大家好，我是會做夢的桑尼，專注分享一切有關心智發展，最底層最有用的知識。
上篇文章，我們說了，在自然選擇的影響下，我們天生喜歡給與我們接觸的人或事賦予感情和價值，這就是佛學中說的“相”或“色”，但“相”或“色”許多時候會誤導矇蔽我們，使我們很難看清世間的真相，所以，去除感覺的影響，達到“無相”就很必要了。
然而，我們是自然選擇的產物，是被進化邏輯塑造出來的，又如何脫離自然選擇的掌控呢？
可能你注意到了我們的標題，是的，今天我們要講的就是冥想，透過冥想與自然選擇對抗，使你能更清楚的看清這個世界，看清我和你。
01
說起冥想，許多人的第一感覺，一定是玄虛而神秘，印象中冥想只是高牆大院內的得到高僧或禪宗的大儒隱士的專屬，和我們普通人沒有關係。
其實，這種觀念早已經是上個世紀的殘羹冷飯，在本世紀初，心理學界透過一系列的科學儀器和方法，對冥想展開了去神秘化的研究。
如果說起“世界上最幸福的人”，你會想到誰？
經過科學驗證，答案居然是一個名叫馬修理查德的法國和尚。
美國威斯康星大學的神經學家用了256個感測器監測馬修的大腦活動，結果顯示，馬修大腦內與幸福感相關的腦波活動，遠遠超過正常範圍，打破了所有神經科學文獻裡的歷史記錄。
其實，馬修只是眾多參與研究的僧人中的一個，研究人員發現，這群僧人的幸福感，普遍都高於常人，而原因就是他們每天都要進行冥想訓練。
除了幸福感，經常冥想還可以帶來認知上的改變，也就是使人變得更聰明，正因為如此，許多靠大腦吃飯的人都有冥想的習慣，例如比爾蓋茨、喬布斯；還有經營之神松下幸之助，橋水基金的掌門人達里奧等，甚至在矽谷的許多大公司，都有專門為員工提供的冥想休息室。
那麼，冥想為什麼會有如此大的作用，它的科學原理又是什麼？
首先，冥想的種類有很多，它是一套古老的自我修煉的系統，今天我們要說的，是其中的正念冥想。
對於新手來說，正念冥想剛開始的方法很簡單，找一處安靜的地方坐下，雙腳平放，腰背挺直即可，重要的不是坐姿，而是要把你的注意力，集中在呼吸上。
呼吸是我們集中注意力的一個錨，你可以在心中默唸呼吸的次數，一吸一呼為1次，從1數到10，然後迴圈。
但這樣遠遠不夠，你會發現自己很容易就忘記了數數，或者只是機械的數數，注意力早就遊離到了別處。
如果你看了上篇文章，就知道這是再正常不過的，接下來才是冥想的重點，
每當你意識到自己走神後，不要有任何負面情緒，只需輕輕的把你的注意力再拉回到呼吸上，重複之前的步驟即可。
從一定意義上說，剛開始的冥想，做的就是這樣一件事，
呼吸→靜默→意識到走神→拉回注意力→繼續呼吸。
而重點，更是在後半部分，意識到走神和重新集中注意力。
因為每一次的“意識到走神”，都是一次對自我的覺察。
想法的生成是我們控制不了的，因為那是大腦中各“模組”自動完成的，而我們的意識，天然喜歡和那些想法糾纏在一起，就像我們天生喜歡為事物賦予意義，這是自然選擇的設定，也是我們容易走神的原因。
把注意力重新拉回到呼吸上，就是人為的把意識和想法隔離開，做的多了，大腦中自我覺察的迴路就會被加強，下一次，意識和想法糾纏的時間就會更少，也就是說，冥想時你走神的次數就會越來越少，關注呼吸的時間就會越來越多。
這時，想法還會不斷生成，但你的意識不再像以前那樣，頻繁的和想法糾纏在一起，你心中的雜念就會越來越少，同時，你控制注意力的能力也會越來越強。
而注意力在當今社會，它的珍貴程度不言而喻，用李笑來老師的話來說就是，注意力＞時間＞金錢。
因為注意力是學習、工作和思考的基礎，也是生命體驗的根本所在。
試想此刻正是週五的下午，你想著馬上就要到週末了，晚上可以好好的放鬆一下，大吃一頓，因此，你希望時間馬上就到下班後。
雖然你的人還在單位，但你的思緒早已經飛到了晚上的活動中，工作和學習當然也是無心完成了，那麼這一下午的時間，對於你來說，是否可以從你的人生中刪除呢？
反之，假如你能很好的控制自己的注意力，當下先專心的投入到工作和學習中，這樣絲毫不會影響你晚上的放鬆，反而你的生命中又多了一個有意義的下午。
所以，冥想能夠加強對注意力的控制，僅憑這一點，就值得付出時間進行練習。
