千百年來，《易經》作為群經之首，在傳統文化典籍中擁有至高無上地位。秦始皇“焚書坑儒”，唯獨沒焚《易經》。歷史上孔子為它“韋編三絕”。到了宋朝，儒家發展為理學，就是以研究《易經》為契機，周敦頤作《太極圖說》，是理學正式成立的標誌。朱子作《周易本義》為《易經》正名。至於靠研究《易經》吃飯的更不計其數了。歷代官方的國子監，司天監，翰林院，太學館，都與《易經》脫不了關係。至於民間由《易經》衍生而來的八字算命，相面術，奇門遁甲，小六壬，梅花易數，解夢術，扶乩術，陰陽宅風水，簡直就是持久不衰的文化產業了。即使在今天，地質堪輿建築設計，仍然離不開《易經》。至於民間生活的起名，合婚，擇吉，買房，搬遷，墓地，更是《易經》在發生影響。
但是，千萬不要把《易經》當成靈丹妙藥。它只是提供一把鎖匙，幫你開啟智慧之門，讓你認識自己，給你有益的啟示。它不能幫你解決所有問題。人生就是充滿不確定性，每個人對自己的未來永遠有不可預測性，你不可能知道今晚會夢見什麼，明天會發生什麼事。人生從生到死，就是不斷成長，進化的過程。《易經》作為窮究變化的智慧之書，只是在你的意識模糊、迷茫、困惑的時候，引導你找到迷失的自己。它提供工具，但不負責解決。它最大的功能，其實是讓你明白在天道變化中，你還很無知，從而正確認識自己，按照它指引方向，快速找到智慧。舉個通俗說法，你病了去找醫生，醫生幫你找到病症，但要康復，必須靠你自己。你可以打吊針，可以熬中藥，可以去汗蒸，也可以什麼都不做靠身體自愈。這裡最重要的是“知行合一”。《易經》幫你“知”，但“行”是自已的事。其實《易經》最厲害的地方，真不是幫你解決一二個生活問題，而是充滿智慧的告訴你，宇宙完滿變化，人要順應天道，和諧自然。順利的時候要有危機感，絕望時不要放棄，因為陰陽是會轉化的！現實中，有太多人沒讀過《易經》，沒佔過卜，但他們照樣過得很好，因為他們的認知符合天道，行為順應變化。我們知行《易經》，只是讓這種行為更有意識，讓人生更有智慧而已。而不要指望《易經》幫我們解決一切問題！
