正值週末，今天突然降溫又下雨了，午後舒服地躺進被窩裡，百無聊賴地看了一部老電影《湘女蕭蕭》。這是一部根據沈從文的同名電影改編的，該電影曾榮獲1988年西班牙聖塞巴斯提安電影節“堂吉柯德”獎。電影以古代某地風俗習慣著手，這種陋習延續幾代人，女人忍受著其中的痛苦但是還是代代傳承，看完過後有一種莫名的哀傷。
蕭蕭是個苦命人家的孩子，十幾歲就被大伯嫁到幾十裡外的人家做媳婦，而她嫁的是比她小接近十歲的幼兒，這大概就是窮苦人家的女孩的命運，她嫁過去要為婆家幹活把孩子照顧長大，然後圓房正式成為夫妻；這樣也是混得一口飽飯，不至於餓死。 在拜堂的時候春宮哭鬧了起來，蕭蕭稚嫩的臉上並沒有任何的悲傷，還偷偷地笑了起來。那雙純淨的眼神，讓人看了更加覺得揪心。這麼姣好的面容充滿的機警和天真，讓人不忍看到她她所經歷的磨難，特別能夠讓人產生同情和保護的慾望，而後發生的事更加的動人心絃。
因為春宮哭鬧，同樣年幼的蕭蕭和公雞一起拜了堂
蕭蕭負擔起了照顧春宮的責任，她把他當弟弟看待，照顧他的生活起居，他把她當姐姐看 待，對他依賴有加。然而此時和蕭蕭同樣是童養媳的女人死了丈夫，這個才圓房2年的女人，有一個2歲的兒子，她就是巧秀的娘，大概也就比蕭蕭大幾歲；蕭蕭站在河邊拉著春宮看著出殯的隊伍一臉的茫然，然而她不知道的是，後面發生在這個女人身上的事，同樣也發生在她身上。
按照古老的傳承，巧秀娘要守寡一輩子
他們家裡僱傭了一個叫花狗的勞力，花狗是個二十幾歲的男人，渾身散發著濃重的荷爾蒙，第一次和蕭蕭的正面交鋒，他的口無遮攔讓蕭蕭這個黃花大姑娘落荒而逃；然而正是這樣的調戲讓這個懷春少女心態發生了變化，在河邊洗衣服的時候也開始發呆，甚至和春宮發了脾氣……終於在一次大雨天，蕭蕭帶著春宮去村外的磨坊裡面避雨，蕭蕭的衣服全打溼了，然後他在磨坊深處把外套脫了，露出她婆婆給她包胸的白布，一個發育成熟的少女充滿了朝氣。此時花狗也跑進磨坊躲雨，當他看到一身潔白的蕭蕭，支開幼小的春宮，兩個乾柴烈火的年輕人瞬間被點燃了……
伴隨著磨盤的滾動，蕭蕭初嘗禁果
初嘗人事的蕭蕭就像點燃的烈火，身體裡一直暗流湧動著，她和花狗頻繁約會，在草地裡細細回味這世俗間的美事。彷彿在這廣闊的天地下，此時此刻只有他們兩個人，是的當時的世界屬於他們的，僅僅只是他們自己的。但是當享盡人間浮華，回到現實的時候總是悲情的；蕭蕭懷孕了。就在此時，發生的另外一件事情，讓他們此時所犯下的錯誤感到震撼。巧秀的娘和鎮上的打鐵漢好上了，被她叔叔人贓並獲抓姦在床；在古代犯下這樣錯誤的女子是最羞恥結局往往也是最悲情的。
打鐵匠被打斷雙腿
巧秀娘也被五花大綁的綁來了
然而在巧秀孃的眼神裡看到更多的是不甘和無助；一個成熟的女人，嘗過男女之事的女人，一樣的渴望有一個男人的胸膛。然而在那個年代，她除了守寡別無選擇，她只有靜待花謝直到凋謝飄零，才是她原本社會、習俗給她鋪好的路；但是她自己選擇了一跳走不通，或者應該說習俗所不允許走的路，最後成了最悲情的女人。
