知者不言，言者不知。
塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。是謂玄同。
故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。
真正的智者形象，他決不會誇誇其談，以顯示自己的高明和睿智，真正有知識、有智慧的人是不會隨便高談闊論的，他們常常保持緘默，不顯山、不露水，永遠站在最低點仰視他人、俯瞰自己，他們是謙遜的，是隨和的。只有毫無知識和頭腦的人才會誇誇其談，口無遮攔。這種人想透過侃侃而談來顯示自己的聰明才智，結果恰恰相反，這種隨便談論本身恰恰表明了他的無知和愚笨，可是他根本無法意識到這一點，對於這種人做了嚴厲的批判。在現實的大環境裡，批判的不僅僅是當時的統治者，對普通的世人也進行了最真誠的警示。
人性的慾望是相同的，人很難克服自己的慾望，站在時代的起點上高瞻遠矚，對人的本性做了很客觀的分析，在今天看來依然具有很重要的意義。有些人認為這樣的時代，如果一味地聚斂其光芒就會被時代所掩埋，無法將自己的才華真正地顯現出來，於是他們不甘人後，大肆宣揚自己，見人就大談自己的能力和才能。酒香真的怕巷子深嗎？真正的好酒是不怕巷子深的，它不但會香飄萬里，而且會走向國外，這也是時代給我們的便利。推而言之，如果我們真的有才華還怕被埋沒嗎？答案是否定的。如果我們真的才華橫溢便什麼也不會怕，無論走到哪裡都會有可供自己翱翔的天空，大可不必費盡心思地誇誇其談。前面我們說過言語具有侷限性，言語無法窮盡我們真實的想法。所以老子得出真正有知識和智慧的人是不會高談闊論的，只有沒有知識和智慧的人才會誇誇其談。
真正有智慧的人總是深藏不露，不露鋒芒，低調自守，守柔守弱，寬容忍讓，與大眾和諧相處，打成一片。但你不可輕看了他，他們都是潛居抱道，明珠暗藏，審時度勢，待機而動的人物。只有時機到後，才果斷出動，從而一舉成功，脫穎而出。所謂君子藏器於身，不輕易外露，就是這個道理。這樣的人，才是真正的智者。
所謂大美不言，大音希聲。真正的辯才，不是滔滔不絕、誇誇其談者，而是大智若愚、樸實無華者。真正的智慧，也不在口才，而在於心機。所謂“言不盡意”，語言不過是表達的工具，巧言並不能說明心巧。
做到不分親疏貴賤利害，也許對我們來說勉為其難，但至少不要為物慾所惑，不要爭一時意氣，不要與人有太多的利害相爭，轉而應清心恬淡，順其自然，樂天知命，這樣才能少些世事的紛擾和羈絆，多些生命的自在和如意。
