低調的人，生活在社會深深的褶皺裡，也生活在自己的心靈與性情裡，所以看得見黑暗中的光線和陽光中的陰影。
——馮驥才《低調》
馮驥才說：低調不是被邊緣化、被遺忘，更不是無能。相反，只有自信的人才能做到低調，並安於低調。
低調不是卑微，不是沉默，也不是假深沉，更不是故弄玄虛。
低調是讓人有自己的步調，有自己的節奏，以一種從容的姿態，過自己喜歡的生活。
低調的人，無論外界如何喧囂、熱鬧，內在都是安靜、平和的，他們與外界、及他人都保持一定的距離，也不會肆意的張揚自己，即便有能力，也會深藏幾分。
低調的人，才高而不自詡，位高而不自傲。在他們身上，你看不到鋒芒必露的囂張，有的只是韜光養晦的處世為人。
不會因為外界的誇耀，就自鳴得意，也不會因一時的貶低，而倍感委屈。
他們早已把榮辱名利看淡，卻忠於內心，心甘情願地匍匐在大地上，踏實做事，誠懇為人。
低調的人，熱愛生活，如熱愛大海般真摯。他們相信所有的人事，都是因緣際會帶來的磨礪，一切都會水到渠成。所以，你看他們總是從容真實的善待生活。
即便身處高位，你絲毫感受不到他們會因所謂的名利、榮耀、地位帶來的優越感，有的只是謙遜穩重、平心靜氣，和悅慈眉。
因為
他們不需要刻意證明給誰看，更不必用高調來彰顯自己的強大，他們更在乎的，是自己內心的感受。
宋代徐積《送晦叔》詩云：
且喜胸中無一事，一生常在平易中。
低調的人，遵從自然規律，敬重生命的自我成長，把日子變成了如山澗般細水長流，把生活過成了如秋菊般淡而有味，自己也活出了坐看雲起的氣象。
馮驥才說：
低調是為了生活在自己的世界裡，高調是為了生活在別人的世界裡。
高調的人，習慣活在聚光等下，被娛樂各種鏡頭包圍，熱衷於靠他人的語言和行為，定位自我存在感。
他們的內心，很多時候是混亂、空虛的、甚至慌張的。所以需要不斷依靠外界的刺激，來平衡內心不斷膨脹的慾望。這種慾望得不到控制，就會形成生活的常態，最終也就成為了他們的一種生活方式。
高調的人，有他們的資本；低調的人，有他們的規律，各自在這個世間以自己的方式存活。
高調與低調沒有對錯之分，有的只是人對生活的態度不同。如果說高調似一襲綢緞，表面光滑而精緻，稍有劃痕，就會褶皺起伏不平；
那麼，低調則更像田野裡，那飽滿成熟的麥子，麥穗低垂，但腰桿總是挺得筆直。有人喜歡高調，有人喜歡低調，但最後，都會歸於低調。
南宋陳淳《遊雷峰塔處晦上人求詩》中寫道：
擺脫人間名利韁，湖山深處事韜藏。要知晦裡真訊息，養取靈臺一點光。
願你能在喧囂的世界裡，如湖水，雋永深邃；如日光，通透明淨，
活出自己的姿態，受得了孤寂，守得住低調，還能放得下，人我兩相忘。