另外，我們多數的焦慮，本質上都是因為想得多，而做的少。
而冥想可以有效減少你心中的雜念，使你在休息時得到真正的放鬆，在工作時全力以赴，正向迴圈之下，你的壓力和焦慮就會越來越少，生活就會越來越輕鬆。
但這樣就完了嗎？沒有，這離變得聰明和幸福還很遠。
02
當你作為一名新手，已經練習了冥想一段時間後，你可以很好的控制注意力，使其不再遊離，始終專注在呼吸上，這時，你就可以進入到冥想的第二個階段，真正意義上的正念冥想。
所謂正念，就是不加評判的觀察。
在正念冥想中，你不需要再專注於呼吸，而是用正念去觀察心中升起的每一個想法，每一種感情。
因為有了第一階段的練習，你的意識已經能很好的和想法分離，這樣就形成了一種你和你的想法之間的距離感，你的想法此刻僅僅是一種想法，和你是分開的，不代表你，你要做的就是不加評判的觀察它。
這就像以前你是“當局者”，而現在卻是“旁觀者”。
那這樣做好什麼好處呢？
以“電鋸聲”為例，我想多數人都聽過這種尖銳刺耳的噪聲，但有沒有人想過，電鋸聲為什麼那麼難聽呢？
可能你會說，這不是廢話嗎？電鋸聲本身就是刺耳的，還問什麼為什麼？
試想這麼一個場景，還是同樣的電鋸聲，但不再由電鋸產生。
它被施加了魔法，會隨機出現在人們的耳邊，聽到電鋸聲的人，都會在接下來的日子裡得到好運，而且電鋸聲在耳邊持續的時間越長，相應的好運持續的時間也就越長，那麼，你認為在這個場景下，還是同樣的電鋸聲，但聽到的人還會感到刺耳嗎？
不，那一定是如同仙樂的聲音。
雖然上述的場景不可能發生在現實生活中，但它說明了一個問題，就是刺耳難聽並不是電鋸聲本身的屬性，我們潛意識知道，電鋸不僅可以鋸木頭，還可以鋸人的身體，也因此，我們聽到電鋸聲才會覺得刺耳難聽。
現實生活中許多情況都是如此，我們認為某事某物某人是怎麼怎麼樣的，其實只是我們在主觀上為其賦予的價值和意義，那為什麼我們就做不到客觀呢？
因為自然選擇為了傳播基因，在我們的大腦中設定了一個天大的謊言：我們每個人都覺得自己是最特別的存在。
說它是謊言顯而易見，地球上人口70多億，每個人都覺得自己“最”特別，從邏輯上是不成立的。
所以，自然選擇為了迷惑我們，在“我們感覺自己最特別”這件事情上，施加了“好的感覺”這個設定，也就是說，當我們感覺自己最特別時，我們會生出一種很微妙的美好的感覺，這種感覺阻礙了我們對謊言的質疑，這裡有點繞，需要細細品味。
在進化邏輯上，好的感覺就等於正確，我們認為自己是最特別的，相應的，我們就會認為我們的感覺永遠是正確的，這顯然也是個謊言。但是，許多焦慮恐懼，許多人與人之間的矛盾，種族和國家之間的戰爭，都是因此而產生的。
而正念冥想，就是透過練習對想法和感覺不加評判的觀察，從而減弱感覺對我們的影響。
無論是恐懼焦慮，還是高興悲傷，如果用正念看待，它們都是感覺中的一種，無所謂好壞，恐懼只是對當眾出醜的害怕；焦慮只是對明天考試的擔憂；而高興悲傷只是對別人接受或拒絕自己的一種反應。
當你這樣做時，你會發現，自己和感覺之間出現了一條涇渭分明的界限，感覺的強度瞬間就減弱了。
這時，也許你就不會再認同自己的感覺了，為什麼要害怕當眾出醜呢？當眾出醜至少可以鍛鍊自己；為什麼要擔憂明天的考試呢？無論能否考過，都是你付出的結果。
看到了吧？不對感覺進行評判，卻可以脫離感覺的控制，能更清楚的看待一件事情，這就是我們前面說的冥想使人變得更聰明。
同理，當你能脫離感覺的控制，不代表你就變得冰冷無情，而是獲得了另一種自由。以前是你跟著感覺走，而現在是各種感覺擺在你眼前，你可以自由選擇，所以，你會變得更幸福。
當然，上述只是我們語言上的論述，想要真正感受冥想的益處，還要大量的練習。
無論是冥想過程還是冥想感覺，都是很複雜和微妙的，這篇文章僅僅是一個引子，具體的方法，還需要你私下去探索。
有得道高僧說，冥想到一定境界，就可以真正的感受到萬物是“無相”的，外界都是“空”的，從而達到涅槃或開悟的境地，那才是真正和自然選擇的對抗。
對於我們普通人來說，能夠脫離感覺的控制，使自己變得更聰明和更幸福，就已經很了不起了，好了，今天的分享就到這裡，我們下次見！
