鸕鷀杓，鸚鵡杯。
百年三萬六千日，一日須傾三百杯。
——李白《襄陽歌》
詩仙李白平生所愛不過飲酒作詩，練劍修仙，他不僅是詩仙，同時還是酒仙。因此美酒對於李白而言是最不可缺少的存在，而他在《襄陽歌》中用來飲酒的鸚鵡杯同樣也引起了人們的興趣。傳說中可以“一日豪飲三百杯”的鸚鵡杯，到底是否真實存在？
除了李白，陸游也在詩中留下了“鸚鵡杯深君莫訴”的千古絕句，由此看來鸚鵡杯不僅存在，而且深受古代文人墨客的喜愛。可惜截止上世紀六十年代以前，我國都沒有出土過類似的文物，直到1965年，專家在一座東晉古墓中發現了一個怪異的酒杯，這才知道喝不完的鸚鵡杯確實存在。
1965年南京象牙山出土了一座家族墓，隨著專家對古墓的發掘，出土的文物和墓誌銘向人們訴說了墓主人的身份來歷。墓主人是東晉王氏家族的子弟，名叫王興之。雖然墓主人在歷史上鮮有名聲，但是他的侄子卻人人皆知，那就是著名的書聖王羲之。
墓主人的來歷讓專家不由興奮起來，王氏一族在東晉有著極高的社會地位，當時流傳著“王與馬共天下”的民謠。王氏家族和東晉皇族司馬家，一起治理天下，由此可見王家的地位。果不其然，墓葬中出土的文物極其豐厚，對專家研究東晉歷史提供了重要幫助。而其中一個造型獨特的酒杯更是頗受墓主人喜愛，被隨葬在了棺材內。究竟是怎樣的酒杯才會如此受喜愛，從而引發專家的注意？
這隻酒杯的外形是一隻完整的海螺，起初專家並不知道其用處，在翻閱了資料和墓誌銘後才得知，這原來就是傳說中的“鸚鵡杯”。對於歷史上著名的鸚鵡杯，專家們也備感好奇，於是將酒杯進行x光照射，在x光下人們才知道“一日豪飲三百杯”的秘密。
原來鸚鵡杯中有著自然形成的網格，密密麻麻佔據了海螺內部，所有暗格皆有小孔相連。當酒水灌入海螺中時，會慢慢滲透所有暗格。而古人倒酒時，又不會全部湧出，在壓強的作用下鸚鵡杯會一點點的流出，給人永遠也喝不完的錯覺。
專家在瞭解了這個秘密後，覺得古人的智慧不可小覷。因為鸚鵡杯的原理與現在的活性炭極其相似，都是利用物體內部的空間結構，達到細水長流的目的。而除了象牙山出土的王氏墓地外，在河南偃師的唐朝墓地也出土了一隻鸚鵡杯，其結構相差無二。至此我們才確信，原來詩歌中的鸚鵡杯確實存在，也真的如此神秘。可是為什麼在後來的歷史中卻消失不見？
這還是因為鸚鵡杯的原材料太過罕見。鸚鵡杯的原材料是著名的鸚鵡螺化石，並且還需要儲存完整的，一整隻鸚鵡螺化石才能製作成功。隨著歷史發展，生態被迫壞，許多化石都在戰火中被損壞。現代就連鸚鵡螺化石都非常罕見，一整隻鸚鵡螺更是世間少有，自然也就沒有鸚鵡杯的誕生。
