歷史啊不都是板著臉一本正經啊，不管是正史野史，你都不會發現其中的有不少荒誕不經的機子，尤其是宋朝時比較多啊，除了一些個處於某種政治目的的人為製造的謠言，有些記載，因為距離我們太過遙遠，還真一下說不清楚，成了未解之謎。
在公元1018年這一年，那是北宋第三位皇帝真宗趙恆天啟二年，當年五月，洛陽城市忽然出現了一個像黑色帽子一樣的不明怪物，大晚上會搜的飛進人們家中會變成狗或狼的樣子，人們害怕極了，晚上鎖了幾道門，甚至拿兵器鎮首驅趕。很快一個月後，黑色妖物的傳說就傳到了京城，據說能食人以訛傳訛，越傳越邪乎，街頭巷尾老百姓都在議論紛紛，是談之色變。此等流言，甚至最終還是到了軍營中將士們也都甚為恐慌。可是呢，傳言如此可怕啊，沒有一個人見過這樣的怪物，官府最終認定說一定是有人呢妖言惑眾，故意散佈假訊息，製造社會恐慌，專門捉拿了幾個人嚴加審問，但他們都未承認。這事兒也就這麼過去，可誰知道過了60年之後，這一次黑色的藥物又出現了，似乎呢和兩位北宋皇帝的駕崩有關聯，因為宋史銘文寫道書原封沒常有霧大主席葉劍琴墊上而神宗崩，那這位神宗就是宋神宗，宋神是好不好啊？民無為曰神。可歷史上的這算是被勤奮的好皇帝，當年面對北宋內憂外患，神宗大膽起用完時進行激烈變法，無奈反抗舊勢力過於龐大，變法最終失敗。
而胸懷大志的宋神宗趙頊不死心又將圖紙之心寄託於外爐，襯著清朝皇室內亂神宗出兵五路垡下，先是深入夏地，結果呢，糧草不濟，無功而返，人馬折損，又因膝下重整旗鼓並罰30萬大軍師圍攻永樂城，宋軍慘敗，宋神宗希望攻夏雪恥，節省遂閉的計劃徹底破產是就此架侵入，這讓他身心疲憊，大戰失利後，沒幾年1085年就是元豐八年年初，一向身體很好的宋神宗忽感身體不適，年新年祭祖，宗廟祭祀天地，這些重大活動都讓大臣代勞，可是呢，硬撐了幾個月之後，神宗就匆匆的一下太子撒手人寰呢，將年僅38歲，可是呢，在正式當。
當中我們剛才講到的又清清楚楚寫道，他病逝前也就是緣分，沒一個像席子一樣大的怪物，大晚上是經常出現在神宗的情況，那沒些日子呢，神宗就駕鶴西去，這不免讓人懷疑這夜間忽來忽去的妖怪是不是神宗壯年離世的原因之一？當年是被怪物驚嚇了，被襲擊了還是怪物本身就是帝國要發生大事的不詳徵兆呢？屋都有宋史，接著又寫道袁扶木就是公元1100年，又樹木見此物神宗的兒子，也就是哲宗皇帝，也是忽然駕崩，而他去世的速度更快，元符三年正月初四，宋哲宗是突然感覺不舒服，正月腥味是第有歧義不是。考就是將軍國大事通通推了，可是呢，養一養似乎身子骨還行，出事的時候他還親自作御駕附近民工來祭拜祖先，趙光利，但僅僅就過了一天，到了正確12，宋哲宗的形式急轉直下，忽然駕崩了，年僅25歲，說實話，這位年輕的皇帝本來可以大有作為，軍事上是重啟核黃氏益壽佛清塘地區，並發動兩次平夏城之戰，是一血前恥啊，將七下按到地上摩擦，如果不是她戛然而止的離著，是恐怕吸下會背，背誦誦滅，若結局是這個走向的話，或者後來亮亮的歷史會重新來譜寫，但是呢，這並不是重點，是哲宗去世前那怪物又出現了啊，這使得大家不得不將神宗哲宗哲祠。
與怪物是連線起來，可是命運多場的大型厄運似乎並未結束，在北宋末年，據記載，洛陽又頻繁出現類似的黑色妖怪宋史說宣和二年1120年洛陽府積堅忽悠，誤入人或蹲踞如犬，其色正黑不辨眉目，使謁則略小而食之後所白晝入人家，為患所致，軒然不安慰之黑暗啊，甚至連宋徽宗身邊的大紅人，丞相蔡京的兒子蔡絛在其所作的筆記中也一五一十的寫道，洛陽古都素好多怪軒河間忽悠義務，如人得嗨與木葉折出犯人相傳偉略是人家小兒此五行志中所謂黑繩折，也就是說這黑。
一一物形狀向人竟然還真有人專門是神出鬼沒擄掠，小孩食之有才的蔡濤甚至還認為，這東西八成就是民間流傳的齊書五行志中所說的妖怪黑省，那是一種無形水汽而生的災禍，五行中水為黑色古城黑省民間法經化作黑暗，但這兩條根本不夠啊，隨著汴京之變，也就是北宋滅亡之日越來越近，這種怪物出現的頻率也是越來越高，史書的記載也是越加頻繁，如政和元年以後大作美德，人與盛澤出就是說一聽見有人說話，他就會冷不丁地跑出來，嚇得老百姓晚上家裡邊不敢大聲言語，甚至呢？還會發出巨聲下的百姓是心驚肉跳，這聲音弱獵物衰導致聲音。
就是向領導屋塔一般轟轟隆隆，恐不恐怖啊？又有記載說有目擊者形容騎行緊張於彷彿如歸，金眼行動吭吭有聲妖怪t型大概一丈多樣貌又死龜眼睛竟然是金色的都將過來會發出吭吭敲打石頭的聲音，不論怎麼描述吧？其出現的總是忽然是一陣黑霧，那經過統計，兩次光是正式記載，此物就不下十餘次，而後世原始曾記載過一次，說葉如人形，人人家窟救人懷抱中取巧而食之，明朝時此等藥物是一波接一波，害人不淺，那麼問題來了，正式中記載的所謂黑繩到底是什麼東西是民間？
欺欺人的訛傳，還是未被發現的某種神奇物種，不得而知也。
