小時候，一直以為佛教講的都是神話故事，裡面的佛呀、神呀都有各種神通變化，非常敬畏，也非常害怕。夢裡也經常會夢見自己是佛、神會飛，或是見到神佛，又非常驚恐。
後來慢慢的長大了，對佛教經典書藉、大師論著，讀了不少，典故、禪偈也看了很多，也見識了天下廟宇、塑像和高僧大德，對十大宗也有所瞭解，心中越來明瞭。慢慢的變得見佛像則生歡喜心，聞佛事而生吉祥念，也不怕神佛了，在夢中夢見也不驚了。
佛教，佛學，修佛道以及佛文化，原來雖然是一體，但都有所不同。
佛教有叢林和小廟，以諸惡莫作，眾善奉行為宗旨，志在弘揚佛教。唸佛，誦經，透過神佛故事來感化眾生皈依佛門，信仰佛教。有管理，有方法，依教奉行，多行善事，積累福報。這也是我小時候所知的佛。
佛學則是透過學習佛所說法、經，及歷代祖、高僧所寫經、論、偈等，然後深入研究其中奧妙、意義、規律。把這些當做一種學問來討論，借鑑裡面可以用在人生中的知識，讓這些知識為人類解決心理的一些問題，好似有點象心理學和哲學，即是佛經上說的文字波若。
修佛道，又叫修道。是從功夫上下手，從對佈施、忍辱、精進上的修行，到戒、定、慧的修持。主要看功夫，不看文字，不聽巧嘴，不著理論，以禪定為主，虛雲老和尚曾入定九天，指的就是功夫。比如四禪八定，也就是現在人們常說的，看你在事中定力如何，這個定力也是功夫。嘴說的再好，一遇事心就慌了，那就沒有定力，也就是沒有功夫。
佛文化呢，基本體現在工藝美術方面。比如山西的宋代泥塑佛像，其藝術水平之高，被業界認為是“落日餘暉”的時代境界，意思是泥塑藝術的盡頭，再也不會有比這更高的了。另外，佛教建築彩繪，唐卡、壁畫，石雕、磚雕、木雕，都是藝術上的瑰寶。敦煌莫高窟是世界有名的藝術寶藏，另人歎為觀止。而佛教的至寶“舍利子”更是佛文化裡摩尼珠。金書、貝葉、三藏十二部都是佛教文化中的精神財富。
這座寶藏曆經二千五百多年了，依然光輝耀目，佛光普照。歷史上也有一些錯事發生，但不是佛錯了、法錯了，而是一部分僧人錯了。僧人也是人，有高僧大德，有本分實在的僧人，也有些貪、瞋、痴業重的敗家子，使佛教受汙，當然了，這也是佛教的劫，是因緣果報。
用平常心去對待佛教、佛學、佛文化，不可沉迷，也不可卑視，平等圓滿；用平常心對待自已、自我、自性，不可傲慢，也不可卑賤，正念覺悟。
平常心即是道，在家人不要強迫自己去和出家一樣修行。處境不一樣，強行效仿，誤已誤家，反招惡業。心常平，平常心，能做到就足夠了。
