清寧津人蘇子庚給朋友講起過一件怪事：
張姓婆媳二人在田裡收割麥子， 把收割好的麥子堆在一起，突然從西北刮來一陣大旋風，把麥堆吹得四處零散，一片狼藉。那媳婦看到這情形，憤怒得揮鐮刀向旋風砍去，地上留下幾滴血。婆媳倆正忙著揀回被風吹亂的麥子，突然，媳婦覺得一陣頭暈，便靠在地頭的一棵樹旁坐了下來。
媳婦的靈魂被押至一座神廟裡。
神仙一見她便大聲怒斥道：“膽大的潑婦，竟敢用鐮刀傷我下屬，來呀！給我狠狠地打！”
婦人歷來剛正性格，毫不膽怯也大聲抗辯說：“窮人家種幾畝麥子不容易，全家靠他活命。我婆媳倆頂著烈日收割，本來就辛苦，麥子卻被這陣旋風吹得七零八落。我以為是邪祟，才揮鐮刀砍了下去，我也沒想到傷的竟是大王的下屬。差人來往有官道可走，不知為何偏要經過我們老百姓的的田地，糟蹋我們平民的莊稼。若憑這個而責罰我，我不服氣。”
神仙聽了他的申辯，點頭說道：“她說得有道理，放了她吧！”
婦人醒過來了，那旋風又颳了回來，把散亂了的麥子收攏在一堆。
故事終。
在旁側耳傾聽的王仁趾說道：“這神不知是那一路神仙，他不徇私情，不袒護自己的下屬，可謂正道；但他一開始竟要責打婦人，這談不上聰明。”
在座的戈荔田說：“婦人一旦把她的冤屈講清楚，此神能聽得下去，應當說夠聰明瞭。倘若儘管婦人哀苦地申訴，他依然昏聵得聽不進，你又有何法？”
蘇子庚評論說：“仁趾兄責人過嚴，要求太高；還是荔田兄說得對。”
紀曉嵐記下了這段三人評論，未置可否。由此看來他默認了蘇子庚和戈荔田的這一番言論。
但在今天看來，按此二人的論調去分析，雖然開始不明真相就氣得要打要殺，只要能耐心聽完婦人的申辯而且能分辨是非，就是好官嘍。那麼設想一下，如果被申訴的不是這位剛正能辯的婦人，而是見官就篩糠磕頭的木訥小民，豈不是非被狠揍一頓不可？
完全是一派權官必有理的立場，頑固的官本位思想使得法理制度向自己這一邊傾斜了。
反觀李仁趾，人家把案件一分為二，肯定了神靈的正直而批評了其有欠聰明，可謂正確。他的要求並不高，只希望當官的不要偏聽偏信，先入為主，搞清是非後再發落懲罰小民的命令，這要求高嗎？怎麼在蘇、戈二人口中就成“責人過嚴，要求太高”了呢？憑什麼？難道在現實生活中，那種文過飾非，把自己的過錯推到平民百姓頭上的差吏還少嗎？
某些人站在官位的立場上，自認為是民之父母，做對的是對的，做錯了也是對的，家長的權威容不得不同聲音。可以說我不正直，但絕不允許說我不聰明。
當然，這只是在下的一點拙見。怎麼做？怎麼評論？各自都有各自的見解，看待事件的角度不一樣，得出的結論自然不一樣。
不知各位有什麼看法，官是正直的好？還是聰明的好呢？歡迎討論。
