我覺著吳曉波最近放的屁有點太多了，我也不想去理解他這句話背後的邏輯與思辨，我只想說我早已得出的結論：
“
一個國家最大的良心，就是富人能夠把自己的98.99%的財富全部捐給國家（當然最大的良心是像諸葛亮與朱舜水一樣全捐出去）；一個國家最大的志氣，就是窮人能夠逼他們捐出去。
”
窮人不是沒有良心，而是他們的良心如果用錢衡量的話太過有限，不足以改變這慘淡的世界。
舉個例子，白芳禮老先生蹬三輪近20年，籌集35萬善款，圓了三百多個貧困孩子的上學夢。
但是，白芳禮用盡一生力氣，卻也只捐了35萬。
這35萬，還不足以照透那濃郁的黑暗。
這黑暗就是，有些富人明星霸佔了行業資源，透過權貴圈層迅速獲得財富，但他們卻沒有白芳禮老人一樣，生命的全部時間就是做好人好事。
他們透過權力斂財100億，然後慾壑難填、炫金斗富的花了10億，最後只象徵性地捐了100萬。這種精緻利己的行為，並不足以照亮社會，也不足以讓我們社會看起來有良心。
由於他們獲取財富的手段太過容易，不足稱道，並不是在為人民生產了好的產品與服務基礎上賺得錢，因為這個非常難；他們只是很容易地透過圈層資源、或者靠偷靠騙賺得錢，那麼造成的社會影響就非常不好。
譬如鄭爽，她賺一億，卻是建立在對整個青少年圈層的道德腐蝕上的；
而且她又慾壑難填，不知道節儉修德，影響就更不好了。
那麼，即使鄭爽把錢全部捐出去，都不足以消除對社會的負面影響。
更何況她都不捐。
這就很扯了。
商海沉浮、見多識廣的劉強東說：
“現在我們的時代，越來越進入正道賺錢的時代，邪門歪道別想再賺錢了。”
那麼，請問以前邪道賺錢，帶來的整個社會世風日下的影響怎麼消滅？
這個，就只有靠富人良心大發了，靠窮人良心大發沒用，靠沒啥錢的律師與傳媒從業者好像也沒啥用。
改革開放四十年，富人怎麼賺的錢，你們心裡沒有點b數麼？
中國的大富翁十個裡有九個都是權貴變現，前幾年好些人吵吵嚷嚷著
“我是粉二代”、
“我爸是李剛”……。
就是這個規律的反應。
當然，由於建國前幾十年的階級運動，導致我們神州大地上窮人在5000年曆史上，有了最大的一次階級躍遷機會。
所以，也會有任正非、俞敏洪，這種絕對的窮人擊穿圈層、躍升富翁。
但是，
要不是2000萬烈士的犧牲，如何有共和國現在的成績；
要不是開國幾十年一代人吃了五代人的苦，如何能實現國家工業化；
要不是3。5億農民工為這個國家打下的基礎設施，中國如何培育出那麼大的市場。
沒有這個，任正非都無法玩得轉，更何況其它死貓爛狗？！
國家的成功靠的是14億中國人共同努力，並不是靠你們這幾個富翁。
可是他們犧牲自己，期望的是什麼？
是共產主義。
是民不患寡而患不均。
那麼顯然，現在解決問題的辦法只有一個：
那就是權貴階層把他們財富的98。99%全部捐出去再分配，還給年輕人以希望。
為什麼是98。88%呢？
因為任正非就只佔華為1。01%的分紅股權啊，任正非是在幫助中國人挑戰美國最大蛋糕；
可是其他企業呢，不過是在美國主導的世界利益分配體系下求得的一杯羹罷了。
所以，
富人把他們財富的98.99%全部捐出去再分配，才是這個時代最大的良心。
只有這份良心，才能把我們社會的群魔亂舞、牛鬼蛇神，統統驅散乾淨。
這份大良心，講句良心話，窮人是沒資格有的。
白芳禮老人賺了35萬，是乾淨錢、安生錢、良心錢；他不捐出去，對這個社會都是有貢獻的。
可是很多中國富人，賺得都是昧心錢、骯髒錢，他們都捐出去，都不足以抵消對社會的不良影響，更何況不捐呢？
這就是壞榜樣！
大家都看著呢！
就跟林生斌一樣，消費死去的妻子和三個孩子，賺了1億骯髒錢，捐了100萬給河南，也是不足以洗白的。
這也就是這些年來，人人都向錢看、世風日下、道德淪喪的原因！
這也就是這些年來，九州門派、工農好漢、同仇敵愾，仇視中國富翁的原因！
所以，只有富人良心大發，共和國才看起來有些良心；
否則只靠白芳禮老人的良心，是無法彌補的。
當然，白芳禮老人的這份情操感天動地，這份志向高潔無比，根本不是用錢能夠衡量了，他其實就是個聖人。
王陽明有個“聖人足金論“，意思是說人的修為，到了內心純然全是天理的時候就是聖人，就像金子到了足色才是精純的金子（
“人到純乎天理方是聖，金到足色方是精”。
）
弟子說師傅你說的不對，我認為把堯舜比作萬鎰（古代計量單位）的金子，把孔子比作九千鎰的金子，有點不妥。
王陽明呵呵一笑，說你這就是從表面上看問題了，替聖人爭起分量來。
所謂聖人，只論其成色是不是金子，不論其斤兩多少。
（“
所謂之聖，只論精一，不論多寡”。
）
就好像一兩的金子，跟一萬兩金子相比；
雖然分量不一樣，但是金子的純度是一樣的。
所以，白芳禮老人金子純度是足夠的，是能和孔子、堯舜、王陽明是一樣成色的金子，是能夠達到聖人境界的，這是很偉大！
最後，我也期待我們窮人、富人、傳媒人、法律人、知識青年的良心，都能達到這種純金的成色！
不過我更期待的是中國富人的良心，能達到這種純金的成色。他們達到後，自然就是
萬鎰的斤兩了。
畢竟，解鈴還須繫鈴人。
我們還需從世事糜爛的源頭出發去解決問題。
以上。
