【導讀】端午節又稱端陽節，是古已有之的傳統節日，承載了祛病防疫的千年文化習俗，然地域的差異性，各地區各民族的端午節又是怎樣度過的呢？那麼今天來跟大家分享下雲南特有15個特有少數民族的端午文化。
布依族
布依族在端午節有打“格螺”的習俗。格螺形似漏斗，上圓下尖，便於旋轉時用鞭抽打。格螺比賽有比兇、比久、比快三種形式。比兇，以撞倒別人的格螺為勝；比久，以髮旋後最後一個停旋者為勝；比快，抽打格螺向斜坡上前進，誰先將格螺“活”著打上坡為勝
納西族
家家要吃糖棗糯米飯，喝雄黃酒。門前插白篙、三根葛蒲及兩根大麥穗。長輩要給十五歲以下的孩子繞扎五色棉線，稱“續命線”。男孩繞左腕，女孩繞右骯。續命線需戴一月的時間，節日裡，集市上還擺設藥攤，出售各類名貴藥材。婦女們則繡織小香包、小錢包、布娃娃、扇套、筆套等手工藝品。
傣族
粽包節是傣族的傳統節日，流行於今雲南省紅河哈尼族彝族自治州的部分地區，節日裡，未婚青年男女身著盛裝，在村邊樹下圍成一圈唱情歌。然後，小夥子把粽包擲給自己所看中的姑娘，若姑娘也有意，就拾起粽包，雙雙到附近僻靜處談情說愛，至日落西天時才離去。
阿昌族
阿昌族是雲南特有的、人口較少的7個少數民族之一，民族語言為阿昌語，阿昌族素以好客而聞名，只過自己的節日，最隆重的節日是阿露窩羅節，趕擺、潑水節、進窪、出窪、燒白柴、火把節、換黃單、過新年、澆水花等。
白族
端午節白語稱“五望五”，與漢族端午節同日。白族人把端午節稱為“端午”，認為“端”即是開端，端午節清早，早早起床，蒸包子、饅頭和蕎糕。用雄黃酒飲用，在兒童額頭、耳根、鼻孔、喉頭、肚臍、手腳指縫等處抹上雄黃，驅寒避險。
佤族
佤族，中國、緬甸的少數民族之一，民族語言為佤語，佤族是能歌善舞的民族，最有名的這就是竹竿舞，除此外還有齋節，插種節等
獨龍族
獨龍族人口較少的少數民族之一，也是雲南人口最少的民族，使用杜龍宇，沒有本民族文字，然而獨龍族唯一的節日是過年，時在農曆臘月，獨龍年或稱“卡雀哇”節。
基諾族
基諾族是雲南省人口較少的7個特有民族之一，民族語言為基諾語，主要的節日有打鐵節，新米節，特懋克節等，端午節不過。
拉祜族
端午節，是拉祜人民種樹種花的節日。傳說這天是撒在田地裡的種子脫離穀殼的日子。這天不能砍伐任何植物，而是種樹、種芭蕉、種竹子最好的日子。傳說這天把棒頭（木杵）插在地裡都會生根發芽
傈僳族
傈僳族源於古老的氐羌族系，與彝族有著淵源關係，端午節夜不是一個很重要的節日，只要一些特定的村子才會過，一般是自己的節日比較多，比如闊時節，新米節，火把節，刀杆節等
怒族
怒族
怒族自稱“怒蘇”（瀘水），“阿怒”（福貢）、“阿龍”（貢山）和“若柔”（蘭坪），自認為是怒江和瀾滄江兩岸的古老居民，人口較少、使用語種較多的民族之一，不過端午節；一般的節日有鮮花節（仙女節），怒族年節，祭天節等
景頗族
景頗族，包括景頗、載瓦、勒期、浪峨、波拉5個支系，主要生活在德宏州，以前是不過端午節，目前也跟著時代進步，跟漢族的沒太多區別，主要節日有腦縱歌節、能仙節、新米節等。
德昂族
德昂族，也稱“崩龍族”，一般居住在中緬邊界，如德宏，保山，臨滄等地，端午節一般是不過的，但他們的節日也很多，主要的有潑水節，關門節，開門節，做擺，燒白柴等。
哈尼族
端午節哈尼族有些地方過，有些地方是不過，像紅河的哈尼族過端午節，舉行一定的祭祀活動，祭山神；粽子一般用紫米和白米，餡也一般也是用豬肉和臘肉，糯米先蒸熟，拌上豬油備用。粽葉也是事先熱水過熟，用熟糯米和過水的粽葉，包好的粽子會在上蒸屜蒸熟。
布朗族
布朗族
端午節是布朗族接受漢文化薰陶後派生出的節日，舉行“洗牛腳”儀式，洗牛腳只是一個象徵，人們一般洗的都是羊腳，頭人和村老共牽一隻羊，手持紮成一束的楊柳、桃枝、黃泡樹枝，遍走各家門前，插一面紅紙旗幡，用樹枝掃一下門庭，祝主人清潔平安，祈求全寨老幼平安、五穀豐登、六畜興旺。
其實從56個民族來看，其中有26個民族是不過端午節的，這也跟幾千年的民族發展有關，只有那些人口較多的，被漢族文化薰陶多的民族過，像雲南的特有這些少數民族由於種種原因可能都是隻過自己的節日，畢竟幾千年的文化傳承並非一朝一夕能改變。
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