我國曆史上從東漢開始，地主階級內部出現了一分為二的局面 ：一部分有世代做官而形成的世家大族，叫做士族 ：另一部分不屬於士族的地主叫做庶族，有錢沒權，在官僚階層是沒有地位的 。
從魏晉到南北朝，法令明文規定，士族地主不負擔政府的賦稅和徭役 ，而庶族地主則享受不到這個特權，因此 ，庶族地主為了省幾個錢，就拼命往士族地主階層裡鑽，而鑽營的主要辦法，就是修改黃籍，也就是今天的戶口博，誰家是士族，誰家就是庶族，一查黃籍就立馬知道 。
因此向收賦稅和派徭役等不少官差也都以黃籍為準 。庶族為了達到目的，唯一的辦法就是買通官理黃籍的官吏 。據說當時只花1萬 銀元賄賂管理黃籍的官吏 ，就能把庶族改成士族。
當時的黃籍
隨著庶族地主假冒士族地主日益增多 ，
那賦稅和服徭役的人也越來越少，朝廷的收入自然不斷減少 。皇帝急了，索性設立了撿籍官 ，專門負責清查戶口，並且規定凡是清查出來的冒牌兒，士族，假和尚，假道士，就罰他們到邊遠的地方充軍。
查籍既查勤戶口，使得庶族地主跟朝廷冒牌庶族足地主跟士族地主的矛盾 、普通老百姓跟統治者的矛盾，一下子急劇尖銳起來 。後來浙江爆發了唐寓之起義 。
唐寓之是浙江富陽人 ，其祖父和父親都是風水先生，浙江富人多 ，唐寓之的祖父和父親透過看風水進行原始資本積累，生活也相當富裕 。可撿籍官想以權謀私
藉機敲詐勒索，在清查戶口時，硬說他家的戶籍有問題，要把唐寓之抓走充軍 。
唐寓之被撿籍官的誣陷氣憤至極 。他耳聞目睹各地反對撿籍的人越來越多 ，到處都有老百姓與撿籍官發生衝突的事件，於是決定因勢利導 ，登高一呼，嘯集大眾，發動一場反撿籍的群眾起義 。
歷代農民起義都有拿迷信和宗教說事兒的傳統，這也難怪，因為農民群眾都好這個，要想把他們聚攏到一起，當然得投其所好了。唐寓之明白這一點，正好發揮其家傳風水特長，於是到處宣揚自己家的祖墳風水好，有帝王之氣，子孫稱王道帝不在話下。他偷偷讓人鑄了一顆金印，說是在山上撿到的，證明他能做王。
這些宣傳工作很有成效，一下子就聚集了
四萬多人，在新城（今之浙江新登縣東）舉旗起義。還有三萬多因戶籍問題被罰充軍的人也聞風前來投奔。從起義隊伍的成分來看既有地主，又有農民，但主要是那些假冒士族、和尚道士的庶族地主，因此稱其為富人起義倒也恰如其分。
起義軍先攻下富陽城，第二年春天破襲桐廬（今浙江桐廬縣西），相繼佔領錢塘（今浙江杭州）、鹽官（今浙江海寧縣西南）、諸暨、餘杭，還分兵進擊，一支部隊攻襲了東陽郡（今浙江金華），殺了齊武帝的族叔東陽太守蕭崇之；另一支部隊攻取山陰，勢如破竹，一直打到曹娥江。可惜的是，唐寓之“小富即安”思想太嚴重，過早滿足於已有的勝利，自以為大事已成，便匆忙在錢塘稱帝，設定文武百官 建立了吳政權 。其武帝眼見地方軍隊節節敗退 ，不得已派出數千禁為軍上陣 。
經過激烈戰鬥，唐寓之被俘虜，犧牲，起義最終失敗 。
