排雲詩集之五十九:望治情殷亦太痴

排雲詩集之五十九:望治情殷亦太痴

本篇所錄為民國十五年丙寅(1926)條目下諸詩。

排雲詩集之五十九:望治情殷亦太痴

元旦試筆吟

八十老翁稱自今,延迎過客問光陰。

記曾試郡諸生冠

[1]

,知否錫齡上帝臨。

吟稿再編增六甲,壽科七盼應三壬

[2]

丹頭且驗爐中火

[3]

,紫氣滿天候已深

[4]

注:

[1]

句下原注“同治丙寅(1866)予初應郡試每場第一,及張大案,太守特於大案前掛牌,以為滋陽、四氏、曲阜、寧陽、汶上、泗水、鄒、滕、嶧、陽穀、壽張十一處之冠。”

[2]

句下原注“同治壬申(1872)預選拔貢,光緒壬辰(1892)叨中進士,後七年又逢壬申(1932),雖不行重擢澤宮之典,如壽登亦算一科,差勝管公明之腹無三壬矣。”按,管公明即三國時著名術士管輅,他曾自相曰:“吾額上無主骨,眼中無守精,鼻無梁柱,腳無天根,背無三甲,腹無三壬,皆不壽之驗。”結果真的四十七歲而卒。在古代相學中,三壬、三甲皆為福壽之相。

[3]

句下原注“丙寅納音為爐中火。”

[4]

句下原注“立春已逾九日。”

焚紙馬後重寫望治之心自憙

(xǐ,悅)

年開八秩慶元春,三界十方祈萬神。

御世乘權逢大丙,亮工熙績會同寅。

冰消已過延康劫,星拱還如建極辰。

從此太平應大笑,驢鞍攧下華山陳

[1]

注:

[1]

驢鞍攧(diān)下華山陳:攧,跌。華山陳,即唐宋時著名隱士、道士陳摶。有“陳摶墮驢背”的典故,宋·王偁《東都事略·陳摶傳》:“〔陳摶〕嘗乘白驢欲入汴,中塗聞太祖登極,大笑墜驢,曰:‘天下於是定矣!’”後因以“陳摶墮驢背”為亂世結束,天下趨於太平之典。

人生幸際世雍熙,欽若莫先敬授時。

丙御巡春封岱嶽,寅賓出日宅嵎夷。

治敷夫舜何為者,天大惟堯克則之。

擊壤而歌聊擬古,耕莘樂道老希伊。

元旦志警

通宵火炮響連聲,不是新年爆竹鳴。

似楚報秦三戶恨,真齊壓魯萬家驚。

歲佔頗驗南風兢,兵亂猛當朔旦生。

破曉烽煙才辨色,變為黃務塞層城。

人日

(指正月初七)

漫成

那能增福似財神,同誕僅叨勝極貪。

脩脯藉資成學業,俸廉歸剩養家人。

陣收林入鴉棲暮,路轉峰迴雁度春。

不戒而孚心願足,翩翩何必富為鄰。

俚語戲吟示兩孫

官早丟開學亦荒,閒居事不問家常。

雲成龍臥猶噓氣,日飽雞廉未絕糧。

大老將歸如寓客,曾孫有慶盼男郎。

算來八十饒加九,扮演也同戲一場。

十五日午後雜感

奢願難償未息心,經通傳鄙列儒林。

居常顧諟

[1]

天明命,時若監觀帝赫臨。

順則慕瞻雲就日,整合希振玉聲金。

如春如夏還三五,古化安知不在今。

注:

[1]

顧諟(shì):敬奉、稟順天命。《書·太甲上》:“先王顧諟天之明命,以承上下神祇。”

昊蒼厭亂是何時,太息民艱意至斯。

床辨廬輿膚足剝

[1]

,翼垂股首腹心夷。

救災火速收兵械,反正風先偃戰旗。

作睹望孚身坐待,朝朝暮暮不知疲。

注:

[1]

