人生如戲，行當不同，角色各異。正所謂，聊戲先聊醜，無醜不成戲。據說，“三花臉”上場時總能最先化妝，丑角在行當裡地位最高，功力最全。小丑，有何過人之處？
齊威王在位時，喜歡徹夜宴飲，荒於政事，諸侯侵犯，齊國危在旦夕。大臣們不敢諫言，淳于髡就以“國中有大鳥，不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的隱喻向齊威王諫言出兵，不但奪回了土地，還使齊國的聲威維持了三十六年。同樣還是這個淳于髡，隨後又用“酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然”的諷諫制止了齊威王的徹夜歡飲。
淳于髡的故事，記載於司馬遷寫的《史記•滑稽列傳》裡，《滑稽列傳》還記載了滑稽人優孟以一言而恤故吏之家、優旃以一言而禁暴主之慾的故事。司馬遷在《太史公自序》裡如此評價這些滑稽人：善於緣理設喻，察情取譬，借事託諷，談笑之間就能巧妙地合於正道，排解紛擾，起到了與六經治國一樣重要的作用。
太史公筆下的滑稽人，正是我們今天舞臺上的丑角。古往今來，丑角素有“社會之大教師”的作用，每於插科打諢間臺上抓哏，針砭時弊。傳說，唐玄宗當年就非常喜歡下場演戲並扮演丑角。時至今日，很多傳統劇團的團長也都是丑角擔任。小丑貌似人微言輕，實則有四兩撥千斤的能量。就像那個穿著肥褲子、帶著破禮帽、留著小鬍子、拖著大頭鞋、邁著鴨子步、拎著文明杖的卓別林。作為“喜劇之王”的卓別林，用低到塵埃裡的姿態，傳遞了
用嘲笑反抗自然的力量，用
有限的溫存抵禦無限的辛酸，給了世界大笑中的咸和眼淚裡的甜。
記得一次在電梯裡，某領導抱怨說，今天真倒黴，路上遇到出殯的放炮，把耳朵震蒙了，嗡嗡的啥都聽不清。正在大家不知如何接話的時候，角落裡有個人說，人生處處有驚喜麼！談笑間，領導也感覺沒那麼糟糕了，尷尬的氣氛一掃而光。小丑，是一個角色，也是一種態度；是一種思想，更是一種情懷，扮醜的外表下，卻有美好的靈魂。
生旦淨醜，唱唸做打。生活的舞臺上，受環境、身份、狀態、位置、情境等影響，誰都不會總有聚光燈和追光燈。不妨，給自己預留一款“小丑”的角色吧——磨稜刓角，和光同塵，以智慧面對紛擾，以善巧化解問題，醜到極致也是美的極致。
