在印度，出身
低種姓
普通家庭，卻憑藉著時代的浪潮和自身的能力成為一代
印度總理
，完成人生逆襲。
他是國際政治上的
“小丑”
，也是印度有名的
“暴君”
，作為慈眉善目和藹可親滿頭白髮的老人，卻是一個不折不扣心狠手辣的梟雄，他就是
莫迪
，一箇中國人並不瞭解的印度總理，他的人生很勵志，同時也不可複製。他是怎麼一步步從“賣茶童”爬上總理寶座的呢？
莫迪
今天大佬日誌就來和大家聊一聊這位總理的出身與從政經歷。新來的朋友可以先點個關注，既方便回顧往期，又不錯過之後的精彩內容。關注大佬日誌，瞭解更多人物故事。
他滿頭白髮，酷愛瑜伽等運動，常年保持著煙酒不沾，
禁慾
與
苦行
。看起來像是一個虔誠的苦行僧，但可別被他的外表欺騙了，他可是一個徹頭徹尾的
“狠人”
莫迪幼年時成績不算很好，只是處在一箇中等的水平，但他酷愛讀書，鎮子上有一個圖書館，他幾乎將那裡的書都借來看完了。不過出身於低種姓的家庭，莫迪祖上三代都在當地經營著一個小雜貨鋪，並且在火車站、火車站附近擺茶水攤，莫迪從小就家裡的茶水攤幫忙賣茶水，補貼家用。有人不解，一個賣茶童，看那麼多書有什麼用，不如早點打工掙錢養家餬口。但莫迪並不這麼想。八歲時莫迪接觸了一個叫
國民志願服務團
的印度教民間組織，又稱
RSS
。
印度國民志願服務團
這個組織在1925年成立，帶有濃厚的印度教色彩。
該組織宣揚印度教主義，致力於建立一個
“雄性”
的印度。對牛無比崇拜，曾推出
“牛尿飲料”
。
組織成立之初，宣揚自己是純潔的，但在不久後就開始大規模的
軍事訓練
。成為了徹頭徹尾的
暴力極端組織
，宣揚
印度教復興印度
，其他宗教都是異端，尤其
敵視穆斯林
。在二戰期間，組織內甚至
公開崇拜全民公敵希特勒
，RSS特有的敬禮手勢就是從納粹敬禮演變而來。其組織內的狂熱成員甚至在1948年
刺殺了印度“聖雄”甘地
。
甘地
曾經的
RSS
是是一個狂熱的、強烈排他並帶有濃厚軍事色彩的印度教團體。現在的RSS，應該算得上
世界上規模最大的“非政府組織”
。據不完全統計，組織內有將近
五百萬人
。每年都會進行集會。幼年的莫迪開始在這裡接受體能訓練和教義薰陶。
莫迪工作出色，在不久後成為了組織中的一名幹事。主要從事宣傳方面的工作，他經常在一些地下刊物上對
緊急狀態
和
民主議題
發表評論。這就是多看書的好處了。
1978年，莫迪透過遠端教育獲得了印度地位最高、影響最大的大學——
德里大學
的
政治學學士文憑
，作為印度最高學府的德里大學如今為印度IT行業的發展培養了大量尖端人才。德里大學無論在
科學研究
還是
高科技應用方面
都成績卓著。莫迪的政治學學位雖然不是最頂端的專業，但這所大學政治系走出的學長也都在政治領域有所建樹，這個學位也成為莫迪今後爬上總理寶座的一塊敲門磚。
到了1985年。RSS組織指派他加入
印度人民黨
，這是他進入政壇的第一步
三年後，莫迪成為了
古吉拉特邦秘書長
2002年2月1日，在莫迪被任命為
古吉拉特邦總部長
，但就在他上任的第三週，發生了震驚世界的
“古拉加特慘案”
2月27日，一節列車車廂起火，燒死了58名印度教乘客，引發了此次騷亂。
