我是唐斬，一個夢想以文字為業的讀書人。
這是我的第【38】篇個人原創。
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這兩天全網最火的影片應該就是B站UP主“衣戈猜想”的《回村三天，二舅治好了我的精神內耗》了，目前播放量已經達到3300多萬，微博話題閱讀總量超過5。8億次。我從一開始就關注了，大資料時代，不管你想不想看，無數資訊就能硬生生推到你面前。
影片爆火之後，網路上各方的討論也是熱火朝天，目前我大致看到了兩種最主要的觀點。一種說“二舅精神”值得鼓勵，他身上正好體現了民族精神，那就是不管面對任何苦難都絕不怨天尤人，不屈服於命運，然後莊敬自強、積極樂觀地活下去。包括官方媒體都是持這種態度。
另一種對影片和作者都表示出強烈批判，認為他不該美化甚至歌頌苦難，而是應該深刻反思苦難背後的形成原因，以及今後如何盡力避免這種苦難再次出現，而不是避重就輕地歌頌面對苦難時毫無選擇的人。
但我更關注的卻是原作者的態度。影片大火之後，他發了一條微博：
並在隨後更新的影片裡說，他不想“二舅硬了一輩子，最後在黃土埋到脖子的時候軟了下來”。說實話剛看到這些我很有點感動，覺得作者是現在少有的面對巨大流量和利益卻依然能夠保持清醒的人，讓“二舅”不至於成為又一個“爛尾了的美好故事”，這結局相比那些狗血故事好了100倍不止。但是後來我越想越覺得有哪裡不對勁，但又說不上來，直到兩天過後才反應過來：
讓“二舅”“開直播……突然開始扯著嗓子賣抽紙”又有什麼不好呢？“二舅”為什麼就不能趁熱打鐵賺點錢呢？那些偷稅漏稅的頭部主播都可以做的事，“二舅”這種社會弱勢群體正大光明、合理合法地去做有什麼不對嗎？
我這麼想的原因很簡單，我們和“二舅”都有網路之下的真實生活。熱度過後，每個人都不得不繼續面對那赤裸裸、硬邦邦的現實生活，尤其“二舅”還是社會弱勢群體。藝術家安迪·沃霍爾早就說過，每個人都可以成名15分鐘，“二舅”碰巧趕上了這個時代。
對於一個命途多舛的殘疾人來說，能透過意料之外的爆紅來改善一下個人生活，賺點養老錢，讓66歲的自己和88歲由他贍養的老母親二人的晚年生活都變得比以前更好一點，這有什麼不對？這事又傷害了誰？合理合法地賺錢是每個成年人最大的體面。
其實我完全理解作者衣戈猜想的擔憂，他應該是害怕某些無腦網友們說他靠著“二舅”的苦難人設來恰爛錢，為了炒作。那麼當初拍攝影片的目的就變得不純粹了，這對他以後的自媒體之路可能就會非常不利。但是我想說，跟艱難的“二舅”老年生活比起來，轉瞬即逝的熱度和關注真的算不了什麼，“二舅”即便真的帶貨了，稍有理性的網友其實也完全能理解。自力更生，合法賺錢，對這樣的底層民眾和行為都能說三道四的人，內心該是有多麼陰暗扭曲。
我們許多人對於某些事情總愛有些一廂情願的幻想，希望它能停留在最初的樣子，以符合我們腦中的美好幻想，哪怕別人要因此付出巨大代價。比如有些尚未被開發的旅遊景點，原本生活其間的人大都十分淳樸善良。後來景點被正式開發，遊客增多，商業大規模進入，當地人因此賺到了錢改善了生活，但是以前那種原生態的淳樸之風可能就會受到影響，甚至逐漸消亡。
不少外地人就會因此惋惜哀嘆，恨不得一切都回到最初的樣子，這樣才能滿足他們對於原生態的想象。至於鄉民們要為他這種想象繼續忍受不便和貧窮，這他們可就不管了。
還有的“文藝分子”對於貧窮凋敝的鄉村圖景同樣充滿了酸臭文人式的想象。他們認為鄉村就應該繼續像以前那樣幾十年不變地貧窮落後著，這樣才更具有復古的美感，才更貼近想象中恬靜美好的山水田園詩般的生活。至於別人要在那種惡劣環境裡實打實地一天天過活有多麼艱難辛酸，他們從來沒興趣知道。這種人不僅蠢，而且壞。
所以“二舅”不火倒也罷了，既然火了，趁熱打鐵直播變現，出鏡掙點養老錢，我認為不但完全無可厚非，而且應該大力支援。作為觀眾，我們不能為了讓故事有個符合自己想象的與金錢無關的貌似美好的結局，就對別人的真實生活不管不顧了，尤其是我一再提醒，“二舅”本身已經是66歲的殘疾老人，並且他還在盡力贍養著已經88歲高齡的母親。
別人我不敢保證，反正如果“二舅”真的直播帶貨，我願意第一個下單。不為了什麼高大上的理由，就是希望同樣不幸的兩位老人能因為我的參與未來能過得稍微好那麼一點點，我想內心對這個世界抱有基本善意的人都會樂見其成。
希望天下不幸如“二舅”的殘疾老人，都能有個作者這樣能夠對外發聲的外甥，都能在現在的網路世界裡爆紅15分鐘，都能哪怕只是非常短暫地吸引到公眾的眼球，然後藉此改善自己的艱難處境。不管最後是僅僅只是透過網路賺到了一些錢，還是因此吸引到有關部門的注意，進而對整個殘疾人群體產生了有益的制度層面的改變。
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《如是我聞》
每當你想要批評任何人的時候，你都要記住，這個世界上所有的人，並不是個個都擁有你的那些優越條件。
——菲茨傑拉德
