喜歡八卦明星？不如來個新鮮的，八卦下歷史上各位大哲學家的趣聞軼事！
閒話少說，這就開始！
泰利斯（公元前624年－公元前546年）
讀過西方哲學史的人都知道，遇到的頭一位哲學家就是這位泰利斯。他流傳於後世的哲學學說很簡單，就一句話：水是萬物的基始。但就連這句話也不是他本人說的，這個“基始”（古希臘語：ἀρχή，羅馬化：arkhḗ）還是後來亞里士多德給他加上去的。
米利都的泰勒斯
關於泰利斯最著名的一件軼事就是：有一次泰利斯仰觀天象，卻不慎掉到了坑裡，這事兒剛好被一位侍女看到，便嘲笑他，
說他知道了天上的事情，卻忽視了他的腳下
。
黑格爾在他的《哲學史講演錄》中引用了這個故事後，對那些嘲笑哲學家的人一頓毒舌，
說他們的這種嘲笑只有一個好處，那就是他們不會從哲學家那裡得知天上的事情。而且，他們不知道的是，哲學家也在嘲笑他們，因為他們已經在坑裡了，而且永遠也出不來了。
黑格爾
赫拉克利特（前540年－前480年）
赫拉克利特的這句話大家肯定都熟悉：
人不可能兩次踏入同一條河水中。
他以此來表達萬物皆變的思想。赫拉克利特還主張火是萬物的本原，說世界即是一團燃燒的活火。他的另一個重要的思想就是對羅格斯（Logos）的前調。
赫拉克利特被當時的人們稱為晦澀哲人，而且他的行為舉止和言辭也都很古怪。他認為，城邦裡的大人都應該被處死，然後將城邦讓孩子們來統治。
赫拉克利特
另一則關於赫拉克利特的軼事說，有很多異鄉的年輕人慕名而來，拜訪這位晦澀哲人。但當第一眼看到赫拉克利特時，他正在麵包爐旁烤火。拜訪者就都感到很掃興，認為哲學家與平常人沒什麼不同。看到這一點後，赫拉克利特對他們說：
“即使在這種情況下，眾神也是在場的。”
普羅泰戈拉（約前490年－前420年）
普羅泰戈拉是古希臘智者運動的代表人物，他說的這句話在哲學界很有名，估計大家都聽說過，
“人是萬物的尺度”
。
所謂的“智者”，在哲學史上並非是一個褒義詞，而是多少帶些貶義的色彩。他們主要以教授論辯述、修辭學等演講技巧為生，也就是說他們以販賣知識為業，所以在哲學史上留下了不好的名聲。
普羅泰戈拉
據說，有一次這位普羅泰戈拉教一位學生辯論述，並保證以此方法在法庭上打官司必定會獲勝，如果這位學生第一次在法庭上輸掉官司的話，就不收取其教學費用。學生聽後很滿意，以為自己撿了個大便宜。
結果沒想到，第一個把這個學生告上法庭的就是他的這位老師普羅泰戈拉，理由是他不交學費。如此一來，無論這位學生是否打贏這場官司，都得交給普羅泰戈拉學費了。如果官司輸了，法庭自然要判學生交學費；如果官司贏了，按照普羅泰戈拉先前的約定，也得交學費。
由此可見，智者派的“詭辯”特性。
蘇格拉底（前470年－前399年）
蘇格拉底標誌著古希臘哲學的一個轉折，所以人們常把在他之前的哲學稱為“前蘇格拉底哲學”。
蘇格拉底的最大特點就是他長得很醜，獅子鼻、大肚子。而且他還經常在廣場或者市場上與人討論，不管對方是什麼人，即使是沒有文化的奴隸也不放過。
蘇格拉底
蘇格拉底與人討論的方法是，先表現出一副什麼也不知道的樣子，向別人請教問題。當發現對方的說法不夠正確，便發出詰難，直至將對方逼得無路可走，不得不承認自己對這個討論的問題並不真知為止。這就是所謂的“蘇格拉底式的反諷”。
蘇格拉底的母親是位接生婆，所以蘇格拉底常以助產士為喻，說他自己就像一位助產士，他本人不是生孩子的人，而是幫助別人生產。以此比喻他的教學方式，意思是說，知識其實就在每個人的心裡，老師其實只是起到引導的作用，而不是將外在的知識硬塞到學生的腦袋裡。
犬儒學派的第歐根尼（前404年 - 前323年）
犬儒學派由蘇格拉底的一位叫安提斯泰尼的學生所創立。之所以取這個名字，是因為安提斯泰尼常在雅典郊外的一個叫做白犬之地（
Cynosarge）
的運動場教學，所以稱為昔尼克主義（Cynicism），漢譯為犬儒。此名稱的另一個意思與此學派所主張的生活態度有關，他們認為人應該過最簡單樸素的生活，就像狗一樣，所以稱為犬儒。
犬儒學派的第歐根尼
此派最著名的人物是出生於錫諾普的第歐根尼。在西方哲學史上，有兩個名字叫第歐根尼的哲學家，一位就是這位犬儒學派的代表人物，另一位是
約活躍於3世紀的
第歐根尼·拉爾修，他最大的功績是編著了一部叫《哲人言行錄》的書，保留了很多古希臘哲學家的珍貴資訊。為了區別這兩個第歐根尼，通稱前者為犬儒學派的第歐根尼，或錫諾普的第歐根尼。
這位錫諾普的第歐根尼是安提斯泰尼的學生，深得犬儒派生活方式的精髓。據說，他連房子都沒有，而是住在一個大木桶裡，隨身攜帶的物件只有一件斗篷、一個木柺杖和一個麵包袋。
關於錫諾普的第歐根尼最有名的一個傳說是，有一次亞歷山大大帝來拜會這位知名的哲人，問他需要什麼，第歐根尼的回答是：
我要你躲開，別擋住我的陽光
。
今天就先說這麼多，如果大家對哲學家的八卦趣事感興趣的話，日後我再續寫。謝謝閱讀！
