梁文道私生活非常神秘,他結婚了嗎?他在鏘鏘三人行裡的表現如何

梁文道是溫和,寬容,獨立思考的媒體人,也是中國香港輿論界理性的聲音!

梁文道,人稱“道長”,作家、媒體人等。

道長聲名在外。

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這樣一個活躍於電視節目、平面媒體、還有······各種圖書腰封好評的人物,知名度一定不會小。

道長“能文能武” 梁文道做過學術、當過講師、幹過電臺總監、熱心公益、能做藝術、口才也十分出色······是個多面手。

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梁文道,1970年12月26日,,出生於中國香港,畢業於香港中文大學,中國香港作家、電視主持人。

從小梁文道出生在一個普通的家庭裡面,他的父親是一位中學教師,他的母親是一位醫生,他的爺爺曾經做過一段兒時間的歷史研究,家裡面並沒有大家所傳出的那種非常有錢,因為他們奉行的就是節儉,太多的財富都會去捐給有需要的人,他的爺爺就是一有多餘的錢都會去資助一些上不起學的學子,他就是被這樣的薰陶下成長。

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1970年出生的梁文道童年時期在香港和臺灣多地流轉。

初中的時候,梁文道十分叛逆,是一個令老師頭疼的問題學生。不過,和有些人長大之後,說自己以前年輕不懂事不同。梁文道對當時的自己十分釋懷,反倒說現在沒有那麼勇敢,做那些事。

成年後香港迴歸的事件又在香港引起了極大的關注,梁文道當然也是其中一員。

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長期關注著兩岸三地的事件,使得梁文道對兩岸三地的政治形勢和社會動態極為了解,豐富的閱歷也成為了他熱門話題的支撐。

我們可以注意到,在梁文道的節目裡,他從未發表過特別獨特的觀點。

梁文道雖然從未發表過獨特的觀點,他的觀點也一直是和大眾的價值觀相合的,很多時候雖然有過一針見血的言論,但是卻也在大眾可接受的範圍之內的。

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45歲的梁文道不開微博、微信、臉書、推特,寫作還用稿紙和筆,猛看像個習慣古典的老年人。

但他的解釋是:因為我很實際。“我手寫是因為不會打字,不是因為追求什麼美感、傳統。”算了算學習打字要耗費的時間,他覺得划不來,就放棄了。因為類似的實際理由,他很接受方便的電子書。

梁文道:讀書到了最後,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多複雜。世界有多複雜,書就有多複雜,人有多少種,書就有多少種。

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梁文道:網際網路上人人都是資訊傳播者,但是不是每個人都有自律,意識到本該有的倫理要求。比如哪些照片可以發,是否可以曝光。現在的環境下,或許大家應該學習發展一套新時代環境下的規則。如何在微博這個有時間、空間限制的範圍中,回到之前所有的理性討論。

梁文道:都希望把所愛的人變成和自己一樣。我曾經執著地把自己喜歡吃的油炸番薯餅買給好友,大概是因為我想證明自己的喜好有道理,希望他經過屢次重複的親身體驗,也終能發現油炸番薯餅果然好吃。這裡頭潛藏了一種非常自大的願望,那就是希望把你所愛的人變成和你一樣的人,和你有相同的偏好,有相同的口味。

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如何評價梁文道在《鏘鏘三人行》裡的表現?

我是《鏘鏘三人行》的粉絲,三位老師中,最喜歡的就是梁文道老師。

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我對梁文道這個人非常的喜歡,個人覺得鏘鏘三人行這個節目最經典的搭配就是竇文濤許子東梁文道。竇文濤的詼諧幽默,許子東學富五車的學識和梁文道的獨立思考。

可能大家對梁文道的認識最多的是在書籍的腰封上,去書店轉一圈真的是感覺滿眼都是梁文道的腰封推薦,心想梁文道推薦這麼多要賺多少錢呀,後來記得有一期節目梁文道在節目裡說,說他自己去書店的時候都會看到本來自己沒有看過的書,後來發現腰封是自己的推薦,哈哈哈哈哈語氣很委屈。

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梁文道涉獵的領域很廣,談論的範圍也都非常廣,這點是大部分了解梁文道的人都會認同的(我聽以前的和更新的《開卷八分鐘》,斷斷續續也有5年了)。但是很少人知道,侃侃而談的背後,是他每天堅持閱讀,每天5-6個小時閱讀量,對於一個公眾人物來說,是很大的挑戰,但是梁文道一如既往地堅持了這麼多年。

