注：中 玉清元始天尊；左 太清道德天尊；右 上清靈寶天尊
山、醫、命、相、卜，道家五術。道士憑之周遊天下。
今天小道士我就給大家講講最耳熟能詳的，也是普通人最好奇的卜術。
卜術，相傳起源於上古時期，古人最早透過燒龜甲，觀裂紋，斷吉凶，直到人王伏羲“仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦”，後又有周文王演化八八六十四卦，再由他的兒子周公，對六十四卦補充了卦辭和爻辭，又經過孔子對前人知識的總結，補充了《傳》（也稱“十翼”），終於成書——《周易》。所以周易又有“世歷三古，人更三聖”的說法。
為什麼在講卜術之前，要先說《周易》呢？
通俗的說《周易》就好比卜術的“新華字典”，雖然不是所有的卜術都要用到卦辭、爻辭，但是所有的卜術都脫胎於《周易》，從蓍草佔，到金錢課，到京房易，到梅花易等等，都是在把《周易》融會貫通的基礎上，延伸出來的佔法。正所謂“萬變不離其宗”。所以想要更深入的學習術數，《周易》絕對的是基礎中的基礎。
《周易》簡單的介紹完了，如果有興趣的讀者，可以評論留言，小道士會在評論裡解答各位的疑問，私信也是可以的。
伏羲先天六十四卦方點陣圖
簡單介紹了一下《周易》，下面我們就來說說《周易》裡最基礎的元素——卦。
人們常說“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，這其實就是卦的由來。
太極，在道家一般指宇宙最原始的狀態，出現於陰陽未分的混沌時期（無極）之後，而後形成萬物（宇宙）的本源。後元始天尊開天闢地，清氣上升，濁氣下沉，陰陽始分，是謂“太極生兩儀”。
陽為陽儀(又叫陽爻)，用“—”表示，陰為陰儀(又叫陰爻)，用“- -”表示。
太極生兩儀
陽爻上加一陽，為太陽(又叫老陽)；陽爻上加一陰，為少陰，
意為陽達到了極限，便生出了一點點的陰，暗合陰陽迴圈往復，生息不止；同樣
陰爻上加一陽，為少陽；陰爻上加一陰，為太陰(又叫老陰)。
意為陰達到了極致，便生出了一點點的陽。所以太陽→少陰→老陰→少陽→太陽，這就是四象的自然迴圈，類比我們的四季變幻和交替。
所以“四象”是在不停的變化和迴圈往復之中交替產生的。
兩儀生四象
陰陽繼續生化。
老陽上加一陽，為乾卦(☰)；老陽上加一陰，為兌卦(☱)，
少陰上加一陽，為離卦(☲)，少陰上加一陰，為震卦(☳)，
少陽上加一陽，為巽卦(☴)，少陽上加一陰，為坎卦(☵) ，
老陰上加一陽，為艮卦(☶)，老陰上加一陰，為坤卦(☷)。
四象生八卦
至此，八卦從太極和陰陽中演化完成。
周文王又將八卦兩兩重疊，化為六十四卦，用以解釋天地間萬事萬物的發展規律，指導人們在生活和生產中，如何順勢而為，順應天道。
伏羲把世間萬事萬物的屬性歸入了這八個卦中，使這八個卦都有了不同的屬類，也讓生活中的事物，找到了屬於自己的卦象，比如乾卦的特徵是剛健中正，那麼所有本性為剛健中正的事物，都可以歸為乾卦的屬性。這樣便有了八卦的萬物類象。八卦的萬物類象，是在瞭解了每個卦的屬性之後，結合我們生活中的所見，再行歸類的，因為品類繁雜，在這裡就不再細說，以後會單開一篇，詳細介紹八卦的萬物類象。
所謂卦象，包含兩個部分，一個是卦，一個象，比如說乾卦（☰），卦名為乾卦，象為“☰”，這就是術士們在卜卦的時候在紙上畫的一些橫。用象來代替卦名，方便記錄。卦象還可以這樣理解，卦，就是卦；象，就是畫，卦象，就是一副掛起來的畫，畫中有萬事萬物，懂得這幅畫的人，可以從畫中看出事物的發展和變化規律；不懂的人，則將其視為天書。
今天小道士給大家分享的就是學習六爻最基礎的部分之一，明天會有更多的乾貨，賊幹那種。
最後，留一個小作業，希望看過這一期的讀者，或者是想跟著小道士一點點學習如何卜卦的讀者，可以先把八個卦的卦象熟記下來。這裡小道士給各位讀者一個便於各位記憶八個卦的口訣。結合卦名和卦象，記得更快哦~~
乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷
（這個口訣具體怎麼解釋，自己看圖吧~~學卦是需要一點點悟性的）
伏羲先天八卦歌訣
一願風調雨順。二願五穀豐登。三願皇王萬歲。四願國土清平。五願民安物阜。六願福壽康寧。七願災消禍散。八願水火無侵。九願聰明智慧。十願學道成真。十一願諸神擁護。十二願亡者超升。
福生無量天尊
本文原創，轉載請註明出處
