魚羊史記.
看新鮮的歷史
撰文：明月清風
編輯：吃硬碟吧
插畫：發達蚊
妻子本來是個聖潔、美好而幸福的存在，可是在封建的男權社會，妻子的地位卻低得可憐，低到什麼程度？被男人視同於牛馬甚至牛馬不如。一些古代的風雲人物或所謂的英雄豪傑，甚至把妻子視若仇敵，想休就休，想虐就虐，想殺就殺，這究竟是為何？
#01.
周澤，字稺（音zhì）都。看這名字就知不是凡人。周澤，東漢北海安丘（今山東安丘）人。周澤自小就對《公羊嚴氏春秋》這部天書有著無限的興趣，經過十幾年的寒窗苦讀，終於修成了正果，成為遠近聞名的碩儒大咖。
雖名氣很大，但周澤並不急於外出做官，而是以進為退，放長線釣大魚，隱居鄉野，開門授徒，盛時，膝下門生達四五百人。
光武帝末年，周澤終於迎來了自己期待已久的高光時刻，一步登天，被朝廷徵召為大司馬府中的議曹祭酒，用現在的話講，相當於中央文史館館員。兩年後，又由虛變實，升任為黽池（音miǎn chí，現河南省澠池縣）縣令。
在此任上，周澤遍施恩澤，克己奉公，任勞任怨，經常組織縣裡的大小幹部布衣草履，上山下鄉，走村串戶，送糧、送錢、送紅包，送溫暖。總之，好事善事一籮筐，受到了當地幹部群眾的一致點贊。
因政績卓著，五年後，周澤又升任為右中郎將，成了一名高階幹部。又過了五年，周澤一路綠燈，被皇帝授任太常，也就是執掌宗廟社祭之禮的高官，位列九卿之首，成了一名正宗的部級幹部。
周澤是個儒者，而且是個大儒，素以維護封建禮教和傳統價值觀為己任，雖幾經宦海浸染，但“二愣子”脾氣始終不改。
在太常任上，他也是屢屢放炮，一炮接著一炮，就當時官場上存在的“四風”問題，頻頻與一眾官員吵架幹仗，並因此而一躍成為京城中的“名噴”。不久後，北地太守廖信因為貪贓枉法被捕入獄，家產全部籍沒。漢顯宗為了表彰周澤的“噴功”，特意把廖信的贓物賜給了周澤等三位廉潔的官員，高調獎勵。
永平十二年（公元69年），司徒一職空缺，顯宗力排眾議，提議周澤代理司徒職務。司徒相當於後來的丞相，可謂是一人之下，萬人之上，集權力與威嚴於一身，更是朝廷形象的代言人。可是周司徒卻生性簡樸，不拘小節，不修邊幅，穿衣戴帽更是隨隨便便，怎麼舒服怎麼幹，老頭衫、大褲衩和拖鞋更是必不可少的標配。有幾次，周澤乘車外出公幹，很多人都把周澤和“司機”的身份弄混，把周澤當作了“司機”，幾個月下來，笑話鬧出了一籮筐。
見此，顯宗覺得周澤有失朝廷的尊嚴和形象，於是又將周澤降級，恢復他太常的職務。
周澤也不在乎，仍我行我素，一如既往地樸素。
除了樸素外，周澤還有一大嗜好，即對鬼神情有獨鍾，幾乎每天都要去廟裡打卡——齋醮，尤其是到了晚年，一天不去便渾身不自在，不僅風雨無阻，甚至還堅持帶病打卡。
一次，周澤病得很重，但仍抱病到廟裡去與鬼神約會。妻子見他病得厲害，很不放心，便跑到廟裡去看了看，可是沒想到，周澤竟勃然大怒，認為妻子觸犯了戒規，二話不說，指使手下將妻子五花大綁徑直送到了監獄，執意要為妻子定罪判刑。
周澤的這一“神操作”，一經傳開，便遭到了很多人的猛噴。一些好事者還專門為周澤創作了一首小令：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。”。
不知是因為燒香燒得，還是拜神拜得，周澤的壽命倒是不短，八十多歲時，才升了天。
#02.
平原君是戰國時期名頭很響的四公子之一，在當時甚至今天，都擁有著眾多的粉絲。可是大家有所不知的是，就是這位粉絲眼中的天神，卻有著令人不齒的一面。
平原君，名趙勝，趙國邯鄲（今河北省邯鄲市）人。他的父親是史上最牛的改革家，胡服騎射的倡導者，趙武靈王。
彼時，（加：平原君）被其父封於東武城（今山東省武城縣）。“官二代”加“富二代”的趙勝，特別喜交賓客，三教九流、販夫走卒無所不交，鼎盛時，門下的食客達數千人。
趙勝一生中最值得稱道的是：趙孝成王七年（公元前259年），秦國圍趙國都城邯鄲，趙勝在城中堅守了三年，後又率毛遂等門客求救於楚國、魏國，並最終聯合楚、魏，擊敗了秦軍，挽救了趙國。
話說在趙勝豪宅的旁邊，住著一個跛子。一天早晨，這個殘障人士到井口打水回來。不打水，這個殘障人士的走相都慘不忍睹，如今擔起水來，更是左一頭，右一頭，走得歪歪扭扭，像個調皮的猴子。不巧的是，這搞笑的一幕，恰巧被趙勝的一位美人在樓上瞧見，可能覺得特別滑稽好笑，這位美人儘管一再控制，還是情不自禁，撲哧一聲，笑出聲來。這一笑，笑出了是非，殘障人士惱羞成怒，當即撂下水桶，連蹦帶跳地闖進了趙勝的家中，不僅要討個說法，還執意要求趙勝咔嚓取笑自己的美人。
平原君見對方是個殘障人士，同時又覺得要求有點過分，便命人將這位無理取鬧者“請”出了大門，一邊“請”，還一邊對身邊的一眾門客笑道：“這小子，真是個土鱉！我的美人不過笑了一下，他卻來索命！”
可是令趙勝沒料到的是，半天不到，他手下的一眾門客竟走掉了大半。趙勝蹙著眉頭，百思不得其解，好不容易逮住了一個剛要拔腿開溜的門客，一問，這才知道了事情的端倪。
原來門客們發現趙勝的“三觀”與當時男尊女卑的主流價值觀嚴重背離，因此便對趙勝的人格產生了嚴重的懷疑，並進而認為趙勝不值得追隨。
聽到此，趙勝沉吟良久，內心雖有些不忍，但還是咬了咬牙，狠了狠心，命左右將那位美人拉出門外，一刀咔嚓。
第二天，“門下皆稱頌平原君之賢，賓客復聚如初”。原來走掉的那些門客皆紛紛迴流，不僅如此，一些原本準備投奔其他三大公子的食客，也爭先恐後地投到了趙勝的門下。
平原君聲名鵲起，可是一位青春少女卻因此而失去了寶貴的生命。
#03.
