《詩經。衛風。碩人》中的莊姜之美
《詩經。衛風。碩人》是一首讚美齊莊公的女兒、衛莊公夫人莊姜的詩歌。裡面詳細描繪了這位美人的外表：手如柔夷，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
古人生活中常見的就是各種動植物，所以這幾句把莊姜的身體各部分用各種動植物來打比喻，以此形容莊姜的美。大概意思是：莊姜的手像柔嫩的白茅草芽，她的面板像凍結的油脂一樣白潤，脖子像天牛的幼蟲一樣白嫩細長，牙齒潔白整齊像葫蘆籽，額頭寬寬眉毛彎彎，輕巧的微笑露出酒窩，目光流轉像秋天的水波。前幾句是靜態描寫，後兩句是動態描寫，把這幅美人圖寫活了，所以長期起來被人們所稱讚。
陌上桑中的秦羅敷
到了漢代，漢樂府中有一首非常有名的樂府詩，叫《陌上桑》，有些版本叫《豔歌羅敷行》，或取自詩歌第一句，叫《日出東南隅行》。詩歌第一段描寫採桑葉的秦羅敷的美貌：衣著華麗，梳著時髦的髮髻，耳環價值連城。
最有意思的是接下來詩歌用了襯托的手法，從旁觀者的角度來看這位美女：“行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”意思是：走路挑擔子的人年齡大些，看見羅敷後，放下擔子捋鬍子——欣賞這位美女；年輕人看見羅敷後，開始整理自己的頭巾——以次引起美女的注意；耕地的鋤地的人都忘記了幹活，回來後活兒沒幹完互相抱怨，只因為看羅敷耽誤了時間。
這種喜劇描寫的方式多見於民間歌謠，生動形象地刻畫了一位美人形象，是不是很有意思呢？
大家最熟知的古代美人應該就是四大美女了：王昭君、西施、貂蟬、楊玉環。跟其有關的還有專用的成語：沉魚落雁、閉月羞花，分別是四個典故：沉魚講的是西施浣紗的故事；落雁指的是昭君出塞的故事；閉月是說貂蟬拜月的故事；羞花是楊玉環貴妃醉酒觀花的故事。
三國演義中的貂蟬
《三國演義》第八回中貂蟬出場，只說她“年方二八，色技俱佳，王允以親女待之”，呂布見到時，“驚問何人”，之後又目不轉睛的看。我們可以從呂布的反應中推測出貂蟬的美。
白居易《長恨歌》中的楊貴妃
《長恨歌》裡對楊玉環的美既有正面描寫，又有側面烘托：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，貴妃一笑，傾國傾城，後宮裡的三千佳麗在貴妃面前都黯然失色了，這是何等的驚豔！
詩歌的最後一段寫到蓬萊仙山上楊貴妃的哭：玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。美人哭起來，眼淚汪汪，像雨後的梨花一樣姣美。
而到了明清時代的通俗小說中，一提到美人，不外乎“杏核眼，柳葉眉，櫻桃小嘴”的描述，就落入俗套了。
假如你在大街上見到美女，不要只會驚歎：哇塞！美眉！想想古人是怎麼形容他們的吧！
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