「七夕」在女人眼裡,真愛是這樣的

辛波斯卡在《我曾這樣寂寞生活》中寫道:“昨天別人從我身旁大聲說出你的名字,這對於我,像從敞開的視窗扔進了一朵玫瑰。”

有的愛意,或許就如同這玫瑰花一般,冷不丁地,在你心中,種下恆久的玫瑰。

人間最是有情痴,桃花灼灼面,眼眉急促帶笑意,遇上怦然之人,便取下了冷漠。

都怪相遇草草,頻頻回首,心中陣陣漣漪,繚亂一片真情,攪亂一江春水。

可是春水解妾意,楊柳扶清波。愛最初總是溫柔到極致,也容易狼狽到極致。

人世最是歧路滄桑,愛之人隔遠鄉,所思之人在遠道。所以一顰一笑,僅憑些回憶,傾訴衷情。

不知為何,多情總是傷別離,有情人最是會遇無情痴。所以卓文君的《白頭吟》中,才會如此寫道:“聞君有兩意,故來相決絕。”

「七夕」在女人眼裡,真愛是這樣的

那份從愛情裡隨時抽離,隨時可以堂皇而走的人,真的值得眷顧留戀嗎?

就像他所說的誓言那般,山水無痕,去留無意,最後只剩下花開荼蘼,破敗不堪。

愛情總是在失去之時,才明白自己是真的脆弱,還是故作堅強。

這人世間的愛,總是故作深沉,你問花鳥,它自在洽啼,不理人語;你問山水,山水皆諳,唯清風送涼,空谷傳音。

這世間是問不到愛的,若是深情款款,天下自不會讓有情人分離。

值此七夕,那個愛你的人,是否還會輕輕摟你,遙望滿天繁星,與你看遍雲捲雲舒,花開花落。

當年明月在,曾照彩雲歸。愛你之人,遙燈相望,不愛之人,相視相忘。

不怪相遇太過柔情,只怪會錯了意,傷透了心,如此往復。

「七夕」在女人眼裡,真愛是這樣的

01、愛是相遇·金風玉露一相逢,便勝卻人間無數

太宰治說道:“月遇從雲,花遇和風,今夜月依星空。”

這世間的情愛,從相遇開始,也從相依偎而漸入甄境。風花雪月之間,只需一個回眸、一個倚笑、一個流光般的信步,都是愛一個人的側重點。

一段感情的開始,便是這世間最無解的題。纖雲出題,流水寫意,點點墨痕,只為君心似我心。

沒有什麼比相遇更美好的了,風花雪月無非是借了一些鹹淡的海風,再糅雜了些感情升溫的蜜意,最後加了些羞澀,也成全了兩人之好。

就像《星漢燦爛》中,凌不疑站在高聳的城牆之上,望著萬家燈火,望著所愛之人的一笑一回眸,也不由得自發心悅。

或許很多時候,緣分在一瞬間,就確立了很多東西。就像那年燈會,樓垚和少商談話之間,便急匆趕去尋何昭君,袁慎的花球,也被程少商給還了去。

唯有凌不疑的陪伴,在她身邊寸步不移,危難之間救她於火海之中。

三生石上刻下的緣分,總是會指引人跌跌撞撞奔向對的人。凌不疑程少商如此,這天下情愛之人,亦是如此。

有的人光是遇見,便花去了很多的氣力。定情之時,便是鐘意之刻。

所以李之儀在《卜算子·我住長江頭》中這樣寫道:“只願君心似我心,定不負相思意。”

「七夕」在女人眼裡,真愛是這樣的

02、愛是相知·願我如星君如月,夜夜流光相皎潔

相知之人,便是契約之下,唯一認定的那個他。我們該怎麼去描繪一段戀情呢,是以心的貼近感受,還是以筆墨深深記下?

愛從來都是需要證詞的,正如《仙劍奇俠傳》中的溪風一般,在被剝奪嗓音之後,他該如何去表達愛意?

是聲嘶力竭般的怒吼,還是退而遠之的默默守候,其實都不然。

在橫跨整個青春的年歲之後,他選擇了尊重自己的內心。嗓音不再,那就用聲帶發音,以歌聲來表達自己的殷切喜愛。

感情中,相知無遠近。有的人匆匆而來,又匆匆而去,在瞭解到一絲瑕疵之後,便忙不迭向更好的人奔去。

那個真正留在自己身邊,一言一語皆是鍾情。關山難越,那就把山海填平,歲月不再,那就相知相守。

「七夕」在女人眼裡,真愛是這樣的

03、愛是相守·朝暮不依長相思,白首不離長相守

“你若是來,我便全身心的等你,你若是不來,我寧願長時間的相思。”

這世間多的是有情且痴情之人,只不過有情人有人愛,而痴情人愛的代價,或許過於沉重。

納蘭性德有句話是這般說的:“若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。”

有的人能在愛情裡,固若頑石,有的人以冰雪之寒,讓人望而卻步。

這樣的行為,無疑是沒有遇見自己的心意之人。若是遇到,頑石可填山海,冰雪可融為君心。

值此七夕,愛的人若是還會相視一笑,不辭長夜為君念,不懼長途為君面。那所需之人,皆是溫情之人,所愛皆可得。

作者:青衫說情

關注我的文章,開啟你的心緒。

文中配圖皆來自網路。