14.37 子曰：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”
子曰：“作者七人矣。”
【註釋】
▲闢：同“避”，躲開；迴避。
▲其次：朱熹《論語集註》引程子曰：“四者雖以大小次第言之，然非有優劣也，所遇不同耳。”是說遇到四種不同的境遇，賢者選擇躲避的不同程度。天下大亂而不能實施自己的治國之道，就隱居不出；諸侯國發生動亂，自己政治主張得不到實施，就離開這個地方去幫助其它地方；君主不以好的態度和言語對待你，不採納你的意見，就避開他不在進言或者也離開他。
▲辟世：《泰伯篇》8。13“天下有道則見，無道則隱。”
▲闢地：《泰伯篇》8。13“危邦不入，亂邦不居。”
▲辟色：《史記·孔子世家》：“他日，靈公問兵陳。孔子曰：‘俎［zǔ］豆之事則嘗聞之，軍旅之事未之學也。’明日，與孔子語，見蜚［fēi］雁，仰視之，色不在孔子。孔子遂行，復如陳。”
【譯文】有一天，衛靈公向孔子問起軍佇列陣作戰的事。孔子回答說：“祭祀的事我倒曾經聽說過，排兵佈陣的事，我還不曾學過呢。”第二天，衛靈公與孔子談話的時候，看見空中飛來大雁，就只顧抬頭仰望，神色不在孔子身上。孔子於是就離開了衛國，再往陳國。
▲辟言：《史記·孔子世家》：“齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：‘吾老矣，弗能用也。’孔子遂行，反乎魯。”
【譯文】齊國的大夫中有人想害孔子，孔子聽到了這個訊息。景公說：“我已經老了，不能再重用他了。”孔子於是就離開齊國，返回了魯國。
▲作：為。
▲七人：說法不一。有說是《微子篇》18。8章節的“伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連”七人，或是《論語》中提到的儀封人、荷蓧、長沮、桀溺、接輿、荷簣、晨門等人。
【譯文】
孔子說：“賢者根據不同程度選擇不同的迴避態度，天下無道則避世隱居，邦國無道則避地他邦，不假顏色則避開他，不聽勸諫則不再進言。”
孔子說：“這樣作為的賢者已經有七人了。”
