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教育是一件非常重要的事情，它關乎著一個人、一個家庭、一個國家、一個民族乃至整個人類的前途和命運。一個興旺的家庭一定是一個重視教育的家庭，一個強盛的國家一定是一個重視教育的國家。教育有很多種，有德智體美勞教育等等，有很多形式，有家庭教育、學校教育、社會教育和自我教育等等。新中國成立七十多年來，國家的教育事業取得了巨大的成就和進步，國人的受教育程度和科學文化素質也有了很大的提高和發展。然而，由於傳統觀念的影響，我國的“性教育”與“死亡教育”即“生與死”的兩種教育卻不盡人意，有待提高，有許多人對這兩個話題依然諱莫如深。四十多年的改革開放，國人的性觀念確實有了很大的解放和開放，但是，我國的性教育卻沒跟上和同步，由於國人羞於談性，“談性色變”，孩子的性教育是缺失的，家長不講，老師不教，孩子們只能“自學成才”，從一些不良書刊和網路上獲取性知識，由此可能導致畸形的性觀念和錯誤的性知識。聊齋中有一個書痴的故事，書痴由於只讀“聖賢之書”，完全不知“男女之事”，當書中的顏如玉來到身邊時，書痴卻不懂得如何與之生孩子。我本以為這是一個虛構的故事，然而現實中卻發生了。有一對男女碩士研究生結了婚，想要生一個孩子，卻一直懷不上，男碩士很苦惱，跟他的男同學提及此事，男同學問他們夫妻是如何同房的，男碩士說：“我們夫妻二人一絲不掛在床上面對面靜靜的坐著。”男同學聽後哈哈大笑，原來男碩士夫妻以為光著身子坐在一起，男女的生殖細胞就像電子一樣遊離而結合在一起。我看到這個故事覺得有些不可思議，這真是高學歷的“性盲”啊！不但可笑，更加可悲可嘆，這是國人性教育的悲哀！文盲和法盲需要掃盲，性盲也需要掃盲。國人還有一種教育是缺失的，就是“死亡教育”。由於國人長期以來對於死亡諱莫如深，雖知無法避免卻又不願談起。生老病死是自然規律，是不以人的意志為轉移的。古代帝王追求“長生不老”之術，最後也是枉然。既然無法避免，那就坦然面對，無須恐懼。國外有一些學校會給學生上一場特殊的“死之教育”課，老師讓學生躺在墳墓裡冥想，思考人生的意義，或者為自己寫下暮志銘。正確認識死亡是我們每個人必須要上的“人生第一課”。天人合一，死生合一。莊子有言：死也，生之始，生也，死之類。我們要學習莊子達觀的生死觀，鼓盆而歌。當國人能夠坦然地談論性和死亡之時，那麼這個社會就是一個和諧而進步的社會。性教育和死亡教育要從娃娃抓起，孩子是國家和民族的未來和希望。