床辨廬輿膚足剝:出自《易經·剝卦》。初六:“剝床以足,蔑,貞兇”;六二:“剝床以辨,蔑,貞兇”;六四:“剝床以膚,兇”;上九:“碩果不食,君子得輿,小人剝廬”,剝卦乃是剝脫衰落之義。

望治情殷亦太痴,區區自審欲何之。

山窮水盡真無路,鬼笑神嗤信有時。

仙佛虛空經證我,乾坤旋轉任憑誰。

孱軀篤老當知止,永戒徒勞出位思。

遁世中庸不見知,悔無惟聖者能之。

想參天地真成妄,情質鬼神暗笑痴。

仙路將登凡未了,魔塵擬掃老何為。

餘年待盡如風燭,光護紗籠免亂吹。

當道收納土匪編為兵旅,令城中各家騰房以安插之,養兵本為保民,而擾民如此,不禁感嘆成吟

兵禍侵尋勢莫支,權平命草顧伊誰。

閒居心幸無身患,逼處家憂似國危。

閣帖法書成馬櫪,城門殃火到魚池。

看來還是虛空好,仙佛同歸信勿疑。

默誦老子偶成

無私極處故成私,惟聖達天乃克知。

貴我有身身患大,愛伊不善善人資。

春臺登盡情如眾,神器得非力可為。

日但渾心心百姓,熙熙覆育普孩之。

潘潔老惠贈丙寅元日八十歲攝影,並自題二首,依韻奉酬

八功德水綠波春,十丈蓮花現化身。

震旦玉毫光普照,朝元影裡有同人。

善因結就長生果,極樂招尋契合緣。

彌勒彌陀如佛會,須彌頂上話彌天。

偶成

(因童戲扎龍狗有感)

休談後果與前因,現在生年已八旬。

大體尚能心氣養,舊書彌覺性情親。

燭龍明亦天之命,芻狗為非聖不仁。

窮戒多言中默守,詩成每悔妄勞神。

感時賢多學佛率吟

那能世界盡歸空,達化惟因性善同。

願得群倫生各遂,熙熙重睹古皇風。

寫懷

殷憂啟聖靖戎兵,當世偉人應運生。

精一執中心授受,贊參儘性道推行。

貴同斥用和為貴,爭勝消歸利不爭。

萬國咸寧元首出,如何民意敢君輕。

賦閒率寫,狂俚不足示人

不受魔邪劫煞侵,養衰城市即山林。

時乘嬰奼

[1]

充扶手,日啖棗梨當點心。

化育誠希天地贊,主臣頌豈聖賢禁。

道成雖老非無用,救世佛仙願共深。

注:

[1]

嬰奼:道教語。嬰指嬰兒,代表先天真陽元精,以虎為象;奼指奼女,代表先天真陰元神,以龍為象。

詠泰山松

泰山阿尚有秦松,老朽何堪說舊封。

風韻弦鳴慚夏大,霜姿柴立笑冬烘。

求材地罕工師到,顧影時惟道士逢。

十八公耶公八十,字形取肖測奚從。

閒吟

法空諸相法門開,一切有為莫誤猜。

夢幻影中泡露電,如如不動即如來。

見小守柔偶用光,復歸明勿遺身殃。

年過八十還時敏,師奉猶龍道習常。

常將竅妙有無觀,提挈陰陽養老殘。

悟得玄功通易理,伏羲圖向體中安。

山樑雌雉曰時哉,色舉先翔後集才。

子路拱之三嗅作,樵夫大笑解胡猜。

朝聞夕死道心開,上達原由下學來。

知我其天天在我,天人合處是靈臺。

若谷銘

耳不聰,目不明,心不靈,而身因窮。視天夢夢,叩我空空,年八十尚藐焉,混處於兩大之中。孔子云老子其猶龍,吾不知其變化所終,信天翁將毋同。

壽潘潔老八十歲聯語

燕序共丁年,二八升漫擬凱元,仰惟公耆英會冠,善樂與人身是儒宗心佛祖;

