人生，總有一些不以意志為轉移的殘缺，總有一些不能如願的事情；努力過，，順勢了，就會快樂。
生命，總有無法修復的缺陷，無法完成的事情，無法佔有的情感，無法實現的目標，看淡了，才會快樂。
01、《易經》告訴我們，人的一生和自然規律一樣，是變化的，把握變化的唯一辦法是“是自強不息”。
一部《易經》，把自然變化的規律，分為64種卦象，但核心就是，“易”，是變化的意思，“天行健”，就是天體不斷地運動和變化的。
“君子自強不息”，說的是人生要在變化中求得相對的“平衡”，達到比較理想的人生狀態，但這種自強的努力，必須順應變化的規律。
家庭出身，是上天決定的改變不了，但你可以順勢而為取得成功。
古今中外，人生順勢而為的人很多，比如，在中國畫壇享受盛名的齊白石，他從小家境貧寒世代務農，12歲學木匠，15歲學雕花木工，27歲才開始學畫，如果他認命也就是個木匠。
但56歲時，他開始突破自己，轉變畫風，順勢而為，才成為聲名海內外的畫壇大師，成為中國美術家協會主席，1957年，成為北京中國畫院名譽院長，卒年95歲。
明朝開國皇帝朱元璋，家貧沒有讀過書，曾放過牛，做過小沙彌，經過自身的順勢而為努力，建立了明朝；《離騷》的作者屈原，早年一心想做忠君報國的忠臣，但始終不得志，是在流放江南後才寫《離騷》而流芳千古。
容顏，是天生的改變不了，但你可以透過氣質、品德的修養，改變自己。
晏子：春秋時期的政治家，身材矮小，其貌不揚，他出使鄰國時，遭人嘲笑侮辱，但他憑自己的智慧，維護了國家尊嚴，記錄他言行的《燕子春秋》在中國哲學史上成為一大亮點。
左思：西晉詩人，從小身材矮小，貌不驚人，說話結巴，而且是一副痴呆的樣子，因為從小受鄙視，發憤讀書，十年時間寫成《三都賦》名聲大噪，世人一睹為快，造成了洛陽紙貴的局面。
李賀：唐代和李白、李商隱齊名的著名詩人，他長相奇醜，骨瘦如柴，一字眉，長指爪，被人稱為“詩鬼”，但他詩想象豐富，奇驥詭異，成為繼屈原、李白之後頗享盛譽的浪漫主義詩人。
02、《易經》告訴我們，人生會有無法完成的事情，看淡人生的不圓滿。
按照《易經》的說法，人生凡事都不能“大滿”，滿則招損；人生也不能“太盛”，盛極必衰；花未全開，月未全圓，事不求全，才是最好的狀態。
人生，慎思慎行，知足常樂，才是最好的人生善身快樂之道；《易經》說：“謙謙君子，卑以自牧也”，真正有修養的人都懂得謙卑，任何不具備條件的事都不能強求。
范蠡功成身退，與西施泛舟西湖，就是為人不滿招損的佳話；但文種功高蓋主，被勾踐忌憚，慘遭橫禍；樂極生悲，物極必反，是《易經》反覆強調的。
曾國藩從普通的讀書人，一步一步成為清末名臣，這和他平時的謙虛性情修養有很大關係；他成名後，手握大權，他主動裁減湘軍，嚴格約束家人，從他的家書中就可以看到，在亂世之秋，他得以善終，就是他深諳事滿必損之道。
《易經》說：“水火未濟，物不可窮”，老子說：“大成若缺”，都是講的一個道理，不完滿才是真正意義的人生，如果追求圓滿，只能是自討苦吃。
《一代宗師》說：“人生無悔，都是賭氣的話，人生若沒有遺憾，那該多無趣啊！”；接受人生事情的不圓滿，是一種必然，也是一個人的境界。
03、《易經》告訴我們，方以類聚，物以群分；你是什麼層次的人，就會吸引什麼樣的人，強求就是自我羞辱。
人生任何事情都不能強求，特別是感情上的事情，更不是能強求得到的；在現實生活中，有很多的人，沒有看清自己的地位層次，強求感情上的需求，苦了自己，損傷了別人自尊。
提升自己的品味，提高自己的層次，若是盛開的花，蝴蝶自然撲香而來；如果你有高尚的品德，聰明的才智，寬廣的胸懷，就會贏得他人感情的傾慕。
有一個青年人說過這樣的一句話，我認為是在感情上的大度的說法：你在我就在，你要離去，我就成全，你不回頭，我不強挽留，不是不愛，只是不想一個人愛，你不懂得珍惜，我何必珍惜。
如果你不具備佔有一個人的感情，如果你要強求，就會出現這樣的尷尬局面，你總會伴隨著幾分脆弱和無奈，有時感情五彩斑斕，有時一閃而逝，就像黑夜的流星，一轉身，就會消失在茫茫夜空。
你喜歡的人，人家不一定喜歡你，你愛得死去活來，只能讓人家微微一笑；該放手的一定放手，感情求不來，只能是提高自己的層次，才能“舉案齊眉”！
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