每個人都會面對不幸。面對不幸，有兩種應對思想，一種是原因論，一種是目的論。
一、什麼是原因論？因為有過去的原因，所以你今天才會這樣。
陷入追究原因裡，甚至覺得我們現在甚至未來的全部，都是由過去的事情決定，所以根本沒有辦法改變，因為過去沒法改變。如果一直這樣解釋事情的話，就會止步不前，阿德勒是完全否定心理創傷論的，他認為不是過去的那些心理創傷，影響了我們的現在。
這裡要提一下，總結過去的經驗教訓，分析原因，講經驗轉化為能力，是必須做的，我們稱之為覆盤。
但是它和陷入過去的泥潭，而且分析不出主要原因、制定不出行動計劃，從而沒有改變的動力，是不一樣的。
二、目的論是什麼觀點？你是有自己的主觀能動性的，人們朝著自己的目的去行動。
比如小的時候，你不瞭解自己的生活方式，而且也沒有什麼選擇的權利。但是，
問題不在於過去而在於現在，現在你瞭解了生活方式，接下來的行動，就是你在為自己負責了。你是選擇與之前一樣的生活方式，還是選擇新的生活方式，那都在你，在你此刻的目的。
有些人就是一個特別抗拒社交的人，不喜歡出門，他經常閉門不出，在家裡過整個假期。阿德勒就認為，是現在的目的讓你不出門社交的，你之所以出不去，是因為你的目的就是不社交，因為有了這個目的，為了達到它，你的身體就會製造一種不安跟恐懼的情緒。 是這樣的，不出門就是你的目的，因為不出門有好處。我們不想出去社交，因為在家待著有好處，所以就會產生那種強烈不安、恐懼的情緒，然後來達到不去社交的目的。
你之所以在有些情景下發脾氣的原因，是因為發脾氣是你解決問題的手段，你認為發脾氣，這個事才能解決更快。為什麼我們有時候會對服務員，對男朋友、女朋友發脾氣，會對下級，會對員工發脾氣？其實你的脾氣不是不能控制，你的脾氣可以收放自如。比如你特別生氣，你在跟男朋友發脾氣，突然接到了老闆的電話，你立馬就會變得輕聲輕氣；你跟孩子正在罵，孩子班主任打電話了，你立馬就“喂，李老師。”
三、改變需要勇氣
人能不能改變？如果人所有的現在，都是由過去決定的，那是很奇怪的，不可能，我們人又不是死的，我們是活的。
但是，難道一句現在重新改變，就可以發生改變嗎？
有一個朋友一直跟我抱怨她的生活中老公對她的態度不太好，我提供給她很多方法、技術。我覺得我跟她說的話裡，但凡她隨便用哪一條都可以改變現狀，但她就是很少去行動。可能抱怨十次中，會有那麼一兩次去做一點點改變吧！
人最痛苦的，就是明明我們知道應該那麼做。可是我們卻有一堆不能做的理由，我們認為自己不能改變，我們認為很難，我們認為原因不在自己，我們有各種各樣的原因跟藉口，所以我們才會來回搖擺，感覺很分裂。天下事有難易乎，為之則難者亦易，不為則易者亦難。
1、首先，決定你現在的不是過去的原因，而是你的目的。
2、心理創傷是否能讓人感到痛苦，取決於解釋它的方式。
3、性格或許改變不了，但是思維方式是可以改變的。
4、現在都是自己選擇的，改變最需要的：就是勇氣和決心。
5、科學的覆盤，總結過去的經驗教訓，然後轉化為能力，而不是深陷。
6、過去的影響，比不上現在的方向。決定自己人生的，是活在此時此刻的你自己。