如果說平原君是被迫殺妾或殺妻，那麼下面這位牛人則完全是自我加壓，自覺自願。這位牛人就是中國歷史上大名鼎鼎的吳起。
吳起，衛國左氏（今山東曹縣）人。先後在魯、魏、楚三國任過職，通曉兵家、法家、儒家思想，在內政軍事上皆有極高的成就，也是戰國初期的著名軍事家、政治家。
吳起生於豪門，家有萬貫，生活無憂無慮，可是吳起卻並不滿足，總想成為一個出人頭地的“後浪”，也即在仕途上有所作為，光宗耀祖。
為此，他終日奔走於各位大佬之中，尋找從政的門路。結果，銀子花去了不少，一度傾家蕩產，不僅未謀得到一官半職，反而遭到了一眾鄉親的無情譏諷和挖苦。一氣之下，在一個月黑風高的晚上，吳起拎起一把殺豬刀，將三十多個譏笑他的鄉親一一捅死，而後，負罪而逃。逃走前，他對母親發了一通毒誓：“不當卿相，決不回衛。”意思是如果不能出將入相，將永不回鄉。
吳起改名換姓，先是在孔子的得意弟子曾參之子曾申門下學習儒術。學習期間，吳起的母親不幸去世，吳起得知後，雖然淚流滿面，悲痛欲絕，卻沒有像常人那樣回家奔喪，因為他想起自己曾發下毒誓，功成名就才會回鄉，於是化悲痛為力量，繼續堅持懸樑刺股。
把孝看得比天還大的大儒曾申，得知此事後，便認為吳起不回家盡孝，有違禮制，有辱門風，不配做自己的弟子，遂將吳起趕出了門外。
無奈中，吳起只好棄儒，又跟人學起了兵法。究竟跟了哪位高人？學了幾年？現在已不可知，總之，經過幾年的苦讀苦修，吳起終於成長為一代兵家。
公元前412年，歷史給吳起提供了一次難得的鹹魚翻身的機會，當時的強國齊國發兵攻打魯國。此時已在魯國成家的吳起已小有名氣，魯穆公覺得人才難得，欲起用吳起為將，與齊國一爭高低。可是一政審，卻發現吳起的妻子是齊國人。這還了得，魯穆公疑心頓起，擔心吳起不能盡心盡力。正在穆公猶豫間，吳起不知從哪裡獲知了階級鬥爭的新動向。
苦讀了十幾年，又向母親發了毒誓，母親去世也沒有回家奔喪，這一切不都是為了今天一搏嗎？想到此，吳起一不做，二不休，當即又拎起了那把殺豬刀，趁妻子睡熟時，一刀將妻子結果，然後提著人頭叩響了宮門。
魯穆公見此，遂打消了疑慮，當即任命吳起為將。吳起果然不負眾望，一舉將齊軍打敗，贏得了勝利。
就在吳起準備藉此而揚眉吐氣，大顯身手之際，未料到卻被人打了一記橫炮——遭到了一眾大臣的構陷。眾臣認為：吳起為了達到一己之私利，竟然對自己的妻子下起了毒手，分明就是個虎狼之人。道德如此，怎能為官為吏？魯穆公覺得有理，二話不說，當即便擼了吳起的烏紗帽。吳起一怒之下，離魯投魏。
吳起到了魏國後，受到了明君魏文侯的重用，吳起也知恩圖報，幫助魏國多次打敗秦軍和齊軍，屢建奇功，風光一時。可是就在吳起的事業如日中天之際，未料到魏文侯卻招呼不打，突然駕鶴西去，文侯之子武侯繼位後，吳起又一次遭到了大臣的誣陷，不得已，吳起只好又頗為狼狽地逃往了楚國。
楚國的楚悼王早就對吳起心儀已久，很快便任命吳起為令尹，也即宰相。吳起感激不盡，撅起屁股，抖擻精神，一門心思撲在工作上，並針對楚國所存在的種種弊端，大刀闊斧地實行了一系列的改革，短短的時間內便將楚國發展成了一個可以與齊、秦等比肩的強國。
可是也正是因為改革，吳起觸犯了眾位權貴的既得利益。公元前381年，楚悼王去世，楚國貴族趁機發動兵變，將吳起車裂致死，一代英雄就此結束了自己波瀾壯闊的一生。
一將功成萬骨枯。可是又有誰知，在這萬枯骨的下面又埋藏了幾多美麗女子或妻子的青春和怨魂。
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