司，這是多麼高的“禮遇”。
95後面對白皮豬的同仇敵愾令我驚訝。此生無悔入華夏，來生願在種花家，犯我強漢，雖遠必誅，95後的語言體系令我恐懼。前幾天我去國正中心那邊的嗶哩嗶哩總部拜訪，樓下反覆播放著那年那兔那些事，看得我尷尬癌都犯了。
嗶哩嗶哩辦公室反覆播放著那年那兔那些事
95後似乎並不是像《後浪》裡面說的那樣，更加美美與共和而不同，容得下更多元的文化、審美和價值觀，我們看到的是越來越多的95後因為一點點不同而相互攻擊，我們看到越來越多的年輕人，像奇葩說裡的人物一樣，智足以拒諫，言足以飾非，各執一端，巧言令色。
我們看到的是一個又一個的價值觀繭房。
我一直重申一個觀點，公司沒有絕對正確的價值觀、只有與商業模式適應的價值觀。
位元組的本質是媒體，媒體以資訊（位元）為單位，媒體的商業模式天然追求使用者的廣度，而B站的本質是社群，社群以思想（人）為單位，社群的商業模式天然追求使用者的深度。
底層自制圖
所以，
媒體有衝動讓使用者吸收更多的廣譜資訊，而社群則有衝動讓使用者不斷在小圈子內自我強化。
媒體弱互動，更多是被動接收資訊，而社群強互動，可以
不斷得到回聲式的強化，併產生獨立於個體之外的團體人格
。與媒體相比，社群更接近現實，也更能影響現實。
真正危險的永遠不是媒體造成的資訊繭房，而是社群造成的價值觀繭房。
但是社群深度使用者可能價值更高。對此，二級市場也給出了相應的價格：B站作為重度的興趣社群，單個使用者的價值遠遠大於一般媒體平臺。
順為資本《B站憑什麼值百億美金？》
總體而言，95後是興趣導向的一代人。在酷鵝的《興趣導向：95後用戶內容消費洞察報告》中，總結出95後的內容消費趨勢是相比95前更加興趣導向，而95前似乎更喜歡資訊。似乎趨勢是：
95
前
更喜歡資訊和事實，而95後更喜歡興趣和觀點。
酷鵝報告
在《後浪》中，B站一直反覆強調的是興趣，“自由學習一門語言、一門手藝、欣賞一部電影、去遙遠的地方旅行，都被視作興趣。”
在某種意義上，興趣就是95後的價值觀。興趣被上升到無限高的層次，甚至超過了價值觀和真實。
時間被大量浪費在類似蘋果好還是蘿蔔好這樣一些完全沒有意義的爭論上，卻忘掉了普世價值。
興趣社群本身存在的強化，有時候需要以貶低其他社群作為自己存在的理由，飯圈文化就是如此。
如果說60後更多是根據本能對陌生世界有敵意，但是接觸之後發現，原來大家並無不同。80後和90後從小接受的教育是普世價值的，因此天然開放。而95後有更多的自我世界，他們對非我世界的敵意往往是主動建構的。
底層自制圖
後浪中還有一句話：“很多人在童年，就進入了不惑之年，不惑於自己喜歡什麼，不喜歡什麼”。這句話看似冠冕堂皇，卻讓人細思極恐。如果一個人從小就對自己的喜好如此篤定，那麼他很可能成為一個過早固化的人，雖然對平臺而言LTV巨大，但是似乎也會失去了未來的可能性。
寫到這，作為一箇中年人，我不禁開始杞人憂天：
這樣一群20歲，思想上是老頑固的人，等待他的未來的將是什麼呢？等待他們帶給我們的未來又會是什麼呢？
本文經授權轉自：底層觀察家
作者：程春曉
