原創： 單增昕
習武者很多，但真正有造詣的很少，很多人不是因為練功不刻苦，而是練功方法不得當，說的直接一點就是沒有得到明師的指點。方法不妥不僅會事倍功半，而且有可能無功而返，白白浪費時間和精力。
本人根據多年的親身體會，總結了四句話以饗讀者，希望能給大家帶來一點啟發。
1、解放自己。
我們知道，習武的主要目的就是克敵制勝，而要達到這個目的，無非是在力度、速度和靈活性上做文章，這一切都離不開自然二字，追求自然的境界是多少人夢寐以求的事。
我們也知道，人在出生以後，隨著年齡的增長和經歷的不同，每個人無論在思維方式上還是在身體運動特點上都逐漸形成了自己的習慣，而這些習慣絕大多數與自然狀態背道而馳。
要達到自然狀態，首先必須改掉自身存在的那些不利於形成自然的習慣，這就要求我們一開始就要解放自己，放棄原來的思維模式和運動方式，按照師父的要求做，依據功法原理做，“寧做真白丁，不做假秀才”，要捨得放棄，即便是原來引以為豪的特點，只要與功法相違背就得放棄，這樣才能紮紮實實把基礎打好，把基本功練好，而不至於練成不倫不類，始終走不出原來的圈圈。
各類名目的套路和招式，也無疑給人的思維和行動套上了枷鎖，所以熱衷於練套路和招式的人們，最終是無法做到實戰應用上的自然狀態的，想練實用功夫，就得把自己從套路和招式的框框內解放出來，在保證功架和運動要領正確的前提下，一切遵循自然，一切為了自然。
2、瞭解自己。
瞭解自己是指了解自己的身體結構、所處狀態和身體各部位的感覺。
練武是個知己的功夫，不知己便不能改變自己，更不能重塑自己，功夫又談何而來？練功時要弄清人體的結構特徵和運動規律，認真體會自身每個部位、每個關節的運動狀態和每個時刻所處的情形，找準身體每個細節的感受。
練武是個細微活兒，對自身瞭解得越細緻越好，對細節體悟得越精細越好，感覺越靈敏越好。功夫出在精細處，精細才出真功夫！
凡是武術修為高的人都知道“練武要用心練”的道理，心態不平靜不行，精神不集中不行，空間想象力不豐富不行，悟性不高更不行。
反觀之，那些練起來呼天嚎地、青筋蹦起多高、一味拼體能、耗力氣的人豈不是在糟蹋自己的身體？以犧牲健康為代價的揠苗助長的練功方法實不可取，心浮氣躁是練武的大忌。
3、掌握自己。
格鬥是兩個或多個人身體之間的較量，只有可靠地掌握自己才能有效地應對別人，實戰時如此，練功時也不例外。
掌握自己包含兩個方面的意思。
一是時時刻刻掌握自身的平衡，讓自己的身體隨時隨地處於平衡狀態。無論是進攻與防守、快與慢、動與靜、直立還是傾斜，都要力求自身的平衡，做到了自身平衡與穩定，才能談論進攻和防守。大家都說練為戰，戰時需要的素質需要在平時的練功中形成，要時刻追求各種動作和各種姿勢的身體平衡。
二是駕馭自己的身體。練武的一個重要內容就是練“整”，即全身上下渾然一體、密不可分，要能做到一練俱練、一動俱動，這樣才能真正做到用身體打人而不是肢體分家，武術並不是單純的四肢運動。
要做到駕馭自己的身體，就要在瞭解自己、把握自己的基礎上，充分發揮意念對身體的引導、協調和支配作用，讓身體成為意念的工具，為意念所用，練到極致可以做到念動體隨，一個念頭手腳即到。
4、忘掉自己。
練放鬆是一項重要的內容，只有放鬆才能做到整、快、自然、靈活，而忘掉自己是練放鬆的最佳途徑，也是放鬆的最高境界。當動作達到純熟自然以後，意念的作用會越來越明顯，越來越重要，想要達到一個目的，根本無須想著腳怎麼邁、身怎麼動、拳腳怎麼出，有了想法，身到步到手到，一切都是那樣的自然。練功時要忘掉自己，想著對方，無畏無懼，以對方形體為目標，以對方狀態為依據，見縫插針，隨勢而變，順其自然。
以上四句話，前兩句比較容易理解，第三句後半部分聽起來有點玄，第四句更像是神話故事，讓人難以接受。其實並沒有故弄玄虛，只要練功方法得當，會逐漸體會到這些，隨著練功時間的積累和功力的提升，這種感覺會越來越明顯，練起功夫也會越來越愜意、越來越輕鬆，那時候就會感受到練功原來是一種享受而不是受罪，尤其是自己單獨練功時，這種感覺更為明顯。
記住這四句話，好好體味這四句話，定會對你有所幫助！