巧秀媽被脫光抬到河邊
以一種最羞辱的過程，執行不個最嚴厲的私刑。有時候死並不是讓人最痛苦的，最讓人痛苦的時候去死的過程，這種被人唾罵，她的尊嚴被所有的人踩在腳下狠狠地踐踏，才是真正的殺了一個人。
最後巧秀媽身上被綁上石盤，沉下湖底
和蕭蕭全程觀察了這個悲劇，他們彷彿看到了自己的明天，打在鐵匠身上的每一棍，花狗都會顫慄彷彿那一棍，明天就會打在他身上；而蕭蕭更是尖叫著跑開了，這樣的懲罰她預感到就是她的明天，晚上做夢都被嚇醒。蕭蕭最後還是自己承擔了所有，一天早上人們才發現花狗跑了！欠這啞巴的200塊錢也沒有還，蕭蕭一陣慌亂，她跑到他們經常幽會的地方，然而現實就是殘酷的，花狗並沒有等她要帶她一起走；此時的蕭蕭心裡才痛恨起花狗，但是她又是多麼希望花狗能夠帶著她走，去城裡的路上聽到別人唱歌，她都多麼希望花狗能夠出現，然後帶她一起走。現實總是殘酷的，蕭蕭只有想著辦法把孩子打掉，但是這又談何容易？最後隨著肚子越來越來，她的恐懼迫使她離開了，然而在逃走的路上，她沒辦法推動淺灘上的渡船；最終她還是被找回了家，事情敗露了。
最終她還是被帶回了家
然而正是由於她的身孕救了她一命。期間婆家要把她賣掉，可是媒婆看著她挺著快要生的大肚皮，頭也不回地走了。蕭蕭再次陷入了危機，急得直哭，如果她被賣掉那還留著一條命。她公公說讓她把孩子生下來，如果生出來是個男娃就留著她，如果生個女娃就把她沉了。所幸的是蕭蕭生了個大胖小子，婆婆也是喜笑顏開，破天荒地給蕭蕭煮了兩個個雞蛋和紅糖水。我以為故事到此就結束了，幾年過後春宮也長成了大小夥子，在城裡讀書，在放假愛回家的時候同學還取笑他家裡有一個媳婦，春宮滿口否認，但又是事實；坐船回去的時候有一個童養媳和他坐了同一個船，今天他回到家，家裡就安排他和蕭蕭圓房了，而巧的是，和他同一個船回來的那個童養媳就是嫁給蕭蕭生的孩子牛兒……春宮躲在材房後面，彷彿看到了他的過去正在重演。
春宮看到自己的過去
在古代的中國，女人死了丈夫就必須守寡從一而終，不得改嫁。那時候的道德就是如此，尤其是針對女性，好女不侍二夫，死後立碑坊供世人敬仰，這也是父系社會的另一種詮釋；這些都是來自特定的時代和特定的傳統所分不開的。浸豬籠其大致是指被浸的男女豬狗不如、如畜生一般，此行為亦等於咒罵二人死後再世投胎亦不得為人。然而社會發展到今天，各項法律也趨於完善，女性的社會地位也越來越高，追求自由和釋放天性不再拘束於性禁忌。浸豬籠是一種非常封建的私刑，通常在邊遠地區。即使是在古代，最普遍的對待通姦的做法，也是交由政府部門來裁判，而非由地方上的所謂“德高望重的前輩”來決定或者來扣帽子決定罪名。所以如果在現在的社會中出現類似的問題，我認為還是透過法律途徑解決，不要為了出氣讓自己身陷囹圄而得不償失；兩個人能過則過不能過則分，坦然面對生活的毒打和暴擊，才能面對下次更猛烈的暴風雨。
