在中國的家庭觀念和各類文學作品中，父親總是一副嚴肅、 堅強的形象。
這樣的觀念不僅和中國人的文化習俗有關，還與古代中國的階層觀念密不可分。在古代，父親不僅是家族的身份代表，更是 “君君臣臣父父子子”中權力與威嚴的化身。
神話《哪吒鬧海》中剔骨還父、 剜肉還母的情節，就是對中國人觀念中“父母親恩大過天”最有力的證據。
與高大威嚴的父親形象相對，在古代文學作品中子輩們卻總是被父親的權威壓抑著。因此，不少作家帶著對“平等”、“自由”的思考嘗試創作了一批經典的父親形象——寫出《活著》的餘華，無疑是其中十分優秀的一位。
在命運面前，普通人的生活不值一提
真正的作家往往在寫作時帶著拯救社會、拯救自我之路的思考和探索。
作為一名關注民生、充滿人文關懷的作家，
餘華的眾多作品描寫了底層人民的生活，透過剖析底層民眾間的親情與故事講述了時代的故事。
在餘華筆下的《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》等經典作品中。餘華描寫了一個個形象不同的“父親”——這些父親並不是百萬富翁，也沒有傳奇色彩，
他們和你我一樣都是掙扎在紅塵世上為兒女討一口飯吃的普通人。
在命運面前，普通人的生活往往不值一提
。這些“父親”家庭而鞠躬盡瘁，犧牲自己的一切乃至生命。
餘華曾經這樣講述了作者的使命，“我開始意識到一位真正的作家尋找的是真理……他應當向人們展示高 尚。這種高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善與惡一視同仁，以同情的目光看世界。”
他的代表作品《活著》和《許三觀賣血記》就是這樣“高尚”作品，“高尚”在這裡指向了
一個生活在底層的普通人對生活和命運的承擔。
《活著》中福貴生活是經歷磨難的，在開頭的描寫出曾經作為富家公子哥的福貴不僅滿臉都是皺紋，皺紋裡還嵌滿泥土。
當採風者和他偶遇的時候，富貴正弓著腰一邊犁地一邊和老黃牛吶吶自語。
和餘華的眾多作品相同，
《活著》
這部作品並不是簡單地複述苦難，而是
用超然的眼光地打量著人世間每天都在上演的善和惡。
故事的主人公富貴用“活著”揹負起了生活給予他的重量，用自己的故事講述了關於命運的真諦。
活著，是為了他們更好地活著
福貴的一生可以用“苦難”二字概括：年輕因為好賭輸掉了家產、去縣城買藥意外被抓成了壯丁，戰場上死裡逃生，回來得知母親早已過世，女兒鳳霞在一場高燒後成了啞巴。
到了中年，一家子熬過風風雨雨。妻子家珍因常年積勞得了軟骨病後過世，鳳霞後來生產時因為“外行”醫生導致大出血而死，兒子有慶獻血時被勢利的醫生抽乾了血去世。
死亡並沒有就此停下侵蝕福貴的腳步，它奪去了兩個最後與他相依為命的親人的生命：女婿二喜在工地意外被水泥板夾死，外孫苦根因為常年飢餓吃豆子噎死。最後只剩下故事開頭唯一的一頭老黃牛和福貴相依為伴。
在《活著》中，福貴並不是一個完美的父親形象，他也是民間最底層的老百姓，為了謀生，為了自己的私慾，也有著市儈、庸俗、懦弱的一面。但可貴的是，這樣正是這樣不高大的父親形象讓我們看到了一位普通人對待生活的堅韌精神。
在《活著》中，福貴的家人一個個死去。而富貴承擔著生活帶給他的一切苦難，他還是頑強的活著，
他用“輕”的方式來承擔了生命的不能承受之“重”。
福貴的一生幾乎沒有過一抹暖色，不幸、意外不知何時就會降臨到他的身上。
但是面對苦難，福貴從沒有喪失對生活的信心，一直以一顆堅強的心靈應對生活給予他的重壓，在一次次的苦難中磨練出無限的忍耐和包容。
福貴看似卑微弱小，卻是一個偉大的父親
。無論在多麼貧窮惡劣的環境裡，福貴都儘可能地支撐著這個家，鼓勵家人從一次又一次的不幸中走出 來。
在福貴的心裡，苦難並不是生活的唯一。他還有或者曾有過最賢惠的妻子、最好的一雙兒女， 即使貧窮和飢餓，至少可以活在一起，還有過去的點點滴滴……
這是一位溫情的“父親”，用自己的人生經歷讓我們瞭解了生命的真諦。他的活著是為了讓在人生旅途上徘徊躊躇、 絕望輕生的後輩們更好的為活著。
透過《活著》中的父親福貴， 餘華為我們展現了大於文學的普通人生存的意義和生命的莊重。人的一生總是會遇到各種不可預知的不幸和災難，但我們是否能向福貴一樣懷著過去的溫情，坦然地活著呢？
其實活著遠比死亡更加需要勇氣。
在福貴身上，我們看到了生的堅韌與溫暖。福貴以本身的堅毅承受生活的苦難，以一種柔韌的方式活了下去，這使得生命的內在獲得一種尊嚴。
不為活著之外的“意義”而活著讓我們看到了無法迴避的苦難裡的溫情、看到了人和命運之間的友情。
餘華用自己的真實的寫作講述了福貴——這個中國父親的形象，讓我們看到了現實生活中的人面對無法躲避的災難時內心的坦然面對。