這樣的文化人,很可怕,也很可敬。

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梁文道曾經被父母送到臺灣進行撫養,從十多歲起,他就開始飽讀不同型別的書籍。與閱讀結緣讓他成為如今一個儒雅的中年男人。

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梁文道在臺灣的時候,跟著外祖父讀了《四書》、《三國演義》和《水滸傳》等傳統文化的書,他的傳統文化底蘊是很深的。梁文道在早年已經熟悉中國傳統文化,又在後來接觸了西方文化,對中西文化融匯貫通,這點是公眾人物中比較少見的。

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正是梁文道的這種學貫中西的儒雅氣質,讓他在遇見同樣具有深厚文化底蘊的瑞士頂級腕錶品牌寶珀(Blancpain)時,感到一見如故。很喜歡他與寶珀合作拍攝的《時間簡史》系列,從中可以看出梁文道對於傳統文化知識的儲備是不可小覷的。

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梁文道自己也說,不是公眾所期待的公共知識分子,因為他沒有立場。

他對於一件事不輕易做出判斷,也不輕易擺出立場,他覺得決定一個人立場是一件很難的事。只有在不斷地蒐集關於這個領域的資料,才能確定自己偏向於某一個觀點,但這個偏向於某一個觀點還不是立場。這個是梁文道與眾不同之處。

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但他是一個有觀點的人。當他看到社會的一種不合常理的現象,他不會迎合某一個觀點或者現象,而是提出自己的講解,甚至呼籲與之相反的觀念,激起大眾的思考。

梁文道給人的感覺是不錯的,除了儒雅的外形,他的很多行為也都與中國傳統君子氣質相符,很多梁粉都描述過他的平易近人。而另一方面,他也吸收了西方的辯證思維方式。例如,他在閱讀的路上走得比一般人更遠、更久,加上不平凡的個人經歷,他更善於獨立思考和給出自己的觀點。

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道長被大家詬病的 “博而不精”的問題。

他曾經在09年復旦大學的演講中有過迴應 。 大意為 : 公共知識分子從來就是“業餘”的,追求的本就不是某一專業領域的絕對深度。 重要的是其具有一種“漂流性”,也就是說能夠置身於某個專業領域的研究圈子之外,做出一些超乎現存利益關係的批評與評論。

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對於自己的過往,梁文道不掩飾,不美化。

他說:“我是年紀越大,越有強烈的道德焦慮。我常常感覺到自己的下流和虛偽。”

生活中,梁文道不刷手機,不酗酒,不應酬,每天只睡三四個小時。 他愛抽菸鬥,隨身攜帶菸斗和菸絲,一天要抽四五斗。 他過著一種簡單的生活。這樣的日子看似無趣,他卻樂在其中。

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即便讀過上萬本書,梁文道心中仍有很多疑惑,他常常會陷入自我懷疑。 不過,現在的他不會像過去那樣糾結,他開始學會珍視自己的自我懷疑。因為他知道,這種狀態,會讓人變得更清醒,更理性。 他說:“讀書到最後,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多複雜。”

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尼采說:“所謂智慧,就是孤獨者在人聲鼎沸的市場上對自己的竊竊私語。”

梁文道正是這樣的智者。

如今的他,已過知天命的年紀。

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他一路走來,現身說法告訴人們,怎樣做一個“不油膩”的男子。 無他,多讀書。

歲月無聲,卻能把每個人雕刻成他本來的模樣。

梁文道年輕時,一臉愁苦。

如今年紀大了,面相反而平和,佛心漸顯。 把生命交給時光,把時光揉進書香,這樣的人生,何懼之有。

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梁文道結婚了嗎?

很多人都曾經迷戀過TVB劇和香港電影,所以對於香港的一些明星都耳熟能詳,而梁文道雖然不是個明星,但是作為一個職業媒體人,他的長相人們也不陌生,但是梁文道是一個對私生活非常保密的人,因此對於他現在的感情狀態人們知之甚少,那麼梁文道現在有妻子嗎?他的妻子叫什麼名字?

