乾隆年制藏寶齋九龍澄泥硯
硯臺與筆、墨、紙是中國傳統的文房四寶，是中國書法的必備用具。硯臺不僅是文房用具，由於其性質堅固，傳百世而不朽，又被歷代文人作為珍玩藏品之選。硯臺的材料豐富多樣，除紅絲石、端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公硯、易水硯、松花石、砣磯石、菊花石外，還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等，共幾十種。
此方硯臺為澄泥硯，澄泥硯是中國漢族工藝品之一，傳統書法用具之一，始於漢，盛於唐宋，迄今已有千餘年曆史。從唐代起，端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯被並稱為“四大名硯”。澄泥硯用特種膠泥加工燒製而成因燒過程及時間不同，可以是多種顏色，有的一硯多色，尤其講究雕刻技術，有浮雕、半起胎、立體、過通等品種。澄泥硯由於使用經過澄洗的細泥作為原料加工燒製而成，因此澄泥硯質地細膩，猶如嬰兒面板一般，而且具有貯水不涸，歷寒不冰，發墨而不損毫，滋潤勝水可與石質佳硯相媲美的特點，因此前人多有讚譽。今日所見古澄泥硯極為稀少，上品更是難求。澄泥硯的硯體形有圓、橢圓、半圓、正方、長方、隨意形的。
澄泥硯由於使用經過澄洗的細泥作為原料加工燒製而成，因此澄泥硯質地細膩，猶如嬰兒面板一般，而且具有貯水不涸，歷寒不冰，發墨而不損毫，滋潤勝水可與石質佳硯相媲美的特點，因此前人多有讚譽。澄泥硯由於原料來源不同、燒製時間不同，具有鱔魚黃、蟹殼青、綠豆砂、玫瑰紫等不同顏色。澄泥硯一般注重圖案，講究造型，器物線條凝練。
澄泥硯以沉澱千年黃河漬泥為原料，經特殊爐火燒煉而成，質堅耐磨，觀若碧玉，撫若童肌，儲墨不涸，積墨不腐，厲寒不冰，呵氣可研，不傷筆，不損毫，倍受歷代帝王、文人雅士所推崇，唐宋皆為貢品。武則天、蘇東坡、米芾、朱元璋均有所鍾，並著文記之；乾隆皇帝讚譽：撫如石，呵生津。其功效可與石硯媲美，此硯中一絕。
澄泥硯以“硃砂紅、鱔魚黃、蟹殼青、豆綠砂、檀香紫、為上乘顏色，尤以硃砂紅、鱔魚黃最為名貴。華夏澄泥硯不施彩釉，採用科學周密的原料配方，精心的藥物燻蒸，特殊的爐火燒煉，使之自然窯變，同窯之中的澄泥硯幻變神奇、色彩各異、無不巧奪天工、不但保持了史書記載的名貴顏色，而且燒製出古硯從未有過的花石紋，其紋理天成，美妙多姿，令人歎為觀止。經專家評鑑確認，完全具備古硯“澤若美玉、擊若鐘磬、易發墨、不傷筆、冬不凍、夏不枯、寫字做畫蟲不蛀等特點。
此方硯臺為乾隆年間藏寶齋所制。形制巨大，雕刻精美，硯身有七條雲龍盤旋，硯蓋雙龍戲珠，整體九龍環繞，威猛雅緻，一頭老牛盤臥硯身，憨態可掬，輕巧別緻。堪稱澄泥硯中的上上精品。從製作的精細和雕刻細節的繁複看，符合清中早期乾隆時期風格。即便是老牛，和二龍戲珠的小珠，亦一絲不苟清晰可辨，其刀工之仔細與講究，可見一斑。全硯渾厚大氣，包漿圓潤，硯池中留墨有大量金粉，小池中留墨為松煙墨跡，應為達官貴胄所用之物，經過200多年的歲月流逝，依舊儲存十分完整，至為罕見和寶貴，價值不可估量。
