完美破解!《道德經》第六十四講,天下有始,以為天下母

第五十二章

天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子;既知其子,復守其母,沒身不殆。塞其兌,閉其門,終身不勤。開其兌,濟其事,終身不救。見小曰明,守柔曰強。用其光,復歸其明,無遺身殃,是為襲常。

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解析

天下有始,以為天下母。天下母指的就是最初的能量“有”。

既然知道了最初的能量是萬物的母親,就知道了時間,空間,光,空氣,天地,所思所想等等,都是因為這股能量才得以存在。

既然知道我們現在所擁有的一切都是因為這股能量才得以產生,那麼我們緊緊守住它,我們守住愛它的真情真性,那麼我們就做到了天人合一,隱匿了自身的存在而不會有危險。

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塞住自己的孔竅,閉起自己的門徑,做到為而不恃,不為而不恃,終生都不會勞心勞神。

開啟自己的孔竅,做到了為而恃,不為而恃,就會增添紛繁雜亂的事情,勞心勞神,終生不可救治。

把自己表現得很小,不敢為天下先,叫做明。守住柔弱,不想為天下先,叫做強。

當自己不敢也不想為天下先,成為了天下先之後,要讓自己內在的光亮,使自己重新回到“現小曰明”的狀態,依然要不敢為天下先,不想為天下先;要知道“不敢為天下先”與“敢為天下先”是平等的,要知道“不想為天下先”與“想為天下先”是平等的,如此做到了真正的不敢為天下先,真正的不想為天下先,便是做到了天人合一,也就不會有什麼危險了。

(備註:建議從第一講依序閱讀)

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