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梁文道的私生活一直是非常神秘的,號稱無處不在的香港媒體也沒有什麼訊息,簡直可以說是保密到了極致,不過樑文道曾經提到過,他在2004年的時候有過一段婚姻,但是後來卻離婚了,現在梁文道的老婆是2008年才娶的,據說是一個博士,其他的資料就不得而知了。

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其實梁文道跟妻子的戀情就是因為一次在咖啡廳的相遇,就是傾心,兩人就是相互的簡訊還會在公園裡面吟詩作對,就是屬於一路人,在英國遊玩的時候在一處非常古老的大教堂裡面求婚成功,婚禮也是極其簡單,都只是一些親戚朋友在場而已,直到現在活躍在各大節目上面,私底下他還是那個愛學習的那個梁文道,從來沒有去放棄所堅持的一切,錢財也是獲得一些,他都會全部交給妻子負責。這個其貌不揚的男人,一開口總是讓人心靜,這就是他說的閱讀帶給他的氣質吧。

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他後來為何與妻子離婚,是個謎。

我印象最深的是他評價看悲劇的想法。

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梁文道:“靈魂跟得上肉體的日子才是值得過的生活。”   

書得慢慢讀,人要慢慢走,酒不必太貴,焦慮不用太多,靈魂跟得上肉體的日子,才是值得過的生活。

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梁文道先生近兩年來撰寫的時評文字結集,談及民族、教育、公民道德等社會諸多方面。文字風格犀利,文章主旨清晰、論述簡潔有力,往往一針見血命中問題之要害,其文字在帶給讀者閱讀快感之餘,還催人省思,給人啟示。正如梁氏在《常識》自言:“本書所集,卑之無甚高論,多為常識而已。若覺可怪,是因為此乃一個常識稀缺的時代。”年近中年的梁文道,眼神裡多了一絲溫和,曾經在他眼裡容不下的東西,也可以開始理解;曾經誓不妥協的立場,也開始慢慢釋懷。

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目前梁文道擔任著商業一臺的總監,在香港電視臺中,商業一臺的收視率一直是非常高的,前段時間梁文道參加了《鏗鏘三人行》,除了梁文道外,還有陳丹青,都是非常有名的媒體人,有人覺得梁文道和陳丹青長得非常像,那麼他們有什麼不同嗎?

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其實在《鏗鏘三人行》中,梁文道和陳丹青還是很容易區別的,比如說梁文道更具書生氣一些,雖然他以前據說也是混黑道的,而陳丹青則有些痞氣,而且他還抽菸,本質上兩人還是不同的,在對待一些社會問題上,兩人也有不同的觀點,而且梁文道和陳丹青都是非常有才華的人,所以他們才會那麼成功。

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梁文道上《奇葩說》前,很多觀眾朋友就有看過他的節目,從最初在鳳凰衛視的《開卷八分鐘》這一檔每天透過八分鐘來解讀一本書的讀書節目,到《鏘鏘三人行》的常駐嘉賓,再到竇文濤所做的網路談話節目《圓桌派》等,梁文道都是硬派知識代表。當然他個人的節目《看理想》播出之後,也受到了廣大文藝青年們的喜歡。

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梁文道結婚了嗎?

至於梁文道的婚姻問題,有的說他結婚了有的說還單身,並且是因為一個女子單身至今,據傳有追求過朋友的閨蜜但遭拒。而信佛,是有很多東西放不下,所以才寫下《我執》,才要拼命學佛、信佛。

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不過,用梁文道他自己的話來講,學佛讓人認清貪嗔痴,不那麼憤怒,總的而言是修身養性吧,不是有句話叫,人生就是一場修行!

自古才子多風流,雖然他的好朋友竇文濤時常嘲笑他長得對不起觀眾。但梁文道是一個十分有人格魅力的男人,一個男人有了人格魅力,那他就不會缺女人愛。梁文道就是這樣的風流才子,他坦言自己年輕時,同時和四個女人曖昧周旋著,雖然很累卻樂在其中。

現在的梁文道51歲,已過不惑之年,專心修佛的他坦言,年輕時的慾念我已經坦然放下,如今的心境實在難得。

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梁文道:婚姻的前提並非愛情。

“以往我們覺得婚姻必然是愛情的結果,婚姻的前提是要有愛情做它的必要條件跟充分條件。這個時代已經結束了。”

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道長的特殊氣質在於,他竟然能將溫文爾雅和桀驁不馴這2種氣息完美融合,認真、謙遜、批判、桀驁不馴,保持疑問,保持獨立思考,永遠堅持表達自己的判斷。

關於他是一個什麼樣的人,我想與其聽路人的道聽途說,不如多看看他本人的書和節目去獲得答案。我個人的看法是,只要我能從他身上汲取到能量,我就會持續關注他。

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當然,梁文道有很多觀點我也不認同。 但是,他還是很值得尊敬的。

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