象賢承甲第,九三列兼資將相,慶有子大介時熙,嘏純壽考遠侔武惠近文恭。

重陽日率草九詩

節度重陽八十回,黃花若為白頭開。

蔬籬衰貌幽入侶,老圃秋容淡友陪。

存問杖扶三益經,登尋香詠九成臺。

今年應更多佳色,添買酈泉數種來。

阻興傷懷別首因,滿城都是避災人。

絳囊誰佩萸誰插,菊看叢開淚染巾。

淋鈴雨冒朅尋芳,落帽風吹兩鬢霜。

太華峰頭思作會,憑高曷極問蒼蒼。

敬授人時有憲章,怪渠紀節欠推詳。

重趨雙十輕重九,陰盛陽衰主亂亡。

戍月微陽剝果存,節逢九九見天根。

也如陰極稱龍戰,色雜玄黃野象坤。

時值農家築圃場,開軒面處水汪洋。

可憐菜色都難見,忍看籬花菊瘦黃。

佳節雖逢興不佳,四郊寇掠甚鷹豺。

何人尚備題糕用,蒸拔菊籬作火柴。

明從思動便難閒,每愧虛生宇宙間。

看取橫行烹介士,持鰲一醉笑開顏。

興來塗寫頓忘疲,一日中成數首詩。

工拙巢休鳩鵲問,後先綱似雁鴻離。

乾元用九天行健,陽德申重帝命施。

最好吉神逢月將,河魁合照太沖時。

無題

妖除赤氣蚩尤塚,瑞應黃雲泗上亭。

群起英雄歸駕馭,重扶天地得清寧。

一時權變非常法,萬世綱維有大經。

畢竟人存斯政舉,作孚全在樹身型。

古往今來變莫停,某朝某代等郵亭。

人情不遠斯王道,世教能扶乃聖經。

萬派終為歸海水,九霄猶見拱辰星。

未知誰應新昌運,一統華夷百辟型。

赤明末劫時將過,黃道中天日漸升。

革極同人由上變

[1]

,晉歸大有見先徵

[2]

注:

[1]

句下原注“

革卦上爻變則為同人。

[2]

句下原注“乾卦之變以晉為遊魂,大有為歸魂,且同人反對,即大有也。”

奉讀

(潘潔老八十壽辰為十一月十九日,前一日交冬至)

對鳧先生八十壽辰述懷詩,八音應節律中黃鐘,元氣大含仁心廣運

(出啟徵詩,暮賑壽辰俸,戲省以濟之)

,欽佩無極,亟思依永和聲,志伸雲附,奈久荒枯窘,趁湊失倫,恃愛獻醜,僅無拂索梅共笑云爾

天開元運慶長春,壽世推恩廣善因。

澤沛八池功德水,麥舟先濟翳桑人

[1]

注:

[1]

句下原注“

先以麥十石分賑其三田附近各村之餓者。

天下溺思由己溺,門如不入禹三過。

簞瓢陋巷心同急,豕地遑辭步履跎

[1]

注:

[1]

句下原注“

予處境與先生豐嗇不同,而心則異地皆然。

萬善同歸一善門,尋常福報不須言。

積修高證彌陀位,希有如來讓世尊。

並至如何拯害災,嗷嗷無地不鴻哀。

化身施濟償洪願,須請觀音遣善財

[1]

注:

[1]

句下原注“令嗣心航現長財政,故以善理財奉祝。”

至誠儘性通人物,戒殺諄諄勸眾生。

天下民心方厭亂,好生洽德不難平。

法修出世非忘世,壽已輒思更壽人。

八部天龍珠不戲,群聽布雨救凡鱗。

過去未來世隔關,取徵現在莫詩刪。

臺萊正似賢喬梓,壽樂期基頌兩山。

兜羅永住莊嚴相,般若時行度厄舟。

援世鹹躋仁壽域,超登極樂願從遊。

補破窗有感,述孟子得句

遷善使民日不知,存神過北道行地。

流充上下同天地,於世豈惟小補之。

除夕飯食時偶成

偷生年八十,今夕又逢除。

境似號寒鳥,情同食字魚。

變三希脈望,得一運潛虛。

福自兒孫有,慚予說慶餘。