事件發生的前幾周，火車裡滿載的都是前往阿約迪亞的世界印度教成員，他們為了參加羅摩神廟重建的聲援大會。而在事件發生的高德拉，是穆斯林聚集的城市，在火車站經常有穆斯林教徒在兜售貨物或者當搬運工，印度教徒經過時通常會嘲笑並且奚落他們。雖然政府沒有找到起火的具體原因，但當地居民稱在案發時看到一大群憤怒的穆斯林教徒。
其實這件事的真正原因要追溯到400年前。
一直以來，印度教徒認為
阿約迪亞
是印度教大神羅摩的誕生地，曾在此修建了
羅摩廟
。400多年前，穆斯林佔領印度北方時拆掉了羅摩廟，在其原址上修建了
巴布裡清真寺
。
數百年來，印度教徒同穆斯林為爭奪阿約迪亞的這塊聖地而不斷爆發衝突。印度教徒認為必須拆掉巴布裡清真寺，重蓋一座羅摩廟。穆斯林認為羅摩只是傳說中人物，誕生地之說無從查考，而清真寺是400多年前建成的，不能拆掉。
事件發生後，莫迪宣佈2月28日為哀悼日，為死去的乘客悼念。
隨後又引用了牛頓第三定律“一個作用力總會有一個與之相反大小相等的作用力”
這個理論無異於煽動印度教教徒向穆斯林復仇
印度穆斯林
此後的幾天，印度教教徒們向穆斯林們展開了瘋狂的報復，燒殺搶掠無惡不作。但從沒有傷害任何一個印度教家庭，原來，他們手中有一本名冊，上面詳細記載了印度教家庭的位置，絕對不會誤傷。穆斯林教徒的商鋪也遭到了打砸搶，即使有的商戶已經被合作伙伴提醒換上了印度語的標牌，但依然沒有逃脫。至於這個行動是否是我們的部長莫迪所領導，這就不得而知了。
而當地的警察，也對印度教教徒的暴行袖手旁觀，只是在場面嫉妒混亂時發射催淚彈驅散而已，有些警察甚至成為了暴徒的幫兇，比如告訴兇手當地穆斯林的住址，將逃亡的穆斯林拉回暴徒們的控制範圍內。
印度和國際人權組織曾對此次事件開展了大量調查。有充足的證據表明，警察們得到了明確指示不要干涉暴力活動。
此次事件不僅在莫迪的古吉拉特邦爆發衝突，甚至蔓延到了
整個印度北部
，最終事件的結果是
死亡646人，1000多人受傷，警察拘留、逮捕了4000多人，另有5萬多人無家可歸
。禁止在阿約提亞舉行任何形式的宗教儀式，並維持阿約提亞的現狀。
不過除了這件事，莫迪在經濟方面還是給古拉加特邦帶來了不小的增長。
注重基礎設施建設，並積極引進外資。為爭取外國投資和學習經驗，莫迪還多次訪問中國、日本和新加坡等地。在他的帶領下，
古吉拉特邦經濟增長率創印度各邦之最。
在如此優秀政績的加持下，莫迪成為了
印度人民黨2014年總理競選候選人並且贏得了大選
。莫迪至此徹底坐上了總理的寶座。
在他執政期間，印度的
政治清明經濟增長迅速
實行的反腐敗措施包括：敦促公務員精簡辦事流程、清理陳舊政務檔案以及設定明確工作目標，以期整頓公務員隊伍，除掉“蛀蟲”
在國家計劃方面，他大刀闊斧力排眾議，廢除了存在65年之久的
計劃委員會
，以
“全國改革印度協會”
取而代之，並用
“三年行動計劃”“七年戰略規劃”“十五年遠景檔案”
替代原有的五年計劃
在經濟方面，莫迪正式推出
“印度製造”
計劃，重點發展
基礎設施、數字網路、勞動密集型製造業
，這一計劃推動了印度經濟的發展
在社會方面，莫迪全力推行
“數字印度”“智慧城市”
戰略，在聖雄甘地所提出的
“清潔印度”
計劃上也做出了努力，建造了超過一億間廁所。在其他方面，莫迪甚至參加了我們常說的“貝爺”貝爾格里爾斯的荒野求生節目，不斷
強調人與自然和諧相處的重要性。
莫迪參加荒野求生
不過在宗教方面，莫迪依舊保持對穆斯林的敵視，在位期間推行的
｛公民身份法｝修正案
，是完全的
“反穆斯林法”
這個法律允許在印度居住超過6年的從孟拉加國、阿富汗、巴基斯坦非法進入印度的少數族群成為合法的印度公民。除穆斯林外的任何宗教人群都將有機會得到印度國籍。
也是因為這一法案，印度國內再次出現
動亂
。
族群關係最複雜的
東北部阿薩姆邦
率先爆發騷亂，騷亂隨後擴散至約10個邦（相當於省），25人因此死亡。印度旅遊業也遭到重創，官方表示12月泰姬陵遊客同比大減60%。
印度政府對此的解釋是“此次修法的初衷是給在鄰國可能遭受“宗教迫害”的人士提供庇護，而這三國人口都是以穆斯林為主，不會存在對穆斯林的迫害。”
雖然聽起來有道理，但總覺得哪裡怪怪的印度的穆斯林認為，
法案歧視印度的2億穆斯林
，進一步打壓了相對於印度教徒已處於邊緣地位的穆斯林。他們情緒激烈，成為此次抗議示威的主力。
最早發生暴亂的阿薩姆邦等印度東北地區居民，則
排斥一切非法移民
。因為地理位置原因，幾十年來他們直接承受了從鄰國湧入的幾百萬非法移民，結果當地治安惡化，連種族結構也發生了變化。
首都
新德里、加爾各答、孟買、班加羅爾、海得拉巴等
在內的
印度主要大城市都發生了暴亂
，面對如此動亂，印度政府絲毫沒有退讓的意思持警棍的印度警察會直接衝進抗議的人群中，透過
擊打驅散人群，並逮捕其中的暴力分子
。對於騷亂嚴重的部分地區，政府
出動軍隊
，引用殖民時代的法律
禁止4人以上的集會
；首都新德里多地“斷網”，幾大電信運營商按照政府的規定多次關閉語音、簡訊和網際網路服務。
不得不說印度政府的這一做法在現在這個資訊時代無異於釜底抽薪。
其實一切衝突的根本都是
經濟原因
，在莫迪的第一任期一度取得經濟飛速發展的成績，但目前來看印度經濟已經
連續下滑六個季度
，增長僅僅為
4.5%
，為
六年來最低水平
。於是莫迪著手處理國內問題，按照RSS的邏輯，也就是
“印度教民族主義”。
說起印度教民族主義，就要從印度建國時說起了。自古以來，印度作為一個人口眾多土地廣袤的大國，
十幾億人口被
民族、種姓、宗教、階層、部落等因素割裂
，長期以來的問題導致了
國民的分裂
和
國家能力的缺失
。
從1947年建國以來，印度的各路政黨都在想辦法解決這個問題，不管是西方模式還是東方管理都嘗試了一遍，但依然沒有什麼效果。
到了1980年，印度人民黨作為政壇新秀，高舉
“印度教民族主義”
大旗，得到了印度
超過80%民眾的支援
，至於不支援的，自然就是那
20%的穆斯林教徒
。
其實和每一位外國領導人一樣，做出成績的同時一定會有一些非議，總要捨棄一些人的利益來保全大多數人的利益，至於莫迪，他雖然出身於草根，有著坎坷的人生經歷，但其心裡存在著一個強大的
“印度夢”
。 莫迪比較瞭解廣大印度人在想什麼、要什麼、希望什麼。在第一任期的時候雖然沒有完全實現他的競選諾言，但是也沒有致命的錯誤，否則也不會連任。相反，做出了不少可圈可點的成績
現在的印度，再一次站在了時代的十字路口，作為領導人的莫迪，是想要印度成為
“世俗的印度”
還是
“宗教的印度”
呢？這一切都還未可知也，就讓我們持續關注這個世界第二人口大國的後續發展吧！
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