易牙“烹子獻糜”,被尊奉為廚師的祖師爺,他的廚藝是和誰學的

導語

易牙,春秋時代一位著名的廚師,易牙是第一個運用調和之事操作烹飪的庖廚,好調味,很善於做菜。他又是第一個開私人飯館的人,所以他被廚師們稱作祖師。

易牙“烹子獻糜”,被尊奉為廚師的祖師爺,他的廚藝是和誰學的

對爹狠,對娘狠,都算不上狠,僅有對自個兒親生骨肉子孫後代狠的人,才算是真正狠!中國歷史上,這樣的人極其少見,易牙便是這其中之一。都說“虎毒不食子”,而易牙,卻把自己的親生骨肉大兒子活生生烹了,製成肉羹送給主人吃,結果獲得主人的器重。

這兒有一個難題,一般人即使想把親生骨肉大兒子送給掌權人邀寵,望著現有的原材料也不會做啊,從而能夠判斷:易牙一定是個熟練廚藝的絕頂高手(客觀事實也正因如此)!那麼,易牙的廚藝到底是在哪兒學的呢?誰可以教出那樣的得意門生呢?

易牙“烹子獻糜”,被尊奉為廚師的祖師爺,他的廚藝是和誰學的

春秋戰國,齊桓公掌權的情況下,趙國雍邑有一個人的姓名叫巫,被別人稱之為雍巫,字易牙。易牙儘管是個平常人,但一直都想前程遠大、成家立業,可他沒文沒武,既不可以像武人那般在戰場場上真刀實槍建功,又不可以像知識分子那般靠下功夫求得名利,究竟應該怎麼辦呀?易牙想起了一招學廚藝。廚藝學精了,仍舊能夠變成有福之人!

但是到哪裡去學廚藝呢?易牙想起了一個人,他的新人王——彭祖。彭祖真全名是籛鏗(jiānkēng),他比易牙大幾百歲,是祝融氏吳回的小孫子,陸終氏的第三個大兒子。

易牙“烹子獻糜”,被尊奉為廚師的祖師爺,他的廚藝是和誰學的

籛鏗最善於烹飪,有一次,他不知道用哪種原材料製成了一種肉羹,把它送給那時候的君王堯吃,堯一開心,把一座城賜予了他。彭祖就在這座城內結婚生子,他到底娶了是多少媳婦,生了是多少小孩沒有人能瞭解,大家只瞭解在他還活著的情況下,他去世了四十九個媳婦,夭亡了五十四個大兒子。

籛鏗的子孫後代持續繁衍,慢慢地變成一個大的宗族,而籛鏗,也就理所應當的變成了大彭宗族的先祖,被敬稱為彭祖。彭祖和他的子孫後代所待的這座城,也就被稱作彭城(今天的徐州市),西楚霸王項羽的革命老區也就在這裡。彭氏子孫後代中的很多人,都跟彭祖一樣,有著一手精湛的廚藝,到易牙情況下,也有為數不少的廚藝大神住在彭城。

易牙“烹子獻糜”,被尊奉為廚師的祖師爺,他的廚藝是和誰學的

易牙趕到彭城,他在一位彭氏大神門內勤奮好學拜師學藝。學好後返回趙國,過去了一段時間,總感覺自個兒的廚藝還是不足精,因此又二上彭城,跟另一位大神猛學。畢業之後返回趙國,還是對自個兒手底下的活不滿意。

因此就三上彭城,此次,他拜在一位廚藝早已駕輕就熟的高手門內,早起貪黑,瘋狂地理學,勤奮好學再加上技能,易牙總算把絕藝學得了手。

易牙志得意滿地返回趙國,他馬上開始為人生理想而拼搏。他想盡辦法靠美味可口攀上宮裡的紅人宦官豎豎刁。沒多久,易牙從豎刁嘴裡獲知,齊桓公忽然不想吃飯了,對一切美味佳餚都不屑一顧,名廚做的飯食,他連一木筷都不願動,這類情況早已不斷好幾天了。

易牙“烹子獻糜”,被尊奉為廚師的祖師爺,他的廚藝是和誰學的

易牙瞭解,他可望不可及的不可多得的機遇總算來啦,他連忙向豎刁要求把自己強烈推薦給齊桓公,並誇下海口,齊桓公見了他以後,一定會動木筷。齊桓公見了易牙後問起:“聽聞你是個高超的主廚?”“害怕!”易牙謙遜地答道。“寡人把禽鳥魚蟲都吃遍了,所沒有吃過的,只有人肉罷了,唉,人肉到底是啥味道啊?”齊桓公唉聲嘆氣。易牙不吭聲,靜靜地退了出去。

來到下午的用餐的情況下,易牙把一盤肉羹端上來送給齊桓公,一股奇香溢著,齊桓公不由自主嚥了一口口水,拿筷子夾了一塊軟肉送進口裡,差點兒痛哭出去,內心驚訝:“這個是什麼肉啊,那麼美味!”馬上勢如破竹,一下子把全盤肉吃得乾淨整潔。

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吃完了,齊桓公連忙問易牙:“此為什麼肉,這般甘醇!”易牙鎮定自若,坦然地迴應:“它是人肉。”“啊!”齊桓公大驚:“人肉!你從哪裡獲得的?”“我兒子今年三歲了,我們都知道‘忠誠君主的人心裡就沒有自個兒的家。’因此我也把他殺了……”

齊桓公聽後感動哇哇大哭,淚水散流,內心說:“這個人該有多愛我啊,為了孩子,寧可犧牲自己的小孩!”齊桓公卻沒有想起,自個兒的邏輯推理徹底不正確,眼下的這個人最喜歡的只有是他自己!(之後便是這個人,親自把他送進了墓葬。)此後,齊桓公對易牙極其寵幸,大加賞識。

易牙“烹子獻糜”,被尊奉為廚師的祖師爺,他的廚藝是和誰學的

易牙總算攀登上了人生道路的最高點。寫到這兒,我忽然想到彭祖送給堯的那碗羹,它到底是啥做的呢?為何堯吃完它以後,要極其無私地把一座城贈給他呢?難道說,他也是跟易牙一樣,易牙更是